“奴性”_2016年高考作文题目预测：奴性天性人性
“奴性”
中国经历了上千年漫长的封建阶级统治时期，悠久的历史便渗入到了中华民族文化当中。
奴性，这个词也在中国历史上烙下印记。
弱者怕强者，穷人惧富人。由于种种之怕，我们的文化中也便有了奴性一词。
奴隶的身份是卑微的，奴隶的地位是低下的，这个世上没有天生的奴隶，却有天生的奴隶主。
人类的世界永远是强者的世界。对于弱者，为了生存，他们只能自甘为奴。弱者只有表现出对强者的敬畏，才能生存下去。
因此，奴性也绝不是中华民族的特产，而是整个人类社会的共同产物。只要还有强者和弱者之分，这个世界就一定存有奴性。
因为奴性代表的不是一种身份，而是一种思想。这种思想的的根源便是畏惧。
古人有奴性，今人亦有奴性。
奴性一词虽然卑微，但却代表了人类生存的一种基本方式。
我们决不提倡奴性，但也无法根除它。
因为，随我们生，随我们亡。
它是人类有了智慧便有了的思想。
它卑微，但很贴切。
2016年高考作文题目预测：奴性天性人性
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文：
奴性·天性·人性
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力， 将人不当人 ，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生 乱离人，不及太平犬 的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
2016年高考作文题目预测：奴性 天性
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文：
奴性·天性·人性
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力， 将人不当人 ，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生 乱离人，不及太平犬 的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
念奴娇 赠王道人性初归茅山
芙蓉城郭，有羽仙骑鹤，来从何处。曾拉茅君峰顶会，瑶佩随风吹去。玉笈偷开，青囊拾得，笑看人间世。藏身壶里，个中别有天地。共约手种蟠桃，缀花结实，已是三千岁。欲脍长鲸麟作脯，倒海聊供一醉。偶忆寒梅，更惭小草，拂袖怀归计。蓬莱清浅，云帆他日相遇。
测试你在爱情中会有奴性吗？
你是一个
爱情
的奴隶吗?为了爱情
卑躬屈漆,费尽心思的想去讨另一半的欢心,为了对方你愿意付出一切,就像一个奴隶一样,任劳任怨的付出,而你的另一半在心安理得的享受你的付出。你会有这样的奴性吗?快来做个测试看看吧。题目:半夜,熟睡的你突然接到一个陌生来电,这两天与你吵架的对象现在正在酒吧买醉,服务员来电让你去接回已经烂醉的恋人,你会?
a、赶紧答应,马上起身换衣服出门
b、心里紧张,但是却嘱咐服务员照顾好恋人,委婉回绝
c、一口回绝,然后挂掉电话
a、赶紧答应,马上起身换衣服出门
奴性十足。你内心较为脆弱,喜欢依赖别人,从别人那里获取属于自己的存在感,因此在日常生活中习惯了别人对你的使唤,也正是因为内心深处的强烈不安,使得你把
爱情
看得相当重要,只要恋人对你示好,你就算是掏心掏肺,也要把所有最好的东西给恋人,即使自己受苦受累也没关系。这样卑微的你在别人的眼里显得奴性十足,他们皆认为你为了爱情
付出的代价太过沉重。其实只有双方平等相处,爱情
才能更加长久,所以日后不妨别把自己的地位放得太低下,让恋人看不到你的存在哦,偶尔做做主人也是生活的调剂品嘛。b、心里紧张,但是却嘱咐服务员照顾好恋人,委婉回绝
不显奴性。你的自我意识相对较强,对你来说,生命中最重要的东西不是
爱情
,你不可能为了爱情
而不顾一切,放弃所有,你更希望的是自由,所以在恋爱中你并不会表现出很明显的奴性,反而会让对方适应你。所以在恋爱初期时,恋人对你完全是听取的态度,等到你发现恋人在自己心里越来越重的位置以后,你即使内心不愿让自己充满奴性,也会心甘情愿的照顾恋人,成为合格的情人。c、一口回绝,然后挂掉电话
不愿为奴。自古文人皆清高,你骨子无时无刻不散发着一股清高的气质,无论什么时候都不愿意让自己屈于人下。这样傲娇的你在
爱情
中同样不甘示弱,你哪怕再喜欢你的恋人,你也绝对不可能卑躬屈膝的讨恋人欢心,更加不会表现出任何一丝奴性的气质出来。向来习惯高高在上的你,只会不断的指挥着自己的恋人,也恰是因为你不服输的个性,使得你和恋人之间争吵不断,容易伤害到你们之间的感情。小编建议可以适当的服服软,对爱人献媚不失为一种增加彼此感情的情趣哦,不要老是像霸王一样占住爱情
的主导地位,从而丢失了爱情
。念奴
飞雪没马，转沙场叠鼓，三年寒食。闻道西州春漫漫，晓玉天香欹侧。华屋金盘，哀弦清瑟，一曲春风坼。酒乡堪老，紫云莫笑狂客。我本方外闲身，西山爽气，未信兵尘逼。拄杖敲门寻水竹，不问禅坊幽宅。醉墨乌丝，新声翠袖，不可无吾一。殷勤红扑，好留姚魏颜色。
刘寄奴为什么叫刘寄奴
名字来历：
传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。
第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药，治什么病呢。”
童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”
童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。
后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。
但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是历史上唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传。
念奴娇
十年旧事，醉京花蜀酒，万葩千萼。一棹归来吴下看，俯仰心情今昨。强倚雕阑，羞簪雪鬓，老恐花枝觉。揩摹愁眼，雾中相对依约。闻道家宴团栾，光风转夜，月傍西楼落。打彻梁州春自远，不饮何时欢乐。沾惹天香，留连国艳，莫散灯前酌。袜尘生处，为君重赋河洛。
念奴娇
高堂素壁，漫生绡十幅，图张消暑。不奈火云烧六合，逃也略无逃处。小派秋声，巨籭凉点，吸欻来何许。故人词翰，此时飞落蓬户。何幸一笑掀髯，停杯浩唱，三叹遗音古。雪碗冰瓯无表里，更贮三危鲜露。咀咽生香，清寒入梦，展转忘宵曙。对床误喜，与君同听风雨。
惜奴娇
玉立佳人，韵不减、吴苏小。赋深情、华年韶妙。叠鼓新歌，最能作、江南调。缥缈。似阳台、娇云弄晓。有客临风，梦後拟、池塘草。竟装怀、□愁多少。绿绮芳尊，映花月、东山道。正要。个卿卿、嫣然一笑。
