道教历史名人故事,张道陵简介及来历_张仪苏秦历史简介和故事 张仪苏秦历史简介和故事概括

2023-08-14 02:36:36 作者:永远三岁半



道教历史名人故事,张道陵简介及来历

说起道教大家都会很自然的联想到张天师。张天师的全名呢?相传张天师以虎为座骑,在某些道教流派中,张天师与葛玄、许逊、萨守坚共为四大天师。本期道教文化就为你介绍张天师叫什么,以及他的简介。

铁打的张家,流水的皇朝,张家凭什么繁荣千年而不灭

本名:张陵

别称:张道陵、张辅汉、祖天师、张天师

字号:字辅汉

所处时代:东汉

出生地:丰县阿房村(丰县费楼村)

出生时间:公元34年2月22日(东汉光武帝十年正月十五日晚)

去世时间:永寿二年(156)(丙申年)

主要作品:《老子想尔注》

主要成就:建立道教。

张道陵,初名张陵,后改今名,字辅汉,传说是西汉宰相张良的八世孙。汉光武建武十年生于天目山,出生前,其母梦见魁星下降,感而有孕。张祖五月十八日生,出生时满室异香,整月不散,黄云罩顶,紫气弥院。本是太学书生,性好学,博五经,邃于黄老之道,七岁即能通道德经及河洛图讳之书,皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道,简称正一道。

汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道,太上老君“授以三天正法,命为天师”,自称“三天法师正一真人”,并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山(又名天柱山)飞升,传说时年123岁,道教称为“祖天师”。

传说第1代天师张道陵跟太上老君学道得老君亲授,得天独厚,道法高强。天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的人民都非常感动,都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,上帝派遣使者持玉册,敕封天师为正一真人,天师世寿一百二十三岁,白日飞升。

祖天师所创道派,称正一盟威之道,简称正一道。但因奉其道者,须出五斗米,当时又有称五斗米道。张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外,在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心,即二十四治。

道民定期赴治学道,祭祷。其孙子张鲁在东汉末,三国时期,拥有一支军队,在汉中建立了政教合一的割据政权。并利用政权的力量,推行正一道的一些社会和宗派主张,比如,对犯有罪过的人,不是用严刑惩罚,而是原谅三次后再加以刑罚,那刑罚也比较轻,一般是让他去修路。

同时在路上设义舍,里面放米肉,路人可以量腹而食。这些措施对于天下大乱形势下的民众,营造了比较宽松的生活环境,因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来,张鲁投降了曹操,割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方,让但是正一盟威道教却得到了保留,并向内地传播。



张仪苏秦历史简介和故事 张仪苏秦历史简介和故事概括

分别简述“张仪”和“苏秦”的生平。

张仪——战国纵横家、外交家和谋略家

张仪苏秦历史简介和故事 张仪苏秦历史简介和故事概括


张仪是魏国公族支庶子弟,和苏秦同为鬼谷子的徒弟。在学术方面,“苏秦自以不及张仪”。

张仪学成之后游说诸侯,秦惠文王更元三年(周显王四十七年,前322年),张仪相魏。公孙衍取得韩国的支持,代张仪为魏相。张仪不为魏惠王所用,后投奔楚国,任楚国相国昭阳的门下客。曾经同楚国的相国共饮。后来楚相丢了一块璧(相传为和氏璧),楚相下人认为张仪“仪贫无行”,必是张仪所为,打了他数百下。张仪不服,楚相放了他。张仪之妻悲愤道:“你要是不读书、不游说诸侯,怎么会受到这样的侮辱?”张仪回答:“你看看我的舌头还在不在?”其妻笑道:“还在。”张仪说:“这样就够了。”

后来秦国重用张仪,劝说各国帮助秦国进攻其它的弱国,史称“连横”,这时公孙衍离开秦国而入魏国,向魏王推销“合纵”。

前318年公孙衍发起魏、赵、韩、燕、楚“五国伐秦”之举,以楚怀王为纵长,又游说义渠攻打秦国,大败秦军于李伯。但在函谷关一战失利,五国纷纷退兵。

秦惠文王更元十四年(前311年),秦惠王卒,其子秦武王即位。武王素与张仪有隙。

武王元年(前310年),张仪离开秦国,前往魏国,是年五月卒于魏。孟子的弟子景春称:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”《汉书.艺文志》纵横家类有《张子》十篇。

苏秦——前无古人的六国宰相

战国时期诸侯林立,纷争不断。一批谋臣策士周旋其间,纵横驰骋,朝秦暮楚,以逞其智能,获取功名。而在这些谋臣策士之中,苏秦无疑是非常成功的一位,他以自己出色的口才、过人的谋略,劝说六国国君联合,并成为前无古人后无来者的六国丞相。

苏秦早年师从有名的辩论家鬼谷子,学成之后,出游数载,希望靠自己的口才谋得一官半职,但却一无所成,最后穷困潦倒地回到了家里。他的家人甚至家里的仆人都嘲笑他、看不起他,认为他想靠搬弄口舌谋生是不可能的事情。苏秦的自尊心受到了伤害,并下决心争一口气,做出一番成就。

从此以后,他发愤读书。一次偶然的机会,他得到了一本后来证明改变他的一生的书拆袜,这本书是经过鬼谷子先生眉批的,传说是西周开创者姜太公手书的《阴符》。在得到了这本书后,苏秦开始全身心地投入钻研。一年之后,苏秦觉得自己已经领会了书中的知识,并可以靠这些知识来游说各国君主了,他又开旅裤激始了新一轮的外出游说生涯。

