西方教派中的恶魔，撒旦是谁_恶魔传说 关于撒旦的资料
西方教派中的恶魔，撒旦是谁
佛说：有因必有果，无因则无果。这个世界是因果循环的，什么事物都不是独立存在的。有天使，必然会有恶魔，这是相对立的。在西方教派中都存在着撒旦这个恶魔，撒旦是谁呢？一起来宗教文化里看看。
希伯来文的本意为“敌对者”（adversary）。撒旦曾经是天堂中地位最高的天使之一，在未堕落前为六翼天使。因为自己的地位、权力和尊贵，使得自己入了迷惑，开始不知谦卑起来，他想与自己的创造者耶和华同等，所以被耶和华从天国驱逐了出去。撒旦召集三分之一的天使加入反叛上帝的队伍。在伊甸园中，引诱夏娃和亚当吃下善恶树上的果子，使罪恶进入世界。
“撒旦”，在《圣经》旧约·约伯记中特指对人实施诱惑与考验的“神的众子”之一，可以理解为天使。而在新约中，撒旦这个名词随着这位试探者身份的转变，又有了魔鬼别名的含义。
“撒旦”，是指《圣经》与伪经中试探人类信仰的首位叛逆者。希伯来文ha－satan直译为敌对者／抵挡者。
广义上撒旦是希伯来语名词“敌人”的意思，所有符合“敌人”这个条件的都可以叫做撒旦。
狭义上（比如圣经中）指的是诱惑亚当、试炼约伯（旧约）与耶稣（新约）、与米迦勒争夺摩西尸体的归属权、迷惑普天下的魔王的名字。
就像亚当在希伯来文中是“人类”的意思一样，广义上所有男人都可以称作亚当，狭义上亚当则是《圣经》创世纪中人祖的名字。
“七宗罪等于撒旦”、“地狱七君主”确定是没有依据的近代意淫产物，亚伯拉罕诸教的文献之中均没有可以为其佐证的章节段落。在圣经中，并没有提及七宗罪，同样也没有所谓的七撒旦、七魔王，撒旦更不是称号。
撒旦原名的说法也是杜撰产物，路西法、塞缪尔、彼列，这三个名词出现的时间远远晚于撒旦，其中最晚出现的路西法一名更是取自亚伯拉罕神话体系之外的罗马神话。根据亚伯拉罕诸教正典以赛亚书，伪典以赛亚升天记、巴录三书、巴洛巴福音、摩西启示录、死海古卷光暗之战等诸多文献来看，其形象与事迹均是基于圣经中撒旦的形象与事迹而衍生，故可以将其理解为魔鬼撒旦在不同典籍中的多个别名而非原名。
恶魔传说 关于撒旦的资料
撒旦(satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（fallen angels）。他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。希伯来文的本意为“敌对者”(adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述：“人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。”在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念：(1)“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。(2)“撒旦”之名，在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个代号。(3)“撒旦”一词，意味著“最恶的”之意，乃形容词化身的名词。魔鬼撒旦，是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导。 其在《塔纳赫经》中的最初形象，更接近于一位考验人类信仰的天使。他在上帝的授意下，给人间带来灾难和诱惑。引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪，并且将那些犯罪的人带入地狱。他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象，不仅负责诱惑信仰不坚定的人类。还会在世界末日的时候，向上帝告发人类的罪行。但在基督教崛起以后，他的形象则开始被路西法代替，原本属于他的行为也变成了路西法的行为。“satan”的名字，也从特指撒旦本人，变成了一个代号。从各地神话早期的共通之处来看，《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使，几乎都是由其他更早的神话体系中直接继承过来，或者在丑化后再使用的。比如地狱的君王，蝇王“别西卜”和所罗门72主神中的“巴艾尔”，这两个著名的恶魔，在《圣经》体系中，就是由唯一神耶和华的敌人，堕落神“巴力”死后所化。研究撒旦的读音“satan”可以发现，其读音和埃及神话中的恶神“赛特”极其相似。在埃及神话中，赛特最初并非恶神，其是在上下埃及统一后才被丑化成恶神。被丑化后的赛特的形象为一条黑色的巨龙，拥有恐怖而又邪恶的力量。他杀死了主神霍鲁斯的父亲奥西利斯。最后却被长大的霍鲁斯所打败。从《旧约》里可以看到，犹太人最初起源于埃及。而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候，埃及并未统一。根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗，当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系，成为上帝考验人类信仰的使者。同时，撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇（古龙），在罗马教会编写新约《圣经》之前，撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者，反而和上帝打赌，考验约伯对上帝的信心。撒旦还背负监视人类的罪孽，在世界末日的最终审判时候告发人类的罪行。因此撒旦同时具备“诱惑者”和“告发者”的形象，诱惑人类（比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯），也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。而在基督教崛起后，撒旦就成为了彻底的恶魔，他不仅自由作恶，肆意妄为。再世界末日的时候，他也终将被炽天使米迦勒所打败，然后被上帝投入永远的地狱中。从基督教的习惯来看，其教中所记载的多数神（上帝就是犹太教的），天使（部分取自犹太教），恶魔（丑化其他宗教）都是由其他宗教继承过来的。那么，作为恶魔之王的撒旦，就很有可能是埃及的恶神，赛特。而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶和华”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号。但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。