徐福是秦国的别名方士，其时的秦始皇探求长生不老，渴求更深刻的寿命。这长久的帝业梦，他还不干够，而这世界的繁荣，他还不瞅够。因此，他在这个时间便萌发了与秦帝国长生的思维。与其说是长命，不如说是这个严酷的男子，第一次对于牺牲感触如许惧怕。牺牲，让这个帝王也颤动着也惧怕着，因而探求着。

徐福在履历上的记录并不多，闭于他的出身和遗迹在汗青籍上大概并不多睹，由于其本人的从前尾跟着鬼谷子进修，也有一种说法是尾跟着吕不韦进修，而使得从前间的遗迹多不行考订，因此这部分还颇戴神奇颜色。徐福，嬴姓，徐氏。即徐巿，字君房，相传是齐地琅琊郡人，也便是江苏连云港赣榆人。徐福的遗迹，最早睹于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山传记”。

而其余的遗迹则零碎地被记录在《南洲徐谱》和《徐懋功家谱》内里，《南洲徐谱》内里记录：“南洲高士徐稚，字儿童，本籍东海，于战国暮年其祖宗该公奉祖命隐南洲，永不仕，耕读传家，恬淡名位，自食其力……”又曰：“徐仲公，为徐偃王二十六裔孙。仲生二子，长讳长，次为延，延即尚也。长生猛，猛生咨与福(巿)，福率祖人入东海祖洲。”此地的东海祖洲便是日本这个场合。

唐代闻名的学者徐懋功在其《徐懋功家谱》也有提及：“徐福者，又称徐巿或者希，谱名徐议，字君房，其父讳猛，祖父讳长，从祖父讳延(即尚)，曾祖父讳仲，高曾祖讳诜(即金文铣)。福之长兄讳谱，福率振男女各三千人入东海祖洲。谘居琅邪，今山东徐氏者为徐偃王二十九裔孙徐谘之后。徐福一支入东海祖洲，不复返也。”

由此不妨决定的是，履历上真实有徐福此人，并且他专学多才，精通医学、天文、帆海等常识，且怜惜人民，乐于帮人，故在沿海一戴大众中地位颇高。此前，秦始皇出游时，在出游途中也很闭怀探求长生不死的方式。他屡次先后派人搜求不妨长生不老的“灵丹灵药”和“万岁不死”的方式。

徐福不妨交收这个使命，是他本人自动央求的。徐福毛遂自荐，上书籍秦始皇说，外国有仙山，这些仙山称为蓬莱、住持、瀛洲，仙山上有伟人。只消找到了这些仙山，便有机遇找到长生不老的仙药，始天子传闻了格外羡慕，于是便派徐福前去。传闻，徐福去了二次。第一次徐福的方士统率5000名童男童女和大量的工匠、学者、文籍、礼器分趁大船二十余艘，登上了前去东方神奇仙岛的路径，然而是出海数年，并未找到神山。公元前210年，秦始皇到了琅琊这个场合，徐福不找到仙山为了推托义务，徐福说本人出海后遇到了伟大的鲛鱼，无法前行。于是秦始皇帮帮徐福交触阻拦，增派弓手对于付鲛鱼，在射杀了一条鲛鱼后，徐福再次统率着一搞人马前去所谓的仙山。

以寻觅东海仙山的手段，徐福授命于始天子开开了他的路径。徐福东渡也是一次大范围的帆海豪举，然而，第二次帆海，徐福本人以及帆海职员，在此次入海后，杳无音讯，全体消逝在苍茫大海中，他们到底去了何处，“徐福得平本广泽，止王不来。”有人说他去了日本，有人说他去了一个新的场合，本人在何处当王，也有人说他死在了帆海途中，他们的去处也便成了千古之迷。