作为说客,苏秦的运气实在不太好。他先后去了秦国和赵国,口若悬河地向两国君主游说自己的治国谋略,但却吃了闭门羹。苏秦又赶往燕国,用了一年的时间,终于有了晋见燕文侯的机会。他对燕文侯陈述燕国的危机,指出合纵政策对燕国的好处,燕文侯甚受感动,并立即采纳了苏秦的建议,还委派苏秦带着燕国国君的书信,去说服其他五国的国君也一起站在一条线上共同抗击秦国。这样,苏秦终于摆脱纯陪了厄运,开始了伟大的纵横家之路。

苏秦和张仪的具体故事

苏秦张仪同是鬼谷子的学生,苏秦合纵,张仪连横。苏秦早年游说君王很不顺利,花光了积蓄,回到家里遭受亲人冷嘈热讽。于是苏秦刻苦向学,晚上读书时想睡觉了就用锥子刺族槐自己的大腿,“头悬梁,锥刺股”中的刺股就培穗携是指苏秦。后来苏秦游说燕王成功,受到燕王资助,游说列国,开始了合纵之旅。张仪比苏秦晚出道,张仪家贫,一次在和楚王宴饮时楚王丢了一块佩玉,大家都说张仪穷一定是他配伏偷的,又搜不出来,于是就痛打张仪一顿。张仪一开始游说时也不顺利,后来有人指点他说你的同学(指苏秦)发达了,为何不去找他。苏秦于是设计把张仪送到秦国,张仪便对苏秦派来送他的门人保证十年之内他不会使秦国侵犯六国。

张仪苏秦历史上是什么关系 苏秦和张仪的故事

我森纯们一提起苏秦,便习惯于将其与张仪并称,甚或在张仪之上。把他看做是合丛高纵的旗手,反秦的先锋。其实不然。无论从年辈资历或成就影响观之,苏秦只能与陈轸、李兑同伍。能与张仪比肩,并作“纵横双擘”的则另有其人---公孙衍。

首先,苏秦与张仪根本不是同一时代的人。张仪于公元前328年相秦,登上历史舞台。而苏秦于前287年才在历史此郑咐上登台,与李兑约5国攻秦。两者相距50年有余。按25年为一代人的中国传统摧断,苏秦晚于张仪两代人还不止。

如果这完全是主观臆断,不足为信的话,亦有史实为证。张仪主要活动于燕易王年间,苏秦生活在燕昭王时代(为燕昭王的亲信),而燕昭王是燕易王的孙子,他们之间还隔着燕王哙一代。如此,苏秦亦晚于张仪两代。由是观之,但张仪游说于诸侯之间时,苏秦尚在襁褓之中,也许还未来到这个世间,何谈二人纵横角逐,并行天下?

求纵横家(苏秦,张仪)的资料,故事?

苏秦(?-前284年),字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战配卜滑国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦师从鬼谷子,学成后,外出游历多年,潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》,一年后游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年弊轿不敢出函谷关。联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。《汉书·艺文志》培腊纵横家有《苏子》31篇,早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇,其中十一篇不见于现存传世古籍。张仪(?-前309年),魏国安邑(今山西万荣)张仪村人,魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后,因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪,张仪出逃魏国,并出任魏相,一年后去世。

苏秦和张仪的具体故事

《资治通鉴》记载的苏秦和张仪的故事:

苏秦向秦王献策取天下,秦王不采纳,苏秦就去游说燕、赵和其他国家联合抗秦。这时秦国攻打魏国,又要进攻赵国。苏秦担心这会挫败联合各国的计划,于是挑动张仪去秦国用计。

张仪和苏秦曾经一起在鬼谷门下学习合纵连横之术。张仪去秦国之后,苏秦又劝说了韩、魏、齐、楚,他自己因此主持六国联盟,兼任六国的国相。

秦国派兵攻伐赵国,借此破坏了各国的盟约。同时,张仪极力为肢镇秦国效力,被任命为秦国国相。

苏秦逃奔齐国,鼓动齐王大兴土木,想借此削弱齐国的财力,为燕国效劳。张仪被免去秦国国相职务,又改任魏国国相。他想让魏国臣服秦国,并一直在暗中与秦国来往。

这时,苏秦被齐国的大夫派人刺死。张仪终于劝说魏王与秦国求和。张仪回到秦国,再次出任国相。秦王派张仪去楚国离间齐楚关系。楚王听从了张仪的劝说,并封张仪为国相。

张仪回到秦国后,楚王发现被张仪玩弄,怒而发兵攻打秦国,并与秦王商定,用土地历罩粗换到张仪。张仪被换到楚国后,被关在狱中。张仪贿赂靳尚,通过楚王的爱姬郑袖去说情。楚王于是赦免了张仪,让他离开了。

张仪又去劝说韩、齐、赵、燕与秦国联盟。等他劝说成功回到秦国时,秦惠王去世了,秦武王继位。秦武王一直不喜欢张仪,这时很多人便来诽谤张仪。各国听说这事,又再次联合抗秦。张仪于是对秦武王说要去离间魏、齐,去了魏国。张仪在魏国做了一年国相,便去世了。

扩展资料:

解析春秋战国时期的苏秦张仪主张合纵连横

对于张仪最为成功的一次连横战略,就是他拆散了齐国和楚国之间的合纵之势。张仪收买了楚国贵族,从而成功用巧言骗取了楚怀王的信任,只是楚怀王被秦国许诺的六百里土地诱惑,而同齐国闷闷断绝关系。后发现中计后的楚怀王发动了对秦国的战争,然而敌不过秦国,反被侵占了汉中。后来齐国也加入了秦国的联盟中,攻占了楚国的大都,楚国自此一蹶不振。

苏秦最为成功的一次合纵,是成功联合东面五国,共同攻打秦国。当时齐国和秦国在东西各自称帝,天下诸侯无不被这两国震慑。不过苏秦劝齐王主动去掉帝王,齐闵王采纳了。如此天下的矛头直指秦国,五国联合攻打秦国,逼迫秦王废帝,并退还攻占的赵国和魏国的一些土地。

合纵连横是什么意思呢?合纵连横就是战国时期纵横家四处宣扬的一种外交和军师策略。苏秦曾经联合了齐、韩、赵、魏、楚等国相聚于赵国,发兵共同进攻西面的秦国。而公孙衍也于公元前318年促使魏国、赵国、韩国、楚国、燕国等五国攻秦国。

当时的人都传,张仪、公孙衍才是大丈夫啊,一怒之下,各路诸侯都是感到一阵畏惧,只要他们安居下来,天下才会平息下来。

合纵连横分为两层意思,一是合纵,而是连横。合纵就是联合众多弱国,来抵御一个强大的能够吞并其他弱国的强国。而连横就是用来破解合纵的一个策略,依附一个强大的国家,来兼并其他的那些小国。

在战国中期,都基本上遵循着这么一个规律。有时会出现早上还是同这个国家结盟,可到了晚上因为时局的变化,有立马同另一个国家结盟以对抗先前强大的国家。“朝秦暮楚”这个成语,就是从这个时期演化而来的。

苏秦的故事张仪的故事

一、苏秦锥刺骨。

典出《战国策·秦策一》。

苏秦游说秦王未果,资用匮乏,潦倒而归。

“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言”。

于是苏秦闭室不出,出其书遍观之,得太公《阴符》,发愤攻读,皮念“读氏握颂书欲睡,引锥自刺其股,血流至足”。

一年后学成,遂游说列国,合纵诸侯抗秦。

另外,还有佩六国相印、嫂子前倨后恭等。

二、张仪被“辱”。

张仪落魄时投靠苏秦,苏秦却对张仪不理不睬,招待张仪的时候也只是用给仆人和侍女所吃的饭食,并且还当众羞辱张仪,说张仪那么有才能,竟弄得穷愁潦倒到这种地步,是不值得收留的,说完就把张仪打发走了。

张仪这次来见苏秦,本以为是旧交,可以求得好处,谁知反而受到羞辱,一气之下,想到各国诸侯中只有秦国才能威胁赵国,于是便前往秦国。

苏秦在张仪离去后,暗中派人资助张仪到达秦国,并且帮助他见到秦惠王。

秦惠文君十年(前328年),秦惠王用张仪为客卿,与他共商攻打各国诸侯的大计。

这时,帮助张仪的人才说是苏秦故意激怒他,为的是张仪今后有更好的发展。

张仪说:“唉呀,这些权谋本来都是我研习过的范围而我却没有察觉到,我没有苏先生高明啊!况且我刚刚被任用,又怎么能图谋攻打赵国呢?请替我感谢苏先生,苏先生当权的时代,我张仪怎么敢奢谈攻赵呢?”

三、苏秦(?-前284年),字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。

苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。

四、张仪(?-前309年),魏国安邑(今山西万荣)张仪村人,魏国贵歼郑族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。

张仪首创连横的外交策略,游说入秦。

秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。

张仪也因此被秦王封为武信君。



戏剧人物,佘赛花简介及其历史故事

如果大家经常看影视作品或者小说的话,一定对佘赛花佘太君相当了解啦,作为杨门虎将中的老太君,不仅给人一种女强人的感觉,更是一个家族的脊梁、民族的栋梁,你有了解关于她的故事吗?本期戏曲大全为你演绎。

佘太君:或称折太君,名赛花,云中(今山西大同)人,折德扆(yǐ)之女。宋代名将杨继业(杨业)之妻。曾祖父曾任后唐麟州(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用;祖父折从阮,公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府谷县)刺史;父折德扆,后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹,用了同音字所致。

十二寡妇

多年来在准格尔地区一直流传着一个十二寡妇在十二连城曾经各守一城的传说。这传说中所说的十二寡妇,就是人们所熟知的《杨家将》里征西的十二寡妇。

《杨家将》里说,宋仁宗时,西夏大军进犯,忠勇的杨宗保率兵迎敌,结果中箭身亡,其子杨文广也被困于绝地。噩耗传来,已经100岁高龄的佘太君毅然上朝请缨,率领杨门女将出征,一举击败西夏大军,班师回朝。传说中,佘太君率领十二寡妇征西时在十二连城与西夏军队交锋。当时,杨家十二寡妇率兵各守一城,与西夏军队展开血战。由于杨门女将个个武艺高强,又占据了“进可攻、退可守”的十二连城,所以最终打败了西夏大军。

大佘太的传说

如今的内蒙古大佘太原来是一个兵家必争之地的古战场。宋朝时,佘王城就设在这里。传说宋朝名将杨继业攻打佘王城时与佘王的女儿佘赛花(即佘太君)在战场上交锋不分胜仗。真是不打不相识,他俩在战场上渐渐产生了感情,并私定了终生。由于这层关系,佘王就投靠了大宋。后来,佘王城被辽国萧太后攻破。多年后,佘太君领兵出征,先锋穆桂英大破天门阵,宋军夺回此地,佘太君在此重新筑城。为了纪念佘太君,后人管佘王城叫作佘太城。



《三国演义》关羽简介及历史故事

关羽(?-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。下面是小编为你带来的《

三国

演义》关羽简介及历史故事,

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关羽简介

关羽(?-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。[1]

赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。[1]

建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。[1]

关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为关公,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝,崇为武圣,与文圣 孔子齐名。《

三国

演义》尊其为蜀国五虎上将之首,毛宗岗称其为《演义》三绝之义绝。

关羽历史评价

程昱:刘备有英名,关羽、张飞皆万人之敌也, 权必资之以御我。[28]

郭嘉:张飞、关羽者,皆万人之敌也,为之死用。[28]

傅干:张飞、关羽勇而有义,皆万人之敌,而为之将。

周瑜:刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。

刘晔:关羽、张飞勇冠三军而为将。[28]

温恢:关羽骁锐,乘利而进,必将为患。

吕蒙:①斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好凌人。②今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?[29]

诸葛亮:孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。[30]

廖立:是羽怙恃勇名,作军无法,直以意突耳,故前后数丧师众也。[31]

杨戏:关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。交待无礼,并致奸 慝,悼惟轻虑,陨身匡国。[32]

陈寿:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而 自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。[1]

袁准:张飞、关羽与刘备俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。

张辅:张飞关羽,皆人杰也。[33]

葛洪:咸谓勇力绝伦者,则上将之器;洽闻治乱者,则三九之才也。然张飞关羽万人之敌 ,而皆丧元辱主,授首非所。[34]

阎负、梁殊:骁勇多权略,攻必取,战必胜,关、张之流。[35]

张仲宣:张辽运筹之方,可以归之於先轨;关羽搴旗之效,可以论之於后尘。

黄茂才:气盖世,勇而强。万众中,刺颜良。[36]

陈亮:夫关羽好勇而无谋,恃气而骄功,此其势甚易谲也。



张海迪故事简介 张海迪故事简介是什么

1、1970年,张海迪15岁的时候,跟着父母到农村生活。在农村,张海迪处处为别人着想,为人民做事。

2、张海迪发现小学校没有音乐教师,就主动到学校教唱歌。张海迪先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等医学书籍。

3、学针灸时,为了体验针感,张海迪在自己身上反复练习扎针。短短的几年,张海迪居然成了当地的一个年轻的“名医”,为群众无偿治疗达1万多人次。有一位耿大爷,他不能说话,并瘫痪了很多年,一直没有治好。 张海迪一面在精神上鼓励耿大爷增强战胜疾病的信心,一面翻阅大量书籍,精心为耿大爷治疗。后来,耿大爷终于能说话了,也能走路了。

4、张海迪5岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。

5、张海迪15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春,在那里给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病,在莘县期间,她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。

6、1983年,海迪走上了文学创作的道路,她以顽强的毅力克服疾病和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战。 至今已出版的作品有:长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。 翻译作品《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等。

7、她的作品在社会上在青少年中引起了很强的反响,长篇小说《轮椅上的梦》已经在日本、韩国出版。



中国茶道的历史渊源:讲述茶道故事

有的人可以在烟熏雾缭以及酒气冲天的生活中迷失自己,而有些人在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。你获得了什么,在于你处于什么样的地带以及自己的努力。

那么,本期一起了解茶道的历史。

茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。中国的民族性,自然谦和,不重形式。所以不管是唐代的茶经,宋代的大观论茶,或明代的茶疏,文中所谈仅是通论,一般人民将饮茶融成生活一部份,没有什么仪式,没有任何宗教色彩,茶是生活必需品,高兴怎么喝,就怎么喝。

饮茶所讲究的是情趣,如「披咏疲倦」、「夜深共语」、「小桥画舫」、「小院焚香」,都是品茗的最佳环境和时机,「寒夜客来茶当酒」的境界,不但表露出宾主之间的和谐欢愉,而且蕴蓄着一种高雅的情致。

茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义,而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了“茶道”这个词,例如,《封氏闻见记》中:“又因鸿渐之论,广润色之,于是茶道大行。”唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出:“以茶可行道,以茶可雅志。”

茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。在唐朝寺院僧众念经坐禅,皆以茶为饮,清心养神。

当时社会上茶宴已很流行,宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中,品茗赏景,各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静……”



三国人物张飞简介及典故

张飞(?-221年),字益德[1] ,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,

三国

时期蜀汉名将。下面是小编为你带来的

三国

人物张飞简介及典故,

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张飞简介

张飞(?-221年),字益德[1] ,幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,

三国

时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退,张飞仅率二十骑断后,据水断桥,曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时,于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃,对蜀汉贡献极大,官至车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯,后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为桓侯。在中国传统文化中,张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称,虽然此形象主要来源于

小说

和戏剧等民间艺术,但已深入人心。[

张飞历史评价

陈寿:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。[13]

程昱:刘备有英名,关羽、张飞皆万人敌也,权必资之以御我。[14]

郭嘉:备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者,皆万人之敌也。[14]

刘晔:诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将。[14]

周瑜:刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。

傅干:勇而有义,皆万人之敌,而为之将。

刘巴:大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?