而且基督教教义本身就充满了矛盾，《新约》四个版本的福音（马太，马克，路加，约翰）中，其互相矛盾，大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后，其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有四：1.“晨星”路西法（lucifer） 2.“古蛇”萨麦尔（samael）3.地狱六君王 4.撒旦叶 萨麦尔是谁？也许有人会这样问，同时，“古蛇”不是也是路西法吗？ 答案是否定的。 在谈路西法或萨麦尔之前，有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。satan：撒旦，堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法（lucifer）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指satan就是lucifer，在启示录第十二章 (the book of revelation chapter 12) 中叙述了satan与天界的战争，但是并没有提及lucifer这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。然而一般对天使学只懂皮毛的人，被后世文学创作的误解，都认为路西法是撒旦，是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是，不觉得奇怪吗？路西法一个人，反叛了两次，而且是于完全不同的时间点？至于真实的解析至今没有真确的定义。萨麦尔（samael）第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（sammael）；纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所「禁名」的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是「萨麦尔」不肯跪拜于亚当之前，并说出：「凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。」之叛逆之言。 是「萨麦尔」被夺去了名号，而成为唯唤「古蛇（the serpent）」的「禁名天使」。 是「萨迈尔」后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。 是「萨麦尔」被斥责为「最恶的」——「撒旦」。 于后，萨麦尔便不知所踪。路西法(lucifer)第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（lucifer）。 是“路西法”引发了著名的天使大战（war of heavens）。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。地狱六君王 那地狱六君王呢？ 有些人认为「撒旦」之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。「撒旦」是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为「撒旦」。 虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从「路西法是最大的叛逆者」的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。撒旦叶 撒旦叶大概是有史以来最大的误解，和最大的笑话。 先看所有大天使的名字，多以「-iel」的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。路西斐尔（lucifiel）被打落后名号全失，「-iel」音被夺取，变成了路西法（lucifer），所以，「撒旦（satan）」被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去？ satan + -iel (-il) = sataniel 或 satanil 撒旦叶。总结：萨麦尔才是撒旦。路西法则是最大的受害者。satan与lucifer的误解：翻译出版1611年king james版圣经的50多位学者，还是借用该词来代替 canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "helal" son of "shahar"("dawn")于以下的 一段, isaiah 14:12 how art thou fallen from heaven, o lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了，这用法是如此的普遍，以至当 milton(米尔顿)写《失乐园》时， 很自然地用了lucifer。 再次说明，《失乐园》中有一大部的 情节乃milton(米尔顿)个人的文学创作，不能视为圣经的 "解译本"，详读两者便能清处地查觉。当今通俗的"恶魔学" 乃是将两者混淆的产物，只是实在无以做为论点的依据。 有时我们必须分清楚：何者取自圣、 何者取自基督教前（异教）文化。堕天使的由来lucifer的叛变：《以赛亚书》第十四章写到： “明亮之星，早晨之子啊，你为何从天上坠落，你这攻陷列国的，为何被砍倒在地。你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”路西法在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（lucifiel）”。 在基督教传承中，路西斐尔曾被允许陪侍于神的右侧，是深受信赖的天使。他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。曾在一个美国人所著的《圣经释义》中看到另一种说法：路西华之所以成为堕天使，不是他企图比神更强，而是神害怕他比自己更强；因此将他打下地狱，以绝后患！……而但丁的《神曲》、米尔顿(john milton)的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃（eve）食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当(adam)也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。（这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上lucifel的姓名。）