人文通史 世界十大名牌汽车_世界十大名牌车排名 奥迪堪称中国最成功汽车品牌

2023-08-07 22:43:52 作者:别低头皇冠会掉



人文通史 世界十大名牌汽车

1.通用

一汽 大众奥迪品牌百万辆手册

通用汽车公司是世界上最大的汽车公司,年工业总产值达1000多亿美圆。其标志gm取自其英文名称(general motro corporation)的前两个单词的第一个字母。它是由威廉杜兰特于1908年9月在别克汽车公司的基础上发展起来的,成立于美国的汽车城底特律。现总部仍设在底特律。

2.福特

福特汽车公司由亨利·福特先生创立于1903年,是世界上最大的汽车企业之一。1908年,福特汽车公司生产出世界上第一辆属于普通百姓的汽车——t型车,世界汽车工业革命就此开始。1913年,福特汽车公司又开发出了世界上第一条流水线,这一创举使t型车一共达到了1,500万辆,缔造了一个至今仍未被打破的世界记录。福特先生为此被尊为“为世界装上轮子”的人。1999年,《财富》杂志将他评为“二十世纪商业巨人”以表彰他和福特汽车公司对人类工业发展所作出的杰出贡献。亨利·福特先生成功的秘诀只有一个:尽力了解人们内心的需求,用最好的材料,由最好的员工,为大众制造人人都买得起的好车。

3.戴姆勒-克莱斯勒

克莱斯勒汽车公司是美国第三大汽车工业公司,创立于1925年创始人名叫沃尔特·克莱斯勒。该公司在全世界许多国家设有子公司,是一个跨国汽车公司。公司总部设在美国底特律。

1924年沃尔特·克莱斯勒离开通用汽车公司进入威廉斯·欧夫兰公司,开始生产克莱斯勒牌汽车。1925年他买下破产的马克斯维尔公司组建自己的公司。凭借自己的技术和财力,他先后买下道奇、布立格和普利茅斯公司,逐渐发展成为美国第三大汽车公司。

4.丰田

世界十大汽车工业公司之一,日本最在的汽车公司,创立于1933年,现在已发展成为以汽车生产为主;业务涉及机械、电子、金融等行业的庞大工业集团。

丰田公司早期以制造纺织机械为主,创始人丰田喜一郎1933年在纺织机械制作所设立汽车部,从而开始了丰田汽车公司制造汽车的历史。1935年,丰田ai型汽车试制成功,第二年即正式成立汽车工业公司。但在整个数30年代和4 0年代该公司发展缓慢,只是到了二战之后,丰田汽车公司才加快了发展步伐。它们通过引进欧美技术,在美国的汽车技术专家和管理专家的指导下,很快掌握了先进的汽车生产和管理技术,并根据日本民族的特点,创造了着名的丰田生产管理模式,并不断加以完善提高,大大提高了工厂生产效率和产品汽车在本世纪60年代末即大量涌入北美市场。1972年,该公司累计生产汽车1000万辆。

70年代是丰田汽车公司飞速发展的黄金期,从1972年到期1976年仅四年时间,该公司就生产了1000万辆汽车,年产汽车达到200多万辆。进入80年代,丰田汽车公司的产销量仍然直线上升,到90年代初,它年产汽车已经超过了400万辆接近500万辆,击败福特汽车公司,汽车产量名列世界第二。 丰田汽车公司60、70年代是日本国内自我成长期,80年代之后,开始了它全面走向世界的国际战略。它先后在,美国、英国以及东南亚建立独资或合资企业,并将汽车研究发展中心合建在当地,实施当地研究开发设计生产的国际化战略。

丰田汽车公司有很强的技术开发能力,而且十分注重研究顾客对汽车的需求。因而在它的发展各个不同历史阶段创出不同的名牌产品,而且以快速的产品换型击败美欧竞争对手。早期的丰田牌、皇冠、光冠、花冠汽车名噪一时,近来的克雷西达、列克萨斯豪华汽车也极负盛名。丰田汽车公司总部在日本东京,现任社长丰田章一郎。年产汽车近500万辆,出口比例接近50%。

丰田汽车公司与韩国的现代汽车公司结成合作伙伴关系。

5.大众

世界十大汽车公司之一,创建于1938年德国的沃尔斯堡,创始人是世界着名的汽车设计大师波尔舍。大众汽车公司经营汽车产品占主要地位,是一个在全世界许多国家都有汽车活动的跨车汽车集团。大众汽车顾名思义是为大众生产的汽车。1934年1月17日,波尔舍向德国政府提出一份为大众设计生产汽车的建议书。随之,建议被批准,后来由波尔舍组建了一个由34万人入股的大众汽车股份公司,年产量为100万辆。

在沃尔斯堡的“大众汽车城”里,第一批“甲壳虫”问世,但仅仅生产了630辆就因二次世界大战而停产。二战后,大众公司划归西德政府,汽车生产又逐步恢复。由于“甲壳虫”车价格低廉,这种汽车很快风靡德国和欧洲,1955年“ 甲壳虫”出口到100多个国家,1981年“甲壳虫”停产时,已经累计生产2000万辆,打破福特t型车的世界纪录。随着“甲壳虫”的畅销,大众汽车公司也成长为一个强大的世界汽车生产集团,它在西班牙、墨西哥等许多国家都建立起汽车生产厂和销售公司。

继“甲壳虫”后,大众公司在1980年实现四轮连续驱动水客车大批量生产,推出80年代世界最畅销的高尔夫汽车,从而成为欧洲最大的汽车商。

6.本田

本田公司是世界上最大的摩托车生产厂家,汽车产量和规模也名列世界十大汽车厂家之列。1948年创立,创始人是传奇式人物本田宗一郎。公司总部在东京,雇员总数达11万人左右。现在,本田公司已是一个跨国汽车、摩托车生产销售集团。它的产品除汽车摩托车外,还有发电机、农机等动力机械产品。

本田公司的经营方法十分灵活。在美国设立的本田分公司,1991年在美国市场上的销量已超过克莱斯勒汽车公司名列第三。本田的雅阁和思域汽车历年来被用户评为质量最佳和最受欢迎的汽车。在欧洲,本田也在英国建立了分公司。本田公司汽车产量已高达约300万辆。

该公司素有日本汽车技术发展的排头兵之称。在技术开发和研究上,创始人本田宗一郎舍得花大本钱,因而科技成果颇丰。本田的电子导航仪是世界上最先应用在汽车上的导行装置。它可以在荧光屏上显示地图以及行车路线,还可确定汽车的位置。四轮防侧滑电子控制器、自动控制车身高度电子装置和复合涡流调整燃烧发动机都是世界上汽车高技术的领先成果。同时本田汽车也是日本第一个达到美国标准的汽车公司。

本田公司的摩托车产品种类繁多,运动车、赛车和普通车在世界摩托车市场占有绝对优势,总产量达1000万辆左右。约占全球市场的三分之一。本田公司车队也是赛场上实力强劲的运动队。无论在汽车赛场还是摩托车赛场,本田车队每年都要拿几个世界冠军。本田公司主要汽车产品有雅阁、思域、时韵、city以及本田nsx、s2000等。摩托车产品则有拥有从50cc到1800cc等各排量,各级别的产品。同时动力机械产品则包括发电机、通用发动机、耕耘机、舷外机、草坪机、除雪机等等各领域的产品。

7.日产

日产汽车公司创立于1933年,是日本三大汽车制造商之一,也是第一家开始制造小型datsun轿车和汽车零件的制造商。几十年来,日产汽车公司的技术与产品受到全世界消费者的喜爱。

自从1972年第一辆公爵王出现在北京街头以来,日产汽车公司和与其产品一直是中国汽车工业发展历史的一部分。日产汽车公司通过在郑州设立合资公司生产皮卡车,又与风神汽车合作,完成了风神蓝鸟ii型的市场导入。除了在中国制造生产的事业以外,日产汽车公司还从日本进口风度、阳光等普及型汽车到中国。1998年,在进口车中首获北京市废气排放标准合格证的“风度2000cc”,博得了众多消费者的青睐和喜爱。

日产汽车公司承诺设计和制造满足客户需要的汽车,积极致力于解决在汽车社会中从交通安全到环境保护的有关问题。目前,装配有日产汽车公司自行开发的车线自动保持辅助系统的汽车,混合燃料型汽车和电动汽车均已投入市场,燃料电池汽车也正在进行道路实验。日产汽车公司通过全球运作,在全世界17个国家有21个制造中心,年产总量约240万辆汽车,在全世界191个国家和地区销售汽车。

1999年3月,日产汽车公司和与法国雷诺汽车公司签订了一个全面的联盟协定,旨在加强日产汽车公司的财政地位,同时获得双赢的发展。在对全球业务战略具有关键意义的各种运作中,双方之间的这种联盟允许最佳的和互补的产量,包括销售、产品和生产活动。日产汽车公司和法国雷诺汽车公司一直作为全球伙伴密切合作,同时保持各自的身份和公司战略。这种联盟旨在加强品牌知名度,使这些品牌具有明显的能力和特点,而且能够在21世纪的全球市场上有效地参加竞争。

8.标致--雪铁龙

标致汽车公司是世界十大汽车公司之一,法国最大的汽车集团公司。创立于1890年,创始人是阿尔芒·标致。1 976年标致公司吞并了法国历史悠久的雪铁龙公司,从而成为世界上一家以生产汽车为主,兼营机械加工、运输、金融和服务业的跨国工业集团。标致汽车公司的总部在法国巴黎,汽车厂多在弗南修·昆蒂省,雇员总数为 l l万人左右,年产汽车220万辆。

标致公司创始之初以生产自行车和三轮车为主,1891年开始涉足汽车领域并取得成功。由于不断采用新技术,公司的产量与日俱增。到第一次世界大战前,产量已超过法国所有的汽车生产厂家,达到一万两千辆。第一次世界大战中,阿尔芒·标致及时调整经营战略,使标致公司在战争中发展起来,1939年年产汽车即达4.8万辆。标致公司的第二次大发展时期是二战后的50、60年代,汽车产量在20年间猛增十几倍,一跃成为法国第二大汽车公司。

1976年,标致公司以自己的经济实力收购了经营不善的雪铁龙公司60%的股份,从而扩充了自己的实力。汽车总产量超过雷诺汽车公司而居法国第一。标致公司拥有92家国内公司和84家海外公司,海外公司以商业公司为主,工业公司不多,其中最大的海外工业公司有英国塔尔伯特和西班牙塔尔伯特汽车公司。

本世纪80年代,标致公司和中国合作在广州建立合资企业,将标致504、505型汽车输入到中国。标致汽车产品从微型到豪华型都有,最受欢迎的是中型汽车。标致汽车的特点是寿命长质量好,它的205及309型汽车在历年的汽车拉力赛中独占整头。

9.菲亚特

世界十大汽车公司之一,菲亚特汽车公司始建于1899年7月意大利都灵市,创始人是乔瓦尼·阿涅利。它是世界上第一个生产微型车的汽车生产厂家。这家公司的全称是意大利都灵汽车制造厂,菲亚特(fiat)是该公司缩写的译音,fiat也是该公司产品的商标。菲亚特集团总部设在意大利都灵市,现任董事长是创始人的长孙,和他同名,也叫乔瓦尼·阿涅利。汽车部雇员27万右,在100多个国家有子公司和销售机构。其轿车部门主要有菲亚特、法拉利、阿尔法和兰西亚等公司。工程车辆公司有伊维柯公司。菲亚特汽车集团是意大利最大的综合工商金融企业集团,它是所有汽车公司中涉足其他领域最多的汽车集团。在意大利它几乎垄断了汽车、拖拉机、工程机械、飞机制造、生物工程和土木工程、能源工程等许多技术生产领域,并在全世界开办了许多分支机构。

10.宝马

宝马是驰名世界的汽车企业,也被认为是高档汽车生产业的先导。宝马公司创建于1916年,总部设在幕尼黑。80 年来,它由最初的一家飞机引擎生产厂发展成为今天以高级轿车为主导,并生产享誉全球的飞机引擎、越野车和摩托车的企业集团,名列世界汽车公司前20名。宝马也被译为“巴依尔”。宝马公司的全称是"bayerische motor en werhe ag",bmw就是这三个单词的首位字母缩写。

宝马作为国际汽车市场上的重要成员相当活跃,其业务遍及全世界120个国家。1997年生产各种车辆120万辆。宝马汽车主要有3、5、7、8系列汽车及双座蓬顶跑车等。目前,宝马正处于事业兴盛时期:欧宝和福特汽车公司购买它的6缸柴油发动机;劳斯莱斯集团不仅采用它的12缸发动机及电子设备,还与其共同研究生产新的航空发动机;1994 年宝马集团收购了英国陆虎汽车公司(rovergroup);1998年,宝马集团又购得了劳斯莱斯汽车品牌;宝马在美国南卡罗来那州的新厂也落成投产,这是在美国的第一家外国高档汽车生产厂。

宝马公司历来以重视技术革新而闻名,不断为高性能高档汽车设定新标准。同时,宝马十分重视安全和环保问题。宝马在“主动安全性能”和“被动安全性能”方面的研究及其first(整体式道路安全系统)为公司赢得了声誉。

宝马公司致力于推动中国汽车工业在高科技应用方面的发展。1994年4月,宝马公司在北京设立了代表处。



世界十大名牌车排名 奥迪堪称中国最成功汽车品牌

全世界的汽车品牌众多,但是要论影响力和知名度,那汽车品牌的数量就屈指可数了,那么接下来就让我们来一起看看世界十大名牌车排名,详细了解一下都有哪些知名汽车品牌吧!

世界十大名牌车排名

1.奥迪

2.宝马

3.奔驰

4.沃尔沃

5.法拉利

6.兰博基尼

7.保时捷

8.劳斯莱斯

9.宾利

10.特斯拉

1.奥迪

奥迪,十大名牌车排名之一,可以说是中国最成功的汽车品牌,奥迪从最初的公务员用车,再到现在时尚高端的定位,全球销量领先!

2.宝马

宝马无论是在中国还是在全球都是很受欢迎的汽车品牌,销量和口碑都是一流水准的。

3.奔驰

奔驰推出了许多价格中档的汽车,也也让奔驰更加的受欢迎,现在很多人二十多万就可以开上奔驰了。

4.沃尔沃

沃尔沃被吉利收购以后,发展的真的是特别棒,销量也是有了非常大的进步,中国高端汽车市场也有了沃尔沃的一席之地。

5.法拉利

法拉利经典的红色,绝对是世界十大名牌车之一,而且法拉利汽车需要预订,想要买到车最少要排半年才可以。

6.兰博基尼

兰博基尼是全世界知名的跑车品牌,如果从性能,知名度以及价格来说,兰博基尼都是排名前列的。

7.保时捷

保时捷大家一定都非常熟悉,保时捷在中国的销量非常好,知名度也非常的高!

8.劳斯莱斯

劳斯莱斯的价格还是比较昂贵的,也是全球顶级汽车品牌了,劳斯莱斯更多是象征一种身份。

9.宾利

宾利是世界十大名牌车之一,要知道宾利汽车全部都是纯手工制造,而且宾利的内饰非常奢华,极品小牛皮真的舒适!

10.特斯拉

特斯拉这几年真的是非常火,可以说特斯拉一举改变了全球电动车市场的格局,也让新能源汽车的发展提前到来。



人文通史 世界十大领袖

[序言]在世界现代史上,出现了不少的伟大的国家领袖。根据他们对本国和世界的影响力进行排名,总结以下世界现代史上十位最伟大的杰出领袖。

第十:穆斯塔法·凯末尔·阿塔土克

穆斯塔法·凯末尔·阿塔蒂尔克,土耳其军官、改革家、作家和领导人,土耳其共和国第一任总统,被誉为现代土耳其的肇建者。凯末尔最为人所知是他在一战杰出的军事能力,同时伴随着奥斯曼帝国的崩解,他带领土>耳其国民运动并成功在安卡拉建立独立政府,以杰出的优越能力解放了国家并建立了现今的土耳其共和国。

入选原因:对于土耳其的影响巨大,至今在土耳其,无论哪个党派执政,都宣称自己是凯末尔的继承者。纵观近现代中东地区的历史,也没有任何一个能与其比肩的人物。

第九:铁托

约瑟普·布罗兹·铁托,国际共产主义战士,南斯拉夫政治家、革命家、军事家、外交家。曾任南斯拉夫社会主义联邦共和国总统、南斯拉夫共产主义者联盟总书记、南斯拉夫人民军元帅。

入选理由:在第二次世界大战中为反抗德国法西斯侵略、赢得国家独立立下了汗马功劳。战后推行“不结盟运动”,反对苏联的干涉。在20世纪反对霸权主义、提高第三世界国家地位方面留下了深刻的印迹。1954年1月31日,铁托拒绝采用苏联的中央集权政府。

第八:斯大林

约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林,原姓朱加什维利,格鲁吉亚人,前苏联政治家。前苏联共产党中央委员会总书记、苏联部长会议主席、苏联大元帅,是在苏联执政时间最长的最高领导人。

入选原因:对世界反法西斯战争做出了巨大贡献。被称为“钢铁巨人”。

第七:罗斯福

富兰克林·德拉诺·罗斯福美国第32任总统,美国历史上唯一蝉联三届(第四届任期未满)的总统,美国迄今为止在任时间最长的总统。美国历史上伟大的三位总统之一,同华盛顿、林肯齐名。

入选原因:第二次世界大战爆发后,1940年6月,法国投降、英国危急、美国受到威胁。为了维护美国资产阶级的利益,罗斯福和美国国内的和平主义、孤立主义作坚决斗争,使国会撤销《中立法》,通过《租借法》,规定对反希特勒联盟各国出租武器、粮食等物资,罗斯福在反法西斯斗争中跨出一大步。1941年底,太平洋战争爆发,美国正式参战。罗斯福积极开展外交活动,促进反法西斯联盟的形成和扩大,以带病之躯,多次离国,组织并参加许多重要的国际会议。

第六:丘吉尔

温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔,英国政治家、演说家、军事家和作家,曾于1940年至1945年出任英国首相,任期内领导英国在第二次世界大战中联合美国等国家对抗德国,并取得了最终胜利,丘吉尔被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,对英国乃至于世界均影响深远。

入选原因:丘吉尔被称之为预言家、发明家、战略家、外交家。他早在三十年代对未来战争中的一些重大技术发展所作的预见后来都变成了现实;他以超乎寻常的惊人敏感和极大的勇气,冒着和平主义浪潮的巨大压力和“在政治上几乎有被消灭的危险”,一天也不放弃向国人发出预言式的战争警告,使英国人作好了战争来临的精神准备。他因动用海军经费改进和大量建造“陆地行舟”,使轮式装甲汽车演变成为威力巨大的现代坦克而被尊为“坦克之父”。

第五:甘地

“圣雄”甘地是印度民族主义运动和国大党领袖,他既是印度国父,也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。

入选原因:他的"非暴力"的哲学思想(精神的力量、真理之路、追求真理)影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动,鼓舞了其他的民主运动人士如:马丁·路德·金、曼德拉。

第四:戴高乐

夏尔·安德烈·约瑟夫·马里·戴高乐,法国军事家、政治家、外交家、作家,法兰西第五共和国的创建者。法国人民尊称他为"戴高乐将军"。于1913年从军参加第一次世界大战,第二次世界大战期间创建并领导自由法国政府抗击德国的侵略;在战后成立法兰西第五共和国并担任第一任共和总统。

入选原因:在他总统任内,提倡东西方"缓和与合作",主张与苏联以及东欧国家进行贸易和文化交流。1964年,戴高乐将军与毛泽东主席以超凡的战略眼光,毅然作出中法全面建交的历史性决策,在中法之间同时也在中国同西方世界之间打开了相互认知和交往的大门。

第三:孙中山

孙中山,国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。曾任中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统等职,亦为三民主义思想的创建者。1940年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。

入选原因:废除中国几千年封建帝制第一人,使世界上最悠久的中国迈向新的纪元。

第二:列宁

俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、第一届苏维埃政府人民委员会主席。他继承了马克思主义,并与俄国革命相结合形成列宁主义,被全世界的共产主义者普遍认同为"国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖",同时他是20世纪最有影响力和评价最具争议的人物之一。

入选原因:世界上第一个社会主义国家,国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖。

第一:毛—泽—东

生于中国湖南湘潭韶山冲的一个农民家庭。国际共产主义运动卓越的领导者,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。是马克思主义中国化的伟大开拓者,是现代以来中国最伟大的爱国者和民族英雄,是中国共产党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛—泽—东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一;时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。

入选原因:纵观世界现代史,没有哪一位政治领袖像毛—主—席那样受到全世界的一致推崇。一些西方学者就毛泽东的贡献进行了非常深入的研究,给予的评价甚至超越过了中国的学者们所给予的赞誉。毛—主—席逝世后,中国乃至世界掀起了一波波的毛泽东热潮,毛—泽—东影响的人,数以几十亿计。他的哲学思想影响了中国,也影响了世界。他通过抗美援朝战争以及原子弹爆炸等重大历史事件,彻底改变了世界格局。他是世界各国政要以及人民,公认的世界现代史上最伟大的领袖。



人文通史 影响世界的十大圣人

一、释迦牟尼

佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。

佛灭后,圣典先是口口传诵,较晚才陆续出现文字经典;原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程,佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中,某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的,是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”,其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理,是成立于无常、无我的缘起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告诉他:“世尊所说,诸法是因缘的生灭”。

出家前

佛陀时代,印度北部有十六国,基本上都是君主制。此外还有若干独立或半独立的小国,释迦族统治的迦毗罗卫就是其中之一。它臣属于憍萨罗国,位于今天尼泊尔境内,接近印度边界。释迦族从事以稻作为主的农业。当时释迦族的政治体制,有学者认为是贵族共和制,即由少数统治者协商进行统治;另有学者认为释迦族实行的是专制的少数寡头政治。

释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一;母亲是摩耶夫人,她欲返回故乡天臂城待产,在蓝毗尼园产下佛陀。相对晚期的佛典编者对此添加戏剧性描写:摩耶夫人怀孕前梦见白象入胎;她在蓝毗尼园的无忧树下,是站着生下佛陀的;阿含经更说佛是从摩耶右胁生出的;相士阿私陀听闻太子出生,进宫预言太子将会成佛,而他等不到这一天,所以悲喜交加。

摩耶夫人在他诞生七天后去世,他由净饭王的续妃波阇波提抚育(大乘佛教传此人是佛的姨母;另说由乳母抚养)。七岁开始接受学业培养,包括吠陀和五明学艺,以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃(另说有三夫人 ),生有一子名罗睺罗。在一部早期经典中,他自述青年时期生活奢侈,极尽声色娱乐,有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。这是当时贵族阶层无论武士或商人习以为常的奢侈情况。但他因深深困扰于生死问题而出家。

释迦牟尼出家的原因

国族形势的影响:在当时十六国争霸的时代,释迦族的迦毗罗卫国(东方刹帝利)臣属于憍萨罗国(西方婆罗门势力),释迦族不断受到强邻的侵略威胁,地位十分脆弱。作为没落部族的王子,面对国族暗淡前景,他有意为迦毗罗卫争取思想权威的地位,从而巩固刹帝利的统治。

沙门思潮的影响:当时的印度,在重解脱的宗教风气下,对哲学和思想的追求相当普遍。出现以不同形式出家的沙门,这是婆罗门的对立面。深居于森林茂密之处进行沉思,是印度的传统。这渊源于稍早于《奥义书》的《森林书》时代,到佛陀时代已成为印度上层阶级的一种风气。

成长环境与个性:幼年丧母的他,在年少时便具有强烈的内省倾向和敏锐的感受力。传说他在随父外出农耕祭典时,独自在树下坐禅,达到初禅之境;他见虫子被农夫掘起,又被飞鸟啄食,痛感众生相残。这种对世间诸苦的深沉思考,即使在结婚生子后也没有消除。所谓“四门游观”事件:他出城分别见到老人、病人、死人,当最后看到出家沙门时便决定出家,一般认为这是释迦牟尼出家动机的象征性说法。

释迦牟尼对“创世上帝”观念的看法

巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是issara,毗湿奴或梵天。佛陀从不承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。

《尼乾经》佛陀驳斥该宿命论:“故尔,由于上帝的造作,人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、谎言者、谤言者、恶语者、贪欲者、歹毒者、邪见者。因此,对于那些由上帝创造出来的人,他们既无希望也无能力,也没必要作此事或不作彼事。”对于从事极端苦行的天衣派行者,他说:“诸比丘,若有情众生经历的苦乐为上帝所创造,那么,此等天衣派行者一定是由邪恶的上帝所创造,人们需承受如此悲惨的痛苦。”

《坚固经》佛说了这样的情节:某比丘造访大梵天,问:“地水火风四大在何处永灭?”大梵天说:“比丘!我是梵天、大梵天、征服者、不被征服者、全见者、自在者、主宰者、制造者、化作者、最高的神、操纵者、一切过去未来众生之父。”比丘重复了问题,大梵天又说同样的话。比丘再次提问,大梵天害怕比丘在天人面前揭穿他的真面目,于是他把比丘拉到一旁,请他不要说破。

《般达龙本生》佛陀质问创世者所谓的神圣公正:“有眼之人皆能见到疾病,梵天为何没把所创造之人塑造好?如果他法力无边,为何他又很少伸出他的祝福之手?为何他所创造之人又都惨遭痛苦?为何他不给他们施予快乐?为何欺骗、谎言和无知如此盛行?为何虚伪如此嚣张?真理和正义如此衰落?数落你,梵天非正义,你创造了容纳错误的世界。”

《大菩提本生》中佛说:“若有万能之主存在,支配一切众生之苦乐善恶,此天主沾满了罪恶。人类只能按其意志行事。”

二、孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1]孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县)[2],生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2]中国着名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

贵族出身

孔子的祖上是殷商王室的后裔、宋国的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。]周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国夏邑。在宫廷内乱中被太宰华督所杀,孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居。木金父生孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,其官职为陬邑大夫。

圣人降世

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有一个儿子,小妾为他生了长子孟皮,孟皮有足疾,叔梁纥很不满意。[5]于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾,颜氏念叔梁年老且性情急躁,于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意,只有小女儿颜征在(颜徵在)愿嫁叔梁纥。

颜征在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月[6](儒略历公元前551年;格里历公元前551年9月28日。关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,一般依《史记·孔子世》说。)申时于陬邑昌平乡诞生。孔子生而七漏,头上圩顶(yú dǐng,意为头顶凹陷),而又因其母曾祷于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。

道德思想

孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。[26]德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。

政治思想

孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国,这时周王朝的统治权力已经名存实亡,诸侯间相互争战不断,出现了“王道哀,礼义废,政权失,家殊俗”的社会现实,“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展,人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件,“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。

孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是:大道畅行,“天下为公”,因而能“选贤与能,讲信修睦”,“人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矝寡孤独废疾者皆有所养”,阴谋欺诈不兴,盗窃祸乱不起,这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象,也是孔子憧憬的最高理想社会。“小康”社会是孔子主张的较低的政治目标。“小康”社会的基本特点是:大道隐没,“天下为家”,“各亲其亲,各子其子,货力为己”,与这种贫富不均、贵贱不等相适应,产生了一系列的典章制度、伦理道德,“以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇”,“以立田里,以贤勇知”,相应地还要设“城郭沟池以为固”,由是,“谋用是作,而兵由此起”。这种社会显然没有“大同”世界那样完美,但有正常秩序,有礼、仁、信、义,所以称为小康。这种社会实际上描述了“私有制”产生后的阶级社会的“盛世”。

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期,不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标,这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发,洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都受到其影响。

三、耶稣

耶稣(古希腊语:?ησο,可拼为iesous)是《圣经》中所预言的救世主,又称基督(希伯来语为弥赛亚),耶稣是神的儿子,常被称为“拿撒勒人耶稣”。耶稣两千多年前出生于以色列的伯利恒,三十岁左右开始传天国的福音,在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上,基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节),并且向众门徒显现,复活后第四十天升上高天,现如今坐在神的右边,将来他必要再来,建立荣耀的国度。

神的儿子耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义,同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱,是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死,为叫我们称义而复活,神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。

“耶稣”的原文是希腊语:?ησου?(可转拼为iēsous),根据《圣经马太福音》1章18~23节记载:耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就,是要应验主借先知所说的话,说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(以马内利翻出来就是“神与我们同在”。)

“基督”的原文是希腊语:χριστ(可转拼为christos),是希伯来文“弥赛亚”(希伯来语:, 转拼为mashiach)的希腊文翻译,是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式,中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中,“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。

耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的儿子(大卫的子孙)、大卫的根、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。耶稣有好几次说到“我是”:我就是生命的粮(约翰福音6:35),我是世界的光(约8:12)[1],我是好牧人(约10:11),我是羊的门(约 10:7),我是道路、真理、生命(约14:6),我是真葡萄树(约15:1)。这里的“我是”是隐含地引用旧约,提示耶稣是道成肉身的救主身份。

耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故死在十字架上,成了赎罪祭,以义的代替不义的,使凡相信他的, 因着他的宝血,得称为义。基督又按照圣经所说,第三天从死里复活,败坏那掌死权的魔鬼,升上高天,掳掠众仇敌,现今坐在父神的右边,是神与人之间唯一的中保,也唯有藉着他,信徒可以进到父面前。将来他必要再来,建立荣耀的国度。

人类的始祖亚当是按着神的形像和样式所造,但因为犯罪堕落而招致审判,并且罪与死临到他自己和他所有的后裔,因此,全人类都需要救恩,因自己不能脱离罪的刑罚与辖制。神因着他的怜悯与慈爱,为堕落的人类预备了救主耶稣基督,藉着他所完成的救赎,使凡信靠耶稣基督的,就被称为义,得着永生。

圣经节选编辑

虚心的人有福了,因为天国是他们的。

哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了,因为他们必得见神。

使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。(马太福音5章3~12节)

2.你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(马太福音7章7~8节)

四、老子

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,[1]约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄[2]。

老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),楚国苦县厉乡曲仁里人[1]。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。老子的思想主张是“无为”,《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。关于他的身份,还有人认为他是老莱子,也是楚国人,跟孔子同时,曾着书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋(dān),生活在孔子死后一百多年的时间里。着名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰:老子亦老莱子也,着书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子,并不是道家创始人。

老聃长寿,一百零一岁仙逝,邻里皆来吊唁。老人哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩,皆悲不自胜。老聃好友秦佚来吊唁,至老子灵旁,不跪不拜,拱手致意,哭号三声即止。待其欲转身回去时,邻人拦住问道:“汝非老子好友乎?”秦佚答道;“当然。”邻人道:“既为老子好友,如此薄情少礼,可乎?”秦佚道;“有何不可?”邻人闻言,由怒转,大声责问道:“其理何在?”秦佚笑道:“吾友老聃有言,生亦不喜,死亦不悲。汝可闻乎?昔日老聃之生也,由无至有,聚气而成,顺时而来,合自然之理,有何喜哉?今日老聃之死也,由有归无,散气而灭,顺时而去,合自然之理也。有何悲哉?生而喜者,是以为不当喜而喜也;死而悲者,是以为不当悲而悲也,放生时贵生,死时怕死,皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也,皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺,则哀乐不能入也。而背自然、违天理,合于道乎?不合于道,可为老聃好友乎?老聃好友者,遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友,故能以理化情,故不悲。”

邻人闻之,似有所悟,又问:“汝既不悲,何以哭号三声?”秦佚笑道:“吾哭号三声,非因悲也,是与老聃辞别也。一号,言其生而应时,合自然之理也。二号,言其死而应时,合自然之理也;三号,言其在世传自然无为之道,合自然之理也。老聃举足而应时,动止而合道,吾有何悲哉?”众邻闻之,皆言秦佚乃老聃真友,故推其为主葬之人。合土之时,秦佚颂悼文道:“老聃大圣,替天行道,游神大同,千古流芳。”

五、柏拉图

柏拉图(plato,πλ?των, 约公元前427年—公元前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为,其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

除了荷马之外,柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响,包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念,以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

唯心主义

柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。柏拉图指出:世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。

任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。

自然界中有形的东西是流动的,但是构成这些有形物质的形式或理念却是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。

我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的形式或者理念。因此,知识是固定的和肯定的,不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。

在柏拉图的《理想国》中,有一个着名的洞穴比喻来解释理念论:有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。

柏拉图利用这个故事来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理性世界来说,是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。但是另一方面,柏拉图把太阳比作正义和真理,强调我们所看见的阳光只是太阳的形式,而不是实质;正如真正的哲学道理、正义一样,是只可见其外在表现,而其实质是不可言说的。

柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面,柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并没有试图实现理想国中的国家机器。

柏拉图在《律法》(the laws)则指出,“宪法国家”是仅次于理想国的最好的国家。他在该书中同样指出,妇女和男人应该得到同样的尊重和训练。

柏拉图企图使天文学成为数学的一个部门。他认为:“天文学和几何学一样,可以靠提出问题和解决问题来研究,而不去管天上的星界。”柏拉图认为宇宙开头是没有区别的一片混沌(the cosmos itself seemed to plato to be forever titled toward chaos.)。这片混沌的开辟是一个超自然的神的活动的结果。依照柏拉图的说法,宇宙由混沌变得秩序井然,其最重要的特征就是造物主为世界制定了一个理性方案;关于这个方案付诸实施的机械过程,则是一种想当然的自然事件。

柏拉图的宇宙观基本上是一种数学的宇宙观。他设想宇宙开头有两种直角三角形,一种是正方形的一半,另一种是等边三角形的一半。从这些三角形就合理地产生出四种正多面体,这就组成四种元素的微粒。火微粒是正四面体,气微粒是正八面体,水微粒是正二十面体,土微粒是立方体。第五种正多面体是由正五边形形成的十二面体,这是组成天上物质的第五种元素,叫做以太。整个宇宙是一个圆球,因为圆球是对称和完善的,球面上的任何一点都是一样。宇宙也是活的,运动的,有一个灵魂充溢全部空间。宇宙的运动是一种环行运动,因为圆周运动是最完善的,不需要手或脚来推动。四大元素中每一种元素在宇宙内的数量是这样的:火对气的比例等于气对水的比例和水对土的比例。万物都可以用一个数目来定名,这个数目就是表现它们所含元素的比例。

六、穆罕默德

穆罕默德(阿拉伯语:?,拉丁语:mu?ammad;约570年-632年6月8日),全名穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆(abu al-qasim muhammad ibn abd allah ibn abd al-muttalib ibn hashim 含意为:受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知)。政治家、宗教领袖,穆斯林认可的伊斯兰先知,广大穆斯林认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。伊斯兰教教徒之间俗称“穆圣”。享年63岁,葬于麦地那。

伊斯兰最主要的教义是对造物主安拉的独一信仰和超越部落归属而对穆斯林社群组织忠诚的道德观。伊斯兰历史记录中说穆罕默德没有读过书,但有些学者对此不相信。他的买卖相当成功。他成长时,曾经多次作为商队管理者,前往中东各地,他的任务是保护商队安全到达目的地并保护所有商品完好无损。

一些学者相信《古兰经》在穆罕默德生前就已成书了。但另一些学者对这部书的文字进行分析后对此质疑。《古兰经》说它的最后一段启示是穆罕默德公元632年最后一次去麦加的路上口述记下来的。这说明它在穆罕默德生前并没有写到纸上,只是有一个固定的顺序罢了。

政治上穆罕默德建立了阿拉伯帝国,他的继承人将这个帝国扩展为一个从大西洋到印度洋的大国。一些非穆斯林指责穆罕默德在建立这个帝国时使用的手段是犯了战争罪,穆斯林强烈反对这个观点。

他死后数世纪中穆斯林所获得的创造应归功于他的精神影响,尤其应归功于他对知识的追求。对他生活实践的研究导致穆斯林产生了一个专有的历史科学——《圣训学》。

穆罕默德在历史上最重要的影响当然是他作为伊斯兰的先知所传播的伊斯兰正道。他本人据说非常分明地区分他作为先知的所做所为和他作为一个政治领袖的所做所为。他将他的错误归罪于自己,而将他的成就归功于安拉。他一再坚持将《古兰经》与他的言论和行为(逊奈)分开来对待。他一直反对别人将他看做神。他死后,他的一个长年伙伴对等候在麦地那清真寺外的人说:“人们啊,不管谁曾崇拜过穆罕默德,他现在死了;不管谁崇拜过安拉,他却永存。”

总而言之,穆罕默德建立了一个信徒数量庞大的宗教,他建立了世界上第一个伊斯兰国家,这个国家的继承人,不论是统一的还是分离的,在历史上和在今天都发挥着重要的影响。因此,认为穆罕默德是历史上最有影响的人物之一并不为过。

穆罕默德的教导培育了一个具有动力文化的社会,这种文化给人类历史留下了难以磨灭的影响。其辐射力超越时空界线影响着全人类,影响着生活的各个方面,包括社会的、经济的、教育的、政治的和文化的。它摇动了人类社会长期的和潜伏的状态,使之走上了一条崭新的光明进展的大道。它为人类打开了知识和信息的远景,打破了人间的保守、僵化和孤立状况并填充以调查、发现和研究的热情。人在改变自己的状况中变得更加自觉、积极和蓬勃向上。

穆罕默德也给人提供了一种生活目的以使人的努力导向于这个目标和目的的实现。这为人的更加努力提供了原动力。在他的斗争中,没有他能止息的安息地。它是一场没有止境的斗争,人类在社会创制和科学求识中的进取没有止境。

以上这些都来源于《古兰经》。这部号称天启经典是安拉为了指导人类而给穆罕默德的。无疑,它是一部指导性的经典,也是一本科学,但它不是一部全面的数学、历史或地理书。作为指导性的经典,它给人类指明了生活的正道。遵循这一正道的人才能成功地达到目的。

人是社会型动物,因此必须生活在一个具有各种活动场所的社会中。在人的人生旅程中,所有这些工作场合都受到这部指导性经典的影响,否则他难以成功地达到目的。假若他的工作场合偏离了正道,它也会逐步影响其它领域并毁坏之。因此人在地球上的一切活动领域都受经典《古兰经》的制约,这对他的最后胜利是至关重要的。除非人及其一切活动都受真启经典的指导,否则一个领域内的腐败很容易波及其它领域直到最后影响其整个生活。

另一个值得注意的方面是,因伊斯兰教教徒声称《古兰经》是一部天启经典,其中的一丁点微不足道的线索或涉指都为人类打开了广阔的知识领域。许多实例足以说明这个观点 下述《古兰经》经文提醒人的低贱来源和造化:但非伊斯兰教徒并不认同上述观点,认为其有附会的嫌疑。

“是他用尘土造化你们,然后由一滴精液,然后用胚胎,然后他使你们出世成婴儿,然后使你们衰老———你们当中有一些是夭折的 ———和让你们能够活到一个规定的期限,以便你们能够领悟。”

对人类起源的这种涉指导致了人类科学的发展,如生物学、生理学、遗传学等等,并激励着人们在这些知识领域进行研究。

同样,下述涉指安拉的权威至上的经文引导人们研究宇宙学,并发展天文学、地理学、物理学、数学等,为了人类的科学文化带来伟大的知识财富。

“他使日为光、使月为亮,并且规划了她的盈亏阶段,以便你们能够知道年数和计算日月。安拉以真理造化这一切,他向有知识的人解释种种启示。的确,在昼夜变换中,和安拉在诸天与大地中所造化的万物中,对于敬畏他的人确有种种迹象”。

我们在创造者章中还读到:“难道你没有看见安拉由天空降雨吗:然后我以它产生各色果实。在山上有红白各色的条纹,以及乌黑的岩石。在人类、野兽和家畜中,也是形形色色。在他(主)的仆人中只有有学识的人才真正畏惧安拉”。这些经文鼓励和激励许多学科领域的研究,包括地理学、经济学、气象学、宇宙学、地质学、矿藏学、植物学、动物学、农学和园艺学。

因此,人们了解宇宙万物的迫切感和开发它的无限资源的愿望是非常符合人性的。人对知识的不满足感有利于帮助他开发利用天地的自然力量。为了在这些领域中进一步地帮助人,安拉给人祖阿丹教授了一切事物的属性。因此,在一个理智的人看来,人的两种内在倾向之间并没有矛盾或冲突:一个帮助人通过完成崇拜的责任而达到完全顺从安拉的旨意,并在敬畏中向安拉求救;另一个则驱使人寻求安拉的尊名、属性和万物的奥秘,完美在这个宇宙中的代治工作,并开启和谐的社会范式,过上美好的幸福生活。

当代欧美科学家分离了人的这两种有机倾向并引起了两者之间的冲突,这种态度在中世纪教会与科学之间坚锐斗争的后果,不比不可知论好。在伊斯兰看来,在科学与宗教之间划分界线本身就不好。因为这种态度与我们的原则相冲突,因此也造成与我们的观点相对立。

对造物主及其法律的这种信仰,造就了一个改变人类历史进程的民族。《古兰经》这样评价这个团体:“你们是最优秀的团体,是为指导全人类而造化的”。这种教导的结果是,人们的价值观和理想被赋以了一个新方向和新目的。这种变化在他们的各个学术领域中体现出来,就是伊斯兰工作并不提倡把科学和物质生活与文明进展从宗教中分离出去。相反,它鼓励通过调查、发现和研究进行科学发明、知识创制和技术创新,并以之为在地球上提倡真善美的人们服务,为丰富和发展人类文明、文化服务。它极力反对所有导致诲淫、罪恶和剥削人的方式。

穆罕默德提倡宇宙的兄弟情义,因而拓宽了人的视野。人在躯体上通过共同的祖先阿丹而为一体,在情绪和心理上通过信仰独一的安拉而成为一体。这使人的理想超越了民族障碍或种族偏见并给他提供了一种国际兄弟之情的哲学。因此,任何一方的知识和科学成就都成了全人类的合法继承财产,共同体中的任何一方的不可用性都被废除。这种人类团结一体的意义被注入到了人类活动的每个方面,如同一片祥云极大地授益于人类,让自由和平等的伙伴关系遍及一切民族一样。不言而喻,人类的一切方面都极大地受益于科学文化进展并因此而丰富了人类的文化和文明。

除此外,人的物质和精神方面的交融进一步加大了人类文化增长的步伐,除非这两种天性在生活中起到应有的作用,人类难以进展到一个较高的水平。如前所指出的那样,伊斯兰并不认可人的物质希望和精神希望中的分歧,而让这两种天性在与安拉的规划中和谐地增长和自由地发展。因此,随着科学发明和知识的发展,人类文化和文明相应发展是很自然的。人的天性有机会培养和发展,为人类文化增加了新的光泽。在伊斯兰社会中。对人的天性并没有限制,因它给人们提供了各种发展的机会。《古兰经》精致地总结了人类天性的角色:“我确使地上的一切事物作为它的装饰,以使我能考验他们当中哪些人的行为最好”。在《主权章》中我们读到:“他造化了生和死,以便他考验你们,(看)谁的行为最好。”

穆罕默德所生活的那个时代,当时的阿拉伯人盛行偶像崇拜、活埋女婴、部落间血亲复仇、酗酒赌博、高利贷盛行,人们追逐金钱,道德衰亡。《罗马帝国的没落》一书中有此描述:“人的凶残几近失去常性,与禽兽无异。”在那日子里,人兽难以区分,人只是野兽的化身。穆罕默德的到来,使他们从卑贱野蛮之境跃升为“知识与光明之旗手。”对于阿拉伯人来说,简直有如自黑暗找到光明。阿拉伯人首次得到新生。一个自天地出便浪迹荒漠的穷苦游牧民族,竟自渺小失落之境摇身一变而举世知名。其后的一百年间,阿拉伯统治伸延至西班牙的格林纳达。凭着勇武与理智,阿拉伯的光芒照耀了世界。

七、尼古拉·特斯拉

尼古拉·特斯拉(nikola tesla,1856年7月10日~1943年1月7日),塞尔维亚裔美籍发明家、物理学家、机械工程师、电气工程师。他被认为是电力商业化的重要推动者,并因主持设计了现代交流电系统而最为人知。在迈克尔·法拉第发现的电磁场理论的基础上,特斯拉在电磁场领域有着多项革命性的发明。他的多项相关专利以及电磁学的理论研究工作是现代的无线通信和无线电的基石。

在美国,特斯拉在历史上或通俗文化上的名声可以媲美其他任何发明家或科学家。1893年他成为电流之战的赢家后,就成为了美国最伟大的电气工程师而备受尊敬。他许多早期的成果变成现代电子工程的先驱,而且他的许多发现极具开创性和重要性。在公元1943年,美国最高法院承认他为无线电的发明者。

在使用电的现代世界上到处都可以看见特斯拉的遗产。特斯拉晚年被视为一个疯狂科学家并由于宣称可以创造怪异的科学发明而被注意。他的许多成就已伴随着一些争议被应用,去支持着许多的伪科学,如幽浮理论和新世纪神秘理论。特斯拉被当代的钦佩者誉为“创造出二十世纪的人”。他是一个被世界遗忘的伟人。

他的梦想就是给世界提供用之不竭的能源。特斯拉从不在意他的财务状况,终因穷困且在被遗忘的情况下在1943年1月7日的纽约人旅馆孤独地死于心脏衰竭,享年86岁。去世之后,特斯拉的成就慢慢被世人所忽视。但是在20世纪90年代,他的公众名望出人意料地上演了王者归来。在2005年,他被电视节目“最伟大的美国人”(美国在线和探索频道共同开展)列为前100名,这张名单是由公众投票产生。

虽然特斯拉给人们留下了很多疑问与不解之谜,但是毋庸置疑的是:他是一个对人类做出过巨大贡献的科学超人

网络传言

特斯拉智商500,700,甚至上千;特斯拉大脑潜能开发100%;特斯拉的脑域开发与常人截然相反,正常人一般使用左前脑和右后脑,而特斯拉的脑检图显示,他常常使用右前脑和左后脑。

谣言澄清

这根本是子虚乌有,没有任何证据可以表明特斯拉的智商有准确数据或者他的大脑潜能开发程度,而所有的正规资料都没有提到特斯拉做过脑检。

八、尼古拉·哥白尼

尼古拉·哥白尼(1473—1543年)是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

在哥白尼40岁时,他提出了日心说否定了教会的权威改变了人类对自然对自身的看法,当时罗马天主教廷错误认为他的日心说违反《圣经》。但哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与圣经没有矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大着作《天体运行论》。1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,但直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天出版商才收到出版寄来的一部他写的书。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观,这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。

2013年2月19日是天文学家哥白尼诞辰540周年,波兰全国各地举办一系列活动,纪念这位曾经改变了人类宇宙观的伟人。

哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观,这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。因此使天文学从宗教神学的束缚下解放出来,自然科学从此获得了新生,这在近代科学的发展上具有划时代的意义。

哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。由于时代的局限,哥白尼只是把宇宙的中心从地球移到了太阳,并没有放弃宇宙中心论和宇宙有限论。在德国的开普勒总结出行星运动三定律、英国的牛顿发现万有引力定律以后,哥白尼的太阳中心说才更加的稳固。从后来的研究结果证明,宇宙空间是无限的,它没有边界,没有形状,因而也就没有中心。

恩格斯在《自然辩证法》中对哥白尼的《天体运行论》给予了高度的评价。他说:“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽着作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地,而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。”

1687年,牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世,标志着哥白尼体系的最后胜利。1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺,由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说,1600年2月,在罗马鲜花广场被烧死。17世纪30年代至1646年波兰传教士穆 尼阁(nieolas smoglenski,1609——1655年)来华为第一阶段,在这短短的十几年时间里,以徐光启组建和主持历局,编译系统介绍西方天文学的大型丛书《崇祯历书》为契机,哥白尼的名字在中国学者 当中迅速传播。1634年,《论宇宙或光》脱稿,此书以哥白尼学说为基础,与教会的观点不相容,而伽利略又正遭致教会迫害,笛卡尔只得暂不发表。1634年编成的《崇祯历书》中译用了《天球运行论》中的大量材料,但由于传教士的隐瞒、歪曲,哥白尼学说却没有被介绍过来。1633年6月22日,宗教法庭宣布哥白尼学说为邪说,判处伽利略终身监禁,宣布(对话)为禁书,然后,逼迫伽利略进行发誓。1633年,伽利略受到宗教裁利所审利,利处终身监禁,其着作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被列入《禁书目录》 。1632年伽利略着书立说捍卫哥白尼体系时已年过半百。伽利略在1632年发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界的对话》给哥白尼体系以决定性支持,1638年发表了《关于力学与位移运动两门新科学的讨论及数学证明》批驳了统治欧洲达两千多年之久的亚里士多德关于运动和运动原因的理论,创建了实验、物理思维和数学演绎三者巧妙结合的研究方法。1632年,伽利略发表《关于托勒密和哥白尼两大宇宙体系的对话》以新的观测事实再次猛烈抨击荒谬的托勒密宇宙体系。1622年来华的汤若望在其后来写的《历法西传》中,已提到哥白尼,并说“已上哥白尼所着,后人多祖述焉。1618~1621年,开普勒发表了《哥白尼天文学概要》简明扼要地叙述了哥白尼的理论,并以自己的发现补充、修正和发展了哥白尼的学说。1618~1621年,开普勒写了《哥白尼天文学概要》一书,把天文学的研究概括为5个方面: 观测天象;提出对观测到的天象进行解释的假说;宇宙论的物理或哲学;推算天体过去与未来的方位; 有关的仪器制造和使用的机械学。直到1992年10月31日,罗马教皇约翰·保罗二世才决定为伽利略平反,为他恢复名誉。

九、鬼谷子

鬼谷子(公元前400——公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子;一说其姓名为刘务滋,华夏族,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人[1];一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。[2-3]

鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。与墨子并称为春秋战国时期最神秘的思想家。[4-6]

鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。

[7]鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是道家、兵家的着名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,术业通达,学究精深.

《鬼谷子》一书,一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深受世人尊敬,享誉海内外。然而,就是这一本赫赫有名的书籍,因为所崇尚的是谋略,权术及言谈,辩论之技巧,其思想与儒家所推崇的仁义道德大相径庭,因此,历来被视为洪水猛兽,更有禁而毁之者,私下却时而习之,乐此不疲。

《鬼谷子》一书,历来被人们称为“智慧禁果,旷世奇书”,它在中国传统文化中颇具特色,是乱世之学说,乱世之哲学。它的哲学是实用主义的道德论和侩同,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者相辅相成。

《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨着,是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略的精华,为当代政界人士,企业界人士,商业经营者,管理人员,公关人所必读。该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例,深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略,本着批判地继承之的原则,去其阿谀奉承等封建糟粕,汲取善于处理人际关系的精华;去其弄权斗术等封建糟粕,汲取谋略方法的精华。

评价

鬼谷子为纵横家之鼻祖。鬼谷子核心思想:潜谋于无形,常胜于不争不费。(出自:兰彦玲)

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也”“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。

十、伏尔泰

伏尔泰, 本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(fran?ois-marie arouet)(1694—1778年),伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。代表作《哲学通信》,《形而上学论》,《路易十四时代》,《老实人》等。

伏尔泰的文学观点和趣味,基本上承袭了17世纪古典主义的余风,这主要表现在他的诗歌和悲剧创作上。他的史诗《亨利亚德》(1728年),以法国16世纪宗教战争为题材,写波旁王朝亨利四世在内战中取得胜利后登基为王,颁布南特赦令以保障新教徒的信仰自由。史诗中的亨利四世被当做开明君主的榜样来歌颂。伏尔泰的哲理诗说理透彻,讽刺诗机智冷隽,有独到之处。

伏尔泰毕生主要从事戏剧创作,先后写了50多部剧本,其中大部分是悲剧。他的文学作品中最有价值的是哲理小说。这是他开创的一种新体裁,用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事,影射和讽刺现实,阐明深刻的哲理。

18世纪法国启蒙运动是人类历史上一个光辉灿烂的时代。在当时众多的思想家中,伏尔泰是公认的领袖和导师。他博学多识,才华横溢,着述宏富,在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。他一生反对专制主义和封建特权,追求自由平等和资产阶级君主立宪制,并在最终导致法国大革命的舆论变化中发挥了重要的作用。

伏尔泰的影响不只限于法国,他的思想代表了整个启蒙运动的思想,启迪了民众的心智,影响了整整一代人。 伏尔泰是法国启蒙运动的泰斗和灵魂,被启蒙思想家们公认为导师。他漫长的一生几乎跨越了整个启蒙时代,他崇高的威望、广泛的社会影响和大无畏的斗争精神,推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲



世界汽车电池企业前十名

目前市面上的汽车电瓶品牌有很多,包含世界各国知名品牌,要想进一步掌握汽车电瓶品牌,下边是汽车电瓶品牌排名榜,一起来看一下十强排行都是有谁吧。

汽车电瓶品牌排名榜

第一名:瓦尔塔

瓦尔塔是欧洲地区最广为人知的汽车蓄电池知名品牌,也是全世界有名的汽车蓄电池知名品牌之一,归属于柯锐世(原江森自控能源动力)

第二名:超威

超威是中国蓄电池领域著名品牌,关键专注于驱动力和储能技术电池的研制生产制造。现阶段的核心产品为电动助力车、电动式汽车和太阳能发电地热发电储能技术等主要用途的驱动力型和储能技术型胶体溶液铅蓄电池、锂电池。

第三名:天会

天会电池为天能集团集团旗下产品,而天能集团是我国最高的驱动力电池生产商,与奇瑞汽车、上汽汽车等好几家汽车生产商结为战略性战略合作伙伴关联,并变成世界博览会服务项目车子优选供货电池。

第四名:大象

大象蓄电池是我国有名的蓄电池知名品牌,骆驼集团股权有限责任公司产品

第五名:汤浅

汤浅蓄电池是日本汤浅株式集团旗下知名品牌,世界最大的蓄电池产品研发、生产制造、市场销售的国际性公司,拥有充足的生产制造铅电池的历经,知名品牌有悠久的历史,是日本蓄电池里比较好的一款。

第六名:风帆

风帆电瓶是中国蓄电池领域的著名品牌,品牌形象很高,其前身是国有制军用蓄电池制造业企业,一直专注于各种铅酸蓄电池产品的研制和生产制造,是当前我国综合能力较强的铅酸蓄电池制造业企业,产品特性做到目前国际性技术实力,并且在产品质量领域获得了顾客的一致认同。

第七名:理士

理士电池是理士国际技术性股份有限公司公司旗下的产品,企业成立于1999年,是主要从事理士牌系列产品铅酸蓄电池的研发、开发设计、生产制造和售卖的现代化新式科技企业。

第八名:统一

统一蓄电池原属天津市统一工业生产有限责任公司,后为天津市杰士电池有限责任公司产品,是蓄电池大佬日本GS YUASA的中国生产厂商。

第九名:旭派

旭派电池归属于旭派开关电源有限责任公司,其前身为“振亚电池”,是中国电瓶车电池知名品牌,与此同时也是世界三大电瓶车电池经销商之一。

第十名:东尚

东尚电池归属于浙江省南都电源驱动力股权有限责任公司,企业是一个以我国深圳为管理处,在中国内地、欧洲地区、中国香港、越南地区、印度的有着生产制造产业基地或市场销售服务站、分销商互联网遍及全世界的集团公司



世界钢琴排名前十位 世界钢琴十大名牌排名

世界上有很多人都喜欢钢琴音乐,好的钢琴材质不一样,手感不一样,弹出来的音乐更是不一样,所以,世界上最好的钢琴有哪些呢,一起来了解一下世界十大钢琴品牌排名吧。

世界钢琴十大名牌排名

1. 斯坦威

斯坦威钢琴最初创立于德国,在世界享有盛誉,很多国际著名钢琴家都使用它,以独特的声音和精湛的制琴技术举世闻名,是世界上最知名的钢琴,斯坦威价格大约在6-21万一台,是世界钢琴之最。

2. 贝希斯坦

贝希斯坦钢琴是由卡尔贝希斯坦于1853年在的过制造的,李斯特称之为是这个时代最优秀的乐器,现陈列于德国贝希斯坦钢琴柏林中心,它分为b系列和c系列。

3. 博兰斯勒

博兰斯勒是于1853年诞生于的德国,被德国誉为德国之宝,拥有“黄金音色”的称号,是钢琴中的劳斯莱斯。

4. 戈特里安史坦威

戈特里安史坦威是1835年在德国盛行的钢琴品牌,从创办至今广受好评,是德国最好的钢琴制造商之一,在芝加哥的世界哥伦比亚上获得不错的称赞。其音色柔和,手感极佳,受到很多钢琴家的喜爱。

5. 法奇奥里

法奇奥里钢琴是意大利的保罗法奇奥里在1981年创立的,是20年钢琴界的巨星,主要是一架以手工方式,以高超的质量所制造的,虽然法奇奥里的钢琴历史很短,但仍然被认为是最好的钢琴品牌之一。

6. 贝森多夫

贝森多夫自创立以来,广受好评,其音色动听完美,被称为维也纳的动听音色,还被国王封为皇家钢琴制造商。

7. 斯坦格列泊索纳

这架钢琴是世界十大顶级名琴之一,虽然是全球最小的钢琴公司之一,自创立以来在国际中赢得了众多好评,被很多知名音乐学院所用。

8. 奥古斯特福斯特

奥古斯特福斯特在欧洲被誉为皇室用琴,英国皇室,著名的音乐厅都会选择它,其琴音辨识度高,工艺精湛,每一件钢琴都是艺术品,是世界上顶级的钢琴品牌之一。

9. 贝尔希斯曼

贝尔希斯曼是1768年创立的世界顶级名牌钢琴,以其独特的音色,完美的工艺入选世界十佳顶级名牌钢琴,先后被英国威廉四世和维多利亚女王誉为黄金音色和英国明珠,还被莫扎特称为世界上最伟大最美一的音色,且连续100年获得世界顶级钢琴品牌之一的称号。

10. 雅马哈

雅马哈由山叶寅楠于1887年在日本创立,因为它的音色出色,性价比高,在市场上大受欢迎,被很多钢琴家所选择,也被很多好的音乐学院所使用。



十大名牌车排名 法拉利世界知名跑车品牌第二排名前列

要知道全球有许多知名的汽车品牌,都拥有不同的设计风格以及品牌优势,那么接下来就让我们来一起看看十大名牌车排名,详细了解一下都有哪些知名汽车品牌吧!

十大名牌车排名

1.法拉利

2.奥迪

3.奔驰

4.玛莎拉蒂

5.宝马

6.兰博基尼

7.劳斯莱斯

8.宾利

9.阿斯顿马丁

10.迈巴赫

1.法拉利

法拉利,十大名车品牌之一,法拉利的品牌知名度以及经典款车型,在全球都很受欢迎,因此法拉利在全球的销量都很好。

2.奥迪

奥迪是一个豪华车汽车品牌,奥迪在中国特别受欢迎,一直都是排名前列的品牌。

3.奔驰

奔驰这几年推出了年轻化运动化设计,所以奔驰这几年真的很火,销量也是逐年提高,也是十大名牌车之一。

4.玛莎拉蒂

玛莎拉蒂的车型真的是很漂亮,而且在众多跑车中玛莎拉蒂的跑车价格相对来说更便宜。

5.宝马

宝马在全世界都很受欢迎,尤其宝马在中国的销量特别好,无论是轿车还是suv,都是非常受欢迎的!

6.兰博基尼

兰博基尼的跑车特点鲜明,当然大牛的价格也是比较贵的,而且还需要预订,尤其尤其是最近一段时间兰博基尼需要一年的时间订购。

7.劳斯莱斯

劳斯莱斯可以说代表了一种身份,而且劳斯莱斯高端奢华,也是全世界著名的汽车品牌。

8.宾利

宾利里面全面采用顶级小牛皮,纯手工制作,所以每一台宾利都需要长时间的制作,因此才彰显了宾利的贵。

9.阿斯顿马丁

阿斯顿马丁这几年在全球非常受欢迎,主要是因为007电影的热播,让我们知道了詹姆斯邦德的座驾。

10.迈巴赫

迈巴赫在东南亚地区十分受欢迎,甚至知名度还要超过宾利,比如说在香港就经常可以看到迈巴赫。



电动车汽车电池品牌排行榜前十名(电动汽车电池十大名牌排名品牌)

电动车锂电池十大名牌排名

电动车锂电池十大名牌排名:宁德时代、比亚迪、中创新航、LG新能源、国轩高科、欣旺达、亿纬锂、松下、蜂巢能源和孚能科技。

1、宁德时代

宁德时代是全球领先的锂离子电池研发制造公司,专注于新能源汽车动力电池系统、储能系统的研发、生产和销售,致力于为全球新能源应用提供一流解决方案。2018年06月11日在深交所创业板上市。宁德时代在国内拥有四大研发中心,全球范围内拥有六大生产基地。

2、比亚迪

比亚迪成立于1995年2月,是国内新能源汽车的领导者,全球二次电池产业的领先者,比亚迪拥有行业领先的汽车电池技术,形成了完整的电池产业链,2020年3月29日比亚迪正式推出刀片电池,比亚迪已在全球设立30多个工业园业务布局,涵盖电子、新能源和轨道交通等领域。

3、中创新航

中创新航公司成立于2007年,是专业从事锂离子动力电池、电池管理系统、储能电池及相关集成产品和锂电池材料的研制、生产、销售和市场应用开发的高科技企业。产品涵盖三元和磷酸铁锂两大体系,致力于为全球客户提供完整的产品解决方案和完善的全生命周期服务。

4、LG新能源

LG新能源是原LG化学旗下锂电池事业部,于2020年被独立拆分成立的上市公司,全方位布局动力电池、小型电池和储能电池领域,产品覆盖新能源汽车、电动船舶、航空航天全场景。

5、国轩高科

国轩高科是国内较早从事新能源汽车动力锂离子电池自主研发、生产和销售的企业之一,拥有核心技术知识产权。主要产品包括磷酸铁锂和三元材料及电芯、动力电池组、电池管理系统及储能型电池组等。

6、欣旺达

欣旺达创立于1997年,全球锂离子电池领域佼佼者,以锂电池模组研发、设计、生产及销售为主营业务,于2011年深圳证券交易所上市,业务板块涵盖手机数码等3C消费类电池、智能硬件、电动汽车电池、储能系统与能源互联网、智能制造与工业互联网、第三方检测服务等。

7、亿纬锂

亿纬锂能成立于2001年,于2009年在深圳创业板上市,已形成锂原电池、锂离子电池、电源系统、电子烟等核心业务,是具有全球竞争力的高质量锂电池平台公司,公司拥有消费电池和动力电池核心技术和全面解决方案,产品广泛应用于物联网、能源互联网领域。

8、松下

始于1918年,隶属日本松下电器产业株式会社旗下,涉及家电、数码视听电子、办公产品、航空等诸多领域,专业从事各种电器产品的生产、销售的综合性电子技术企业集团。

9、蜂巢能源

蜂巢能源前身是长城汽车动力电池事业部,2016年12月成立电池事业部,2018年2月独立为蜂巢能源科技有限公司。致力于下一代电池材料、BMS储能系统和太阳能技术的研发、制造及创新,2020年5月18日推出无钴电池,公司拥有超过2200名员工,包含1100名研发人员。

10、孚能科技

孚能科技成立于2009年,2020年于上交所上市,全球领先的软包动力及储能电池生产商,中国首批实现三元软包动力电池量产的企业之一,孚能科技专注于软包锂离子电池的研发、生产和销售,产品广泛应用于交通、储能、装备、能源物联网等行业领域。

现在电动车电池排名前十位是哪些

现在市面上的电动车电池品牌还是蛮多的,比如天能、超威、长新、京球、海宝等等,这些都是铅酸电池的知名品牌,不过个人觉得铅酸电池的购买,不一定要购买大牌的电池,只要是正规厂家生产的都是可以的,因为铅酸电池发展至今已经有100多年的历史,技术是非常成熟的,所以各大厂家生产的产品从质量上面来说基本上不差上下,大同小异。那么这个时候考虑的就是价格还有售后和服务及几块了,现在电池一般都是是质保期的,所以售后好才是王道。

综合电池产品质量、售后服务还有价格这几方面,推荐几个还比错的铅酸电池品牌:长新电池、神话电池、满庭芳电池。

汽车电瓶十大品牌排行榜

汽车电瓶十大品牌排行榜如下:

1、瓦尔塔

瓦尔塔是valta十款汽车电池中的第一款,电池品牌来自美国江森自控有限公司。这个牌子的蓄电池非常有名。1888年创立于德国,为新能源汽车的动力做出了巨大贡献。它也是汽车电源方案的供应商。

2、德国宝马汽车公司(Bavarian Motor Works)

说起宝马这个品牌,相信你非常熟悉。是豪华车的知名品牌,1916年创立于德国。这个品牌是豪华车品牌,也是世界500强企业。当然宝马的新能源汽车电池也是非常优秀的,无论是稳定性还是续航能力,它的电池都是非常优秀的。

3、骆驼

骆驼电池品牌在2010年正式出击电子领域,尤其是汽车电池。骆驼品牌也是汽车电池前十排名第三。得益于骆驼电池精湛的做工和严格的要求,这个电池品牌非常值得信赖。

4、博施

博世于1886年创立于德国,也是世界500强品牌之一,在十大汽车电池中排名第四。博世专注于研究汽车零部件。尤其是在新能源汽车电池方面。用过这个牌子的新能源车都有非常好的稳定性和可靠性。

5、航行

是汽车电池前十排名的第五名。该品牌总部位于河北省保定市封帆集团产品部。该品牌的汽车电池非常好,性能要求达到国际水平。值得一提的是,赛欧生产的汽车电池型号有30多种。

6、沃尔沃

沃尔沃汽车销售有限公司是著名的越野车品牌,1927年创立于瑞典。在汽车行业是一个非常有实力的品牌。作为一家世界500强企业,这个汽车品牌的自研电池非常不错,开过这个品牌电瓶车的用户都表示赞不绝口。

7、天能

天能是全球知名的新能源企业,也是中国最大的电池制造商,主要生产锂电池、管式电池和太阳能风能储能电池。目前,电池公司员工人数已达17000多人,公司在国内拥有20多家子公司和3家海外公司。

8、统一电池

统一电池是知名的铅酸蓄电池品牌,成立于1992年。是行业龙头企业,也是电池行业影响力较大的品牌。该品牌下的汽车电池稳定性和续航能力都非常好,是汽车电池前十排名中值得推荐的电池品牌。

9、唐倩

唐倩是广东唐倩电池有限公司,以长期研发而闻名。尤其是在汽车电池领域,搭载优卡萨电池的汽车最大的特点就是续航时间短,稳定性强。同时,唐倩也是一家大型跨国公司。

电动车汽车电池品牌排行榜前十名(电动汽车电池十大名牌排名品牌)


10、魏超

魏超电源有限公司是一家专业生产电池的知名品牌。魏超是电池生产大国,其汽车电池功率非常大。搭载魏超电池的汽车,动力性、稳定性、寿命都很优秀,是非常值得推荐的汽车电池品牌。

电动车锂电池十大名牌排名

电动车十大锂电池排名:旭派、天能、超威、海宝、星恒、京球、亚亨、南都、力伴、光宇。

1、旭派,成立于1995年的电池品牌,目前拥有5大生产基地,销售的地方超过100个国家和地区,而旭派是专注于蓄电池的品牌,所以,在铅酸电池电动车的搭载率非常高。

2、天能,拥有10个生产基地,60多家下属子公司,并且由于天能拥有覆盖全国范围的铅酸电池销售渠道,近些年在锂电池也有较高的表现。

3、超威,成立于1998年,也是电动车电池中为数不多的上市企业,如今拥有108家子分公司,拥有专利3000+,黑金电池是超威很成功的产品,也是目前应用比较广“石墨烯电池”。

4、海宝,成立于1993年的老牌电池品牌,也是国内早期从事电动车动力电池研发的企业之一,而且,海宝也是首批使用无镉电池的品牌,拥有自主研发的铅钙多元合金技术、稀土合金技术、铅炭电池技术等多项核心技术。

5、星恒,成立于2003年的电池品牌,相比其他的电池品牌,星恒是专注“锂电池”的品牌,虽然比不上锂电池中的宁德时代、松下等品牌,但星恒锂电池其实也被各大电动车品牌广泛应用。

电动车汽车电池品牌排行榜前十名(电动汽车电池十大名牌排名品牌)


6、京球,成立于1993年的品牌,目前拥有4大生产基地,而合作的电动车品牌包括了雅迪、新日、台铃、立马、绿源、小鸟、速派奇等多个一二线品牌。

7、亚亨,拥有UPS蓄电池、储能电池、通信电池、电动车蓄电池、摩托车蓄电池五大系列300多个规格型号,产品基本覆盖了所有主流的电压和容量,销售地方超过了100个国家和地区。

8、南都,拥有26年的专业发展历史,电池产品包括了“铅电池循环产业链”和“锂电池循环产业链”,根据官网的显示,目前市场覆盖已经达到了158个国家和地区。

电动车汽车电池品牌排行榜前十名(电动汽车电池十大名牌排名品牌)


9、力伴,它是前10电池品牌中,比较“年轻”的一个,成立于200 年,经历了十几年的发展,目前拥有加盟合作销售机构达800余家。

10、光宇,成立于1994年,并且在1999年成功上市,拥有近30年的铅酸电池专业生产经验,目前主要生产电池包括了阀控密封式铅酸蓄电池、助力车用铅酸电池。

电动车电瓶品牌排行榜前十名

电动车电瓶品牌排行榜前十名:天能、超威、海宝、瓦尔塔、风帆、南都、力伴、骆驼、星恒、理士。

1、天能

天能是中国比较大的动力电池生产商,主要从事的是铅酸、镍氢以及锂离子等动力电池,电动车用电子电器及风能及太阳能储能电池的研发、制造和销售。其先后并被评为全国行业效益十佳企业、全国民营企业五百强、全国轻工行业先进集体、全国名优产品售后服务先进单位。

2、超威

超威成立于1998年,是一家专业的绿色能源解决方案提供商,为国家重点高新技术企业、产品质量国家免检企业、湖州市重点工业企业、市制造业龙头企业、市优势特色企业和国家电池工业协会常务理事、国家电器工业学会会员、省蓄电池行业协会副会长单位,及《福布斯》2005年度“中国潜力100”榜、2005年至2007年蝉联三届“中国成长企业百强。

3、海宝

海宝是一家历史较为悠久的电池生产企业,长期以来,企业一直致力于电动车动力电池的深度研发。海宝牌电动车自行车专用铅酸蓄电池产品,具有容量大、比能量高、低温性能好、深放电恢复性能强以及循环寿命长等优点。其性能指标在国际同类产品中名列前茅,被国内众多知名电动车配套厂商所指定选用。

4、瓦尔塔

瓦尔塔始建于1888年德国,全球蓄电池领导品牌,领先的汽车动力解决方案提供商,大型多元化跨国企业,全球数以百万计的消费者都选择信赖VARTA瓦尔塔的创新型产品。

5、风帆

风帆是军用起动铅酸蓄电池的定点生产单位,多年来公司一直采用先进的生产技术来要求每一位员工,并且推出了全新的绿色环保型。旗下生产电池能配套的车型达到了30多种。



汽车油漆品牌十大排名 汽车油漆品牌排行榜前十名

汽车油漆是涂料的一种,不仅能够增加车的美观程度,还能够保护车体不被腐蚀,那么汽车油漆哪些品牌最好呢?今天小编为大家整理了汽车油漆品牌十大排名,一起来看看吧!

汽车油漆品牌排行榜前十名

1、nexaautocolor

nexaautocolor是1985年创立于英国的知名汽车油漆品牌,隶属于英国ici集团,在999年加入美国ppg集团,其生产的汽车修补漆在欧洲销量一直很好,在国际上也很受欢迎。

2、basf巴斯夫

巴斯夫是始于1865年德国的知名化工品牌,其提供的产品品种非常多样,包括化学品、催化剂、涂料等等,产品涵盖了房屋、汽车、家居用品等多个领域。

3、sikkens新劲

新劲是1792年成立于荷兰的知名汽车修补漆品牌,专注于为卡车、巴士和火车等车辆提供涂料,产品凭借着优异的品质畅销全球60多个国家和地区。

4、axalta艾仕得

艾仕得是源自1866年美国的高性能涂料品牌,专注于提供各种液体和粉末涂料,其提供的产品涵盖汽车、交通、建筑和装饰等多个领域,品质一直很可靠。

5、nippon立邦

立邦是1992年诞生于日本的全球知名油漆品牌,也是仿石漆十大品牌排行榜之一,主要提供汽车涂料、建筑涂料、工业涂料等各种油涂料产品,产品凭借着出众的品质而深受消费者信赖。

6、高飞onwings

高飞是国内知名的汽车涂料品牌,隶属于上海东来涂料技术股份有限公司,公司司1999年成立以来一直致力于为世界市场提供高品质的汽车涂料,产品销往世界多个国家。

7、sherwinwilliams宣伟

宣伟是1866年创立于美国的全球知名涂料品牌,主要经营汽车涂料、建筑涂料、防腐涂料和工业涂料等,产品绿色环保,自2000年进入中国市场以来一直很受欢迎。

8、金力泰knt

金力泰是创立于1993年的国内知名汽车油漆品牌,隶属于上海金力泰化工股份有限公司,公司专业从事各种涂料的研发、生产和销售,产品种类丰富,品质可靠。

9、湘江关西hkp

湘江关西是湖南湘江关西涂料有限公司旗下的涂料品牌,公司创始于1995年,专注于各种汽车专用涂料的研发、生产和销售,产品销量一直位居国内市场前列。

10、雅图yatu

雅图是雅图高新材料有限公司旗下的涂料品牌,公司成立于1995年,主要经营水性环保汽车涂料和工业涂料,产品绿色环保,凭借着高性价比赢得了国内外客户的一致认可。



世界十大名牌钢琴排名 中国电钢琴十大品牌

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