刘备:以君忠毅,侔踪召虎,名宣遐迩,故特显命,高墉进爵,兼司于京。其诞将天威,柔服以德,伐叛以刑,称朕意焉。[13]

杨戏:关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。籓屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。[15]

袁准:张飞、关羽与刘备俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。

张飞典故

新亭侯刀

中国古代十大名刀之一,汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,刀铭新亭侯,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前,酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭侯刀斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。[29]

立马铭

张飞立马铭,又叫做叫做《八蒙摩崖》,明代陈继儒的《太平清话》、明代曹学佺《蜀中名胜记》、清代赵一清所写的《稿本

三国

志注补》中关于张飞传补注引自《方舆纪要》所述等书皆有记载,张飞于瓦口关大破张郃之后所立,以示纪功勉士并兼羞曹军。[30] 但该通铭文经专家学者从铭文的源流、内容及书法等方面加以考辨,认定其为伪刻。[31-32]

刘巴轻视

张飞曾经到刘巴处就宿,刘巴却不理会张飞,使张飞十分恼怒。诸葛亮对刘巴说:张飞虽是武人,但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才,以成就一番大事业。先生你虽然天性清高,但也应该放低一些格调吧。刘巴回答道:大丈夫处世,当交四海英雄,怎么能教我去和一介武夫交谈了?刘备听闻后异常愤怒。东吴的张昭也曾和孙权谈论此事,张昭认为刘巴心胸过于狭隘,不应如此抗拒张飞。孙权则说道:若让刘子初随世俗沉浮,为了取悦玄德而结交张飞,怎么能称得上是高士呢?[33-34]

翼德讹传

小说

三国

演义》中,张飞字翼德,《

三国

演义》虽然与宋元时期的说三分甚具渊源,但早期的《

三国

演义》均无承袭宋元时期通俗文学的讹误,仍据正史以张飞字作益德。嘉靖本《

三国

志通俗演义》(约1522年刊)及早期的周曰校本《

三国

志通俗演义》(约1591年刊)亦皆如是。嘉靖本作为据史演义的本子,著力将历史通俗化,故大部份内容依据史书,是以张飞之名沿用益德。就现存材料而言,翼德之说在《

三国

演义》版本中首见於万历十九年(1591)经修订后刊行的周曰校本《

三国

志通俗演义》,可见周曰校本《

三国

志通俗演义》修订前后是益德讹为翼德的重要过渡。[35]

三国

志》里张飞字作益德,而《华阳国志》作翼德。



孙立人简介及其故事

孙立人是国民党内部不可多得的将领,也是我国的抗日名将,孙立人的故事有很多值得我们记忆。下面是小编为你带来的孙立人简介及其故事,

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孙立人故事介绍

孙立人是国民党内部不可多得的将领,也是我国的抗日名将,孙立人的故事有很多值得我们记忆。孙立人不但是一个军事优秀的人,他还是一个学霸,在一次

考试

中,他在两千多名考生

中考

了第一名,是名副其实的学霸。

孙立人还是一个运动天才,他曾经是国家篮球队的队员,代表国家打过篮球。而对于孙立人来说,这些都不是他向往的,他在很小的时候就想从军,于是在他到美国留学的时候,报考了西点军校,成为了一个接受西方军事教育的高级军事人才。

孙立人的辉煌来自于他的军事才能,可以说在国民党内部,最会练兵的就是孙立人。他曾经将战斗力不强的地方部队训练的战斗力十足。孙立人是最早和日军交手的国军将领之一,他在1932年就和日军打过仗。

后来孙立人参加了淞沪会战和武汉会战,都立过功,他的名声开始在国军内部传播。在1942年的时候,孙立人率领自己训练的部队到缅甸作战,在这里他让世界人们看到了中国军人的风采,取得了巨大的胜利。

在解放战争时期,孙立人在东北迎来了自己的敌人,就是共产党的林彪,在这里两个人进行了反复较量,最终各有胜负。而随着国民党的失败,孙立人到了台湾,虽然前期他曾经被任命为陆军总司令,但是后来被蒋介石秘密抓捕,投入监狱,一直到去世前才被放出来。这些就是孙立人的故事。

丛林之狐孙立人最后一次见蒋介石

孙立人原本是蒋介石旗下的一名军官,他传奇的军事生涯受到很多人的关注,但是孙立人后半生悲惨的幽禁岁月是大家比较诧异的,为什么堂堂军官会突然之间被撤免,而且被蒋介石秘密追捕,这还应该要从孙立人最后一次见蒋介石的时刻说起来。

通过参考资料可以知晓,孙立人被蒋介石革职以及密押是因为他窝藏共犯,因此被当做蒋介石手下的反动派革职了,之后蒋介石对其进行了长达33年的监控,而且蒋介石最终对于孙立人持有七不原则,也就是不杀、不审、不问、不判、不抓、不关、不放原则处理,具体情况其实后人知之甚少。

一位孙立人的亲密朋友,最后透露出了孙立人对他说的一段话,也让孙立人最后一次见蒋介石的谈话内容浮出水面。蒋介石见孙立人的时候首先问他最近看什么书,孙回答:看《

南宋

兴衰史》和《曾国藩家书》。蒋说:那好!随即脸色不高兴,语无伦次地说:你对于训练部队很好,不过打仗不行。你为什么要和胡适、叶公超等政客来往?又和美国军政界人士交往?美国新总统当选人艾森豪威尔为什么要邀请你参加他的就职典礼,而不邀请我呢?你不要自以为很聪明,你再聪明也别想逃出我的手掌心。现在我要把你孤立起来。孙则回复说:我一生只知道忠君为国和爱民如子。我最讨厌政治,更不会使用政治手段来加害于人。这是蒋介石跟孙立人的最后一次谈话,从此二人再没相见。

其实在当时的政界,孙立人的名声是很响的,甚至已经达到了功高盖主的地步,因此蒋介石产生了恐惧

心理

,孙立人的后半个人生代表了中国近代史的一个悲剧,当然孙立人最后一次见蒋介石所说的话也是导致这种局面产生的很大一个因素。

孙立人

经典

战役介绍

孙立人是安徽人,毕业于清华大学以及美国弗吉尼亚军事学院,是陆军二级上将军衔,尤其是在缅战时期打了很多场漂亮的仗而被很多人知晓,在二战之后,世界上的战史评论家也一直称美国有巴顿,而中国有孙立人更加

证明

了他的军事实力,现在孙立人

经典

战役中的很多都依然被后人们做铭记。

八一三淞沪会战:

1937日本在上海发动进攻,我军也全力展开了惨烈无比的八一三淞沪会战。孙立人当时在税警总团担任团长职,当时正是我军伤亡惨重的时候,因此后来奉命撤离守苏州河整补,孙立人率第四、五、六三个团勇敢对敌,乘日军还没有稳定的时候,大破日军自誉为: 常胜军的久留米师团 。

两次震惊世界的缅甸战役:

仁安羌的战争,孙立人以一团之众击溃十倍于自己队伍的强敌,解救7000多人英军,赢得全国乃至全世界的钦仰与盟友的感恩。在第一次缅甸战役,盟军全线败退,但是孙立人率领新38师,在掩护队伍全部撤离了之后,将全部人出入到印度境内,免除了队员的伤亡。

第二次缅甸战役中,当双方在孟拱河谷战况僵持不下,而且眼看着雨季就要来了,孙立人当机立断,在刚开始雨季水涨的时候,偷渡南高江,截断加迈敌后方的交通事宜,夺获敌军在孟拱河谷所有的后勤粮仓,这种情况下整个敌军惊惶失措,不费一弹一枪让敌军在一个山谷当中活活的被饿死了,而且是两千多为服装跟武器都非常齐全的人,这是备受瞩目的一场战役。

孙立人不仅在缅甸的战役当中,在国内对抗日军的战斗当中,其敏锐的判断力也获得了蒋介石的肯定,因此才有后来直线上升的头衔,是中国解放军中非常重要的领导人。



秦琼卖马故事(秦琼卖马故事的概括简短)

秦琼卖马的历史成语故事

秦琼卖马

【拼音】:qín

qióng

mài

【释义】:秦琼卖掉自己的坐骑。指英雄到了困境。

【出处】:清·唐芸洲《七剑十三侠》第36回:“秦琼卖马,子胥吹箫,自古英雄,也曾困乏。”

单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉,他叫王伯当。王伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“祠堂”,以报潞州知遇之恩。

以上就是秦琼卖马的故事内容。

故事见《隋唐演义》及《说唐》。又名《天堂县》、《当锏卖马》。谭鑫培代表作。秦琼解配军至潞州天堂县投文,因知县不发回文,困居客店。店主索房饭钱,秦琼忍痛欲卖黄骠马,恰遇单雄信有事借马而去。秦琼再欲卖锏,又遇王伯当、谢映登资助之,并代索回文。

古代秦群卖马讲的是什么

你好,“秦琼卖马”的故事在民间流传很广,讲述秦琼当时还是一个捕快,当时受命外出办差,由于身上盘缠丢失,身无分文,被逼无奈只好忍痛卖掉心爱的黄彪马。凑巧买主是名震山东的单雄信,而单雄信得知卖马人是大名鼎鼎的秦琼秦叔宝,不仅归还黄彪马,还请秦琼到庄上吃酒,临行送秦琼金银盘缠!这个故事在民间流传,讲述“一分钱难倒英雄汉”,反映人在困难落魄时的情景。

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秦琼卖马故事简介

话说,隋唐第十七条好汉秦琼,字叔宝。武艺高超,曾在在衙门供职,有一次在押送犯人,与同伴分别时忘了分行李,住在王小二的客栈里受到店主冷落。典当了金双锏勉强度日。秦琼有一匹好马,是黄骠马。王小二暗示他可以卖马换钱,秦琼不忍心看马吃不饱,自己生活又很窘迫,只好听计。在市场上遇见了一位卖柴的老者,由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外单雄信见面。秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶。秦琼承认身份,跟雄信回二贤庄了

秦琼卖马的故事

秦琼卖马的故事(8篇)

秦琼卖马的故事1

【汉字书写】: 秦琼卖马

【汉语注音】: qín qióng mài mǎ

【成语出处】: 清.褚人获《隋唐演义》第八回:“叔宝心酸,也不去理他领鬃,用手掌在他项上,拍了这两掌道:‘马耶,马耶!你就是我的童仆一般。在山东六府驰名,也仗你一背之力。今日我月建不利,把你卖在这庄上,你回头有恋恋不舍之意,我却忍心卖你,我反不如你也!’”

【成语语法】: 主谓式;作宾语、定语;中性成语;指不得已而为之。

【秦琼卖马的意思】: 秦琼:人名,唐初大将,字叔宝,齐州历城(今山东济南)人;秦琼遇到困难无奈只好卖掉自己的坐骑。比喻英雄末路。

【秦琼卖马的近义词】: 虎落平阳、孤雁失群、蛟龙失水、宁戚饭牛;

【 秦琼卖马的反义词】: 小人得志;

【秦琼卖马的故事】

秦琼是山东人,唐朝的开国元勋,字叔宝。秦琼在民间名声很大,曾经参加瓦岗寨起义,是李密的骠骑将军,瓦岗寨散伙后秦琼在李世民帐下效力。“秦琼卖马”这个故事在《说唐》以及《隋唐演义》里都有提到。当时秦琼在潞州落难,身上一分钱也没有了,他把自已的兵器金双锏典当了,再后来没办法连坐骑良驹黄骠马也要卖了。都说人在不顺的时侯什么坏事都连着来,这样一匹好马都没有人看上,幸好有一位老人指引秦琼,告诉他距离十五里外的二贤庄庄主单雄信要买马送人。秦琼早就听说过单雄信的名声,于是便到二贤庄跟单庄主见了面,秦琼当时不好意思说出自已的真名,只是拿了卖马的钱就走了。单雄信后来得知卖马的人便是秦琼,他赶紧追出去找到秦琼,对他说:“叔宝哥哥,你端的是想杀了单通也。”《说唐》里描述的秦琼就像是《水浒传》里的宋江,在很多地方都受到大家的拥戴。

【秦琼卖马例句】

清.如莲居士《说唐前传》第五回:“雄信看完了马,才与叔宝见礼道:‘这马可是足下卖的么?’叔宝道:‘这是小可的脚力,今在穷途,货与宝庄。’”

清.唐芸洲《七剑十三侠》第三十六回:“秦琼卖马,子胥吹箫,自古英雄,也曾困乏。”

叶圣陶《感同身受》:“若说写信的人,大半像《秦琼卖马》里唱的‘提起了此马来头大’,最好都给他们应酬一下。”

【秦琼卖马造句】

即便是英雄好汉也会有落难的时侯,秦琼卖马就是大家熟知的一个例子。

有一阵子大家都非常爱看戏剧,特别是秦琼卖马这一段相当精彩,真可谓是百看不厌啊。

秦琼卖马的故事2

隋朝末年,济南府的秦琼因公事到潞州办差耽误了几天,身边的银子全部花尽,又不幸染病于店中,无奈之下,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉,他叫王伯当。

王伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“祠堂”,以报潞州知遇之恩。

秦琼卖马的故事寓意

人在囧途时总会遇到一些事情,所谓患难见真友,只有在最困难的时候帮助你渡过难关,而且跟你不计较,都是一辈子对你有帮助值得深交的朋友,我们要一辈子珍惜。就像有一直留在我们身边的朋友,他们都是对我们有影响的,小朋友多叫朋友,同时也要选择良友,朋友不在多,而在是不是真正的朋友。

秦琼的资料

秦琼(?—638年),字叔宝,齐州历城(今山东济南市)人。隋末唐初名将,初为隋将,先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职,因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗李密,又转投王世充,因见王世充为人奸诈,最后与程咬金等加入李唐。随李世民南征北战,是一个能在万众之取敌将首级的.勇将,但也因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,于贞观十二年病死。官至左武卫大将军、翼国公。后追赠为徐州都督、胡国公。贞观十七年入凌烟阁。

秦琼卖马的故事3

秦琼,字叔宝,是隋唐末年的名将,因勇武而闻名,先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职,后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密,后来转投王世充,但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐,跟着李世民南征北战,被李世民封为翼国公,死后陪葬昭陵。

秦琼本来是隋朝将领,在隋朝名将来护儿任职,来护儿时常看好秦琼,认为他定能出任投递,后来在卢明月造反时,秦琼跟着张须陀前往征讨,秦琼和罗士信各领前人埋伏卢明月,结果卢明月中计,张须陀大破卢明月,秦琼和罗士信因此远近闻名。公元616年,秦琼跟着张须陀征讨瓦岗,结果张须陀中计战死,秦琼带着其余部下归附裴仁基,后来裴仁基因为和萧怀静不和,杀死萧怀静后投降瓦岗,秦琼不得不跟着裴仁基。

宇文化及杀死杨广,秦琼跟着李密打宇文化及,第一次被宇文化及打散,但是秦琼挺身而出救了李密,并收散兵逆袭了战局,但是因李密负伤,胜仗中部将没有任何奖励,恰逢王世充来攻打瓦岗,李密军溃败,秦琼投降王世充,王世充任秦琼为龙骧大将军。但是王世充在公元619年自封为帝,将裴仁基处死,秦琼与程咬金看不惯王世充为人,奔投李唐。之后秦琼为李世民父子效力,深得李渊的器重。唐朝建朝后,秦琼还是跟着李世民四处征讨,在公元623年参与了玄武门之变,最后经常疾病缠身,公元638年,因病去世,次年被追封胡国公,公元640年,秦琼画像进入凌烟阁。

秦琼卖马的故事4

唐朝的开国大将秦琼,曾参加河南的瓦岗起义军,是李密的骠骑亲将。

瓦岗军覆灭后,秦叔宝又为李世民所罗致,逐步成为高级将领。

秦琼在民间有很大的声望,不少说书的人都很重视他在书中的艺术渲染作用。

原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》,都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里,都有“秦琼卖马”的故事,说的是秦琼在潞州落了难,穷得连饭店钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双钢,后来逼得连自己的坐骑黄膘马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不顺心,连马也没有人要,幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,在上主人姓单号雄信,排行第二,人称他为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。

秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你真的想杀了单通也。”所以《说唐》里的秦琼,简直和“水淋”里的宋江一样,到处受英雄豪杰的崇拜。

秦琼卖马的故事5

秦琼,字叔宝,山东人。他是唐朝的开国功臣,曾参加河南的瓦岗起义军,是李密的骠骑亲将。瓦岗军覆灭后,秦叔宝又为李世民所罗致,逐步成为高级将领。

秦叔宝这个人,在民间的声望很大,原因是有两部小说《隋唐演义》和《说唐》,都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》与《说唐》里,都有“秦琼卖马”的故事,说的是秦琼在潞州落了难,穷得连饭钱也付不出。先是典押了随身的兵器金双锏,后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不遂心,连马也没有人要。幸而遇见了一位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西门15里外,有个二贤庄,庄上主人姓单号雄信,排行第二,人称他为二员外,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你端的想杀了单通也。”

所以《说唐》里的秦琼,简直和“水浒”里的宋江一样,到处受英雄豪杰的崇拜。

秦琼卖马的故事6

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

秦琼卖马的故事7

秦琼卖马的故事主角就是秦琼和单雄信。隋朝末年,秦琼在济南府当差,到潞州办事。但是在异乡秦琼不幸染病,所带的盘缠也快用完了,所以在走投无路的情况下将自己的坐骑黄骠马到二贤庄去卖,因此结识单雄信,得到单雄信的盛情款待。从此结下情谊。

隋朝末年,秦琼在无奈忠不得已要卖自己的爱马,不得不将吗栓在大槐树下。单雄信听闻有人卖马,就让人去买,结果秦琼早就知道单雄信是条好汉,只是说自己是从济南来的,山雄信知道后便邀请他到府上一坐,结果单雄信知道秦琼是秦叔宝“好友”便热情的招待了秦琼,但是王伯当戳穿秦琼就是秦叔宝,结果单雄信让秦琼在府中修养,并还给秦琼黄骠马,以重金相赠,成为莫逆之交,只是二人在李唐兴起的时候,分道扬镳了,但是情谊还是和以为一样。

秦琼是隋唐时期著名的将领,许多人都认为秦琼人品很好,是个重情重义的人,确实历史上的秦琼有两肋插刀的义气,而且十分忠心,所以在诸多武将中深得李世民的'信任,所以在秦琼死后才陪葬昭陵。

据传还有一种说法是,小说《西游记》里记载,长安附近一条河名叫泾河,里面有一条老龙,他与一个算命先生打赌,结果触犯了天条,最该问斩,玉皇大帝便任命魏征为监斩官全权办理此事,老龙于是向太宗求情,太宗满口答应。第二天,太宗宣魏征入朝陪他对弈,可以途中魏征睡着了,就灵魂升天将龙王砍了。龙王抱怨太宗言而无信,阴魂不散,没日没夜的来皇帝寝宫外闹事,闹的皇帝不可开交、六神不安。魏征便派秦琼和尉迟恭二人守在宫门保护皇上,结果老龙因忌惮二人,就没有再来闹事,皇帝体念他们夜晚守夜辛苦,想了一个办法,就是把他两人的画像贴在门上,从此太宗终于睡上了安稳觉。

历史上流传着秦琼卖马的故事,那这又是怎么一回事呢?隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽,穷得连饭店钱也付不出,先是典押了随身的兵器金双锏,无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦琼卖马的故事8

秦琼是隋唐时期有名的人物,一生可以说都是在征战中度过的。秦琼也真是因为征战而落下了许多的毛病,根据秦琼自己的说身经200多次的大战,流的血也快数十斗了。那么民间秦琼卖马的故事又是怎么回事?

秦琼是李世民的时期有名的武将,李世民还曾因怀念当时一起打天下的功臣,而令阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,就是我们后来说的凌烟阁二十四功臣,以供李世民前往怀旧。秦琼对李世民而言也应该是一个特别的人,那么历史上秦琼是怎样的一个人?还有秦琼卖马又是什么样的故事?

秦琼的生平简介

秦琼,字叔宝,是隋唐末年的名将,因勇武而闻名,先后在来护儿、张须陀、裴仁基手下任职,后来跟着裴仁基投奔了瓦岗李密,后来转投王世充,但是因为王世充人品太差最后和程咬金一起加入李唐,跟着李世民南征北战,被李世民封为翼国公,死后陪葬昭陵。



秦大爷的故事 秦大爷的故事介绍

1、秦大爷在一所小学的门卫室看门,他眼睛有铜铃般大小,鹰钩鼻,头发只剩些绕在耳边,没有人知道他的名字,更没有人知道他从哪里来。

2、我们管他叫“豆腐脑”,因为阳光照在他那秃头的部分,油光光的,真同豆腐一样。中午放学回家,早已饿的前胸贴后背。交警叔叔刚拦下校门口的车辆,我就朝对面马路冲了过去,没想到他一把揪住我的衣领,扯了回去。那双大眼睛恶狠狠地冲着我,吐沫星子乱飞,不停地叫骂着:“你眼瞎吗?车还没有完全停下,着什么急?”我没有辩解,没想他还要给我扣分,幸亏一位老师走过来好言两句将我解放。

3、自打此事后,我就恨上了他。入校需要带红领巾,谁没有忘了的时候呀!那天,我恰好忘了戴。只好低着头,溜着边儿,硬着头皮进了校门,企图躲过他的封锁线。他却火眼金睛,一把抓住我的衣襟开始质问:“几班的,哪个年级,哪号楼上的?”还拿着小本煞有介事地记着,正巧班主任走了过来,一见,上前请求通融一下,老师呀,总该让一下吧,没想到他两眼一瞪,老脸拉得长长的,那表情,老师气得脸都绿了。一赌气,走了,撇下我不管了,这可真倒霉。

4、学校会操表演。这天下午,家长给送来了定制的服装,由于号码较乱,家长要亲自进来发放。没想到在校门口一等等了半个小时,怎么回事呢?我刚好路过那里,只见那老大爷黑着脸,头摇得拨浪鼓似的。家长们好话说尽,但依然无效。看到这里,我以二百米加急跑过教室,禀报老师。班主任只得亲自出马,10分钟后,班主任才面红耳赤的回来了,好在后面跟着家长。

5、就这样一个“豆腐脑”,保安多年,学校平安无事。因年龄大了他要退休了,换了一个慈眉善目满面春光的中年人。

6、以后我们走过那里,都会因为他不在而感到轻松,但时间久了,又会感觉缺少什么。

7、不知道“豆腐脑”如今在哪里,其实,有时候,我们还是很想念他的。