另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。真正的"拂晓明星"路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为shalem的神祗，黄昏的明星是唤为shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。撒旦的存在 证明撒旦真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语。无论是旧约或新约，都确定撒旦的存在。创世记第三章的蛇，就是代表撒旦；并且所宣布的审判（创三15），也一定是指撒旦而说的。约伯记二章1节特别提到，在神面前控告约伯的是撒旦。历代志上二十一章2节也提到，是撒旦令大卫数点以色列人的。撒迦利亚书三章1至2节又说，撒旦在神面前控诉人。 虽然以赛亚书十四章12至17节，和以西结书二十八章11至19节，都没有明文提到是指撒旦而说，但我们有足够理由相信，这些经文是描述撒旦原初的景况，和后来的堕落。 新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但，有十九卷新约书卷也提到撒旦（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15 ；路十一18，二十二3；约十三27等）。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语，是撒但存在的最有力证据。 撒旦的名字，除了在未堕落前称为路西弗（lucifer）或基路伯（cherub）外，新约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒旦存在的证据，并可说明他的败坏本性personality） 撒旦(satan)显明的人格属性：论到撒旦(satan)，圣经提到他有三方面主要的格性。撒旦(satan)是有智慧的，他有计划；他的作为充满诡诈（弗六11）。撒旦(satan)欺诈的作为，证明他能够思想，又能够做一连串的计划；可以欺骗人（启十二9）。他熟悉圣经（欺骗的手法），更显明他的智慧（太四5至6）。撒旦(satan)是有感情的，他想提升自己，高过神的管治，这就证明了他有欲望（赛十四12至17；注意「我要」二字）。撒旦(satan)用诡计引诱初信者（提前三6）；他因为知道自己在地上时日无多，就极其气愤（希腊文thumon）（启十二12）。撒旦(satan)也有意志，因为他企图引诱基督犯罪（太四3）。撒旦(satan)希望象神，也正好反映出他的意志（赛十四13至14）。 撒旦(satan)显明的人格行为：撒旦(satan)说话（伯一9至10），试探基督（太四3），定下诡计（弗六11）。并控告信徒（启十二10）。 除此以外，撒旦(satan)也是诡诈的，他定意要打败基督徒。他的计谋和他对信徒的敌意，在彼得前书五章8节有清楚的描述。撒旦(satan)被描绘成一头狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。他不停控告基督徒（启十二9至10）。他设下计谋（希腊文methodeia），要使徒跌倒（弗六11）。 这种种的特质，都说明了撒旦（satan)是有位格的。 撒旦(satan)的始源和本性 撒旦(satan)原本的状况：以西结书二十八章12至15节，描写描但未堕落前的光景。他在神面前拥有崇高的地位；天上的美物环绕他（二十八13）。他称为「受膏遮掩约柜的」，他在神面前拥有至高的尊荣（二十八14、16）。以赛亚提到，他是至高的天使，称为「明亮之星、早晨之子」（十四12）。但他后来成为神的最大仇敌（希伯来文satan），他就不再拥有以上这些尊荣的称号。但未堕落前的撒旦(satan)，是充满智慧和荣美的，也是没有瑕疵的（结二十八12、15）。 撒旦(satan)的堕落：以西结书二十八章和以赛亚书十四章，都有形容撒旦(satan)的堕落。因所犯的罪，撒旦(satan)被逐离神的面（结二十八16）。撒旦(satan)堕落的原因是骄傲；他因美丽而心里自高，他的智慧令他败坏（二十八17）。当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒旦退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 马太福音（4：1-11）名字意思经文 撒旦抵挡者马太福音四章10节 魔鬼诽谤者马太福音四章1节 恶者内里邪恶约翰福音十七章15节 大红龙具破坏性的受造物启示录十二章3、7、9节 古蛇伊甸园中的欺骗者启示录十二章9节 亚巴顿破坏启示录九章11节 亚玻伦破坏者启示录九章11节 仇敌 敌挡者彼得前书五章8节 别西卜蝇之王（巴力西卜）马太福音十二章24节 彼列无用哥林多后书六章15节 世界的神掌管世界的知识哥林多后书四章4节 世界的王管辖世界的约翰福音十二章31节 空中掌权者的首领控制非信徒的以弗所书二章2节 仇敌敌挡者马太福音十三章28节 拭探人的诱人犯罪的马太福音四章3节 杀人的领人进入永死约翰福音八章44节 说谎的歪曲真理约翰福音八章44节 控告者在神面前攻击信徒的启示录十二章10节 话显明，撒旦一定曾经拥有特殊的崇高地位，令他骄傲。以赛亚书十四章12至14节进一步描述引致撒但堕落的罪。这里五次提到：「我要」，是强调他的罪（十四13至14）。撒但想要进到神的所在，在神的宝座上建立他的宝座，超过其他天使。他想做「至高者」。因这缘故，神将他逐离天上。 撒旦的道德责任：撒旦是一个有道德责任的位格，他要向神负责（伯一7），他并非拥有不受限制的自由；他是次于神，是受神的限制。撒旦从原初高升的位置堕下：这位受膏的基路伯撒旦，带领了一大群天使，可能是所有天使的三分之一，从天上堕下（结二十八16至17；启十二4）。 伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道，他会有少许胜利（「你要伤他的脚跟」），但基督会借着十字架得着大胜利（「他要伤你的头」创三15）。 因着十字架，撒旦失掉了能力：带着人性的基督，借着代替性的死，打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（来二14）。 撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判。这天上也许是指星体的天，也称为第二层天（不是神所在的天）。 撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临，撒旦会被捆缚一千年，锁在无底坑中，在千禧年内，他不能再出来迷惑地上的人（启二十2至3）。 撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束，撒旦会被释放，迷惑许多人，导致一场对神的叛乱。但他会被打败，到最后要被丢在火湖里，直到永远（启二十7至10）。[编辑本段]撒旦的历史——恶魔与天使基督教的地狱之王名撒旦（satan），又称"魔鬼"（devil）。撒旦不是一个具体人名，而泛指鬼王，或专与上帝为敌者。 撒旦作为地狱之王，并不是正义的化身，而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭，阎罗王在地狱中是行使正义的职权，主持惩恶事物的，两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦，是一切恶、丑、厌、苦的根源；他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中，这种斗争的结果，形成世界的现状。 考察撒旦的身世经历，我们得到出人意料的发现，原来他最初竟是天堂中的天使。 《新约·犹大书》第六节说： 又有不守本体、离开自己住处的天使，主用锁链把它们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。 可知确实是堕落的天使，离开自己的本位，背叛上帝，而被锁在黑暗里。这里所说的天使，还不是魔鬼撒旦，因为他没有被锁住，到现在还自由自在地忙着四处做坏事。 堕落的天使不只是一两个或极少数，而是一个集团，撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述，透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。其第十四章第十二节至第十五节说： 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国者何竟被砍倒在地上？你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在上帝众星之上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。 从这一段文字中，我们可隐约了解到某些基本事实：即撒旦最初也是一位天使，而且是天使中的出类拔萃者，他比众星更明亮，像晨星一样光明。但他胸怀野心，骄傲自大，不但想凌驾于众天使之上，甚至觊觎上帝的宝座，想取而代之。于是他发动战争，一度曾"攻败列国"，气焰极胜，最后失败了，坠落到阴间。
西方神话-恶魔的等级划分
恶魔(devil)一词的来源,和"神"(spaninity)一次属于同一语根,起源于印欧语的spani(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为spanell;而在古代罗马,则是"众神"(spanus)之意.也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈.而"神圣的"(spanine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的,但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了.地狱的七大魔王: 骄傲(hochfart):梅菲斯特.费雷斯(mephisto.pheles),真性为自信,代表太阳; 嫉妒(neid):贝鲁塞巴布(beelzebubu),真性为上进心,代表水星; 懒惰(begierde):莉莉斯(lilith),真性为娱乐,代表月亮; 愤怒(zorn):阿拉斯特尔(alastor),真性为集中力,代表火星; 暴食(fressere):摩洛克(moloch),真性为成长,代表木星; 欲情(tragheir):贝尔菲高尔(belphegor),真性为恋爱,代表金星; 强欲(unfeusch):贝黑摩斯(behemoth),真性为希望,代表土星.
恶魔划分
路西法(不属于最高极,属于堕落天使)，魔界统治者；
龙，主要是暗之龙，作为传说中长寿与力量以及智慧的象征，特别是可以幻化人型的龙，是魔界军团绝对的指挥者，
上位： 镰刀魔(死神)（头上长角，手拿镰刀，还不知道就去看看英雄无敌3）,兴趣是斩下敌人首级,以他人灵魂为食。残忍却充满力量与智慧； 堕落天使(以及于路西法一起堕落的七位上界天使,与路西法一起帮助撒旦统治地狱)，拥有绝对的实力,比死神等级略高一些。
中位： 奴役者，也称为统治者，是恶魔的小军团的领导者，没多大力量但有极高的智慧，他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂； 邪恶法师，擅长火属性的攻击魔法，他的身后只有一片火海，面前是无尽的亡灵； 牛头人与羊魔人，绝对的力量型人物。
下位： 地狱犬，即三头魔犬地狱的看门狗； 鬼魂，骷髅兵都带有生前的能力，奴役者力量越大，就越能指挥力量大的鬼魂； 骷髅兵，手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏，魔族军团主
西方神话-恶魔的代表人物
路西弗 lucifer ---------------------------------------------------------------------最耀眼的魔鬼「明星」。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。列称‘撒但级‘的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。 此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒但的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（cannan／以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒但自天庭急速落入地狱的深坑。 其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会，他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神，中世纪有一首诗中题到：....lucifer, how fallest thee from the heaven....（路西弗，你如此由苍穹而降）。这里提到的fall是‘下凡‘不是‘堕落‘，heaven指的是天空。可把这段想做是黎明署光的拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神祇，人们竟以讹传讹地将路西弗与fallen angel划上了等号。以赛亚书十四章十二节：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？….我要高举我的宝座在神众星以上…。」这一段原不是指撒但，而是神命雅各布作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒但，一般都认为可引伸为撒但身上。明亮之星，英文是‘morning star‘，路西弗（light-bearing, light-born）也是晨星，以至混淆。换言之，路西弗不幸和圣经比喻撒但的事物一样，才有这般下场。 另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。真正的‘拂晓明星‘路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为shalem的神祗，黄昏的明星是唤为shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
亚巴顿 abadon ---------------------------------------------------------------------‘无底坑的使者‘、‘疫病之王‘、‘死之闇天使‘、‘地狱的魔神‘。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的「堕天使」，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。abadon是希伯来字abad─他会杀人─产生的，希腊文译为apollyon，就是「破坏者」。abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。 在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：‘地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。 之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数
萨麦尔 samael ---------------------------------------------------------------------有出处萨麦尔的英文又作satanail，可能和之后会提到的撒但叶为同者。基督教圣经没记载，是在外典《希腊语balk启示录》登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖‘sam‘即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后李丽丝（lilith）的丈夫也是多指萨麦尔。 萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为‘死亡天使‘。和回教的亚兹拉尔（azrael）应为同一格。 萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使，在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」
彼列 beliel ---------------------------------------------------------------------又作beliar、berial、blil。是米尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祗。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于‘无价值‘的形容词。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以‘黑暗之子（彼列的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与闇之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，闇之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。adam kadmon（the primordial man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用adam beliyya‘‘al‘‘这个字。 比列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的比列是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。在地狱担任外交使节的任务。
别西卜 beelzubub ---------------------------------------------------------------------他是新约中基督耶稣有提到的鬼王，所以在撒旦名号的争夺战之中也有很高的声望。又名baal-zebul、baal-zebub。而‘baal‘在字义上却是古时美索不达米亚人称「神」用的字，而‘zebub‘为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成「粪丘之王」。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名「避讳苍蝇者」。新约中犹太人称的鬼王。baal-zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，民间就将他和撒但及路西弗常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼（马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节，之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成‘撒但不可能赶撒但‘，是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病，可能后世以为说这里指的别西卜即指撒但）。堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的员，在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格以转化成为了鬼王别西卜。 恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒但只是来到地狱的‘野党首领‘，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西弗。所罗门的著作中乃刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。
阿撒兹勒 azazel ---------------------------------------------------------------------堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语「神之强者」之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有azael、asiel、hazazel、azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：「火之子焉可拜土之子？」因而被罚。 阿撒兹勒的代表物即为山羊，在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西弗任为左右手。据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。并且骑在蛇上。
莫斯提马 mastema ---------------------------------------------------------------------希伯来文的「恶意」、亚兰语的「谴责者」，又作mansemat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和比列一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。当年神要将堕天使都丢入地狱时，莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。
其它恶魔：
玛门 mammon ---------------------------------------------------------------------于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名amon、amen、amun、aamon、mammon、maymon、amaimon，是古叙利亚语「财富」之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
利未安森 leviathan ---------------------------------------------------------------------字意为‘裂缝‘之意。在旧约《乔布记》中，神在旋风中向乔布展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒（envy）。 利未安森的原型在其它的宗教也有出现过，如最早的迦南文化，他是一支叫‘lotan‘的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。在乌加里特的文化（ugatric，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。《黄金传说（legenda aurea；1470～1530）》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗讷河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收服。 以下文字摘自旧约《乔布记》四十一章十二节：「论到鳄鱼（即利未安森）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。......他牙齿四是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。从他口中发出烧着的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点着的芦苇。他的气点着煤炭，有火焰从他口中发出。他颈项中存着劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。他的心结实如石头，如下磨石那样结实。......他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。他行的路随后发光，令人想深渊如同白发。在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。」
阿斯莫德 asmodeus ---------------------------------------------------------------------七大罪中他是司「淫欲」的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，又作asmodeus、aesma、aschmedai、asmoday、asmodee、asmadai、asmodius、asmodaios、hasmoday、chashmodai、azmonden。这个魔神可能是由祅教从波斯传过来的，原本是祅教暗黑魔神阿里曼（ahriman）的六大手下之一：aeshma-deva，字意本身就有「狂暴」的意思。乃青欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为‘恶灵之首‘、‘魔神‘，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如‘被制裁的造物‘、‘地狱之王‘、‘复仇公子‘、‘淫欲公子‘等。 最初祅教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是位智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
度玛 ｄouma ---------------------------------------------------------------------希伯来字‘沉默‘的意思（诗篇），圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使；又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
巴贝雷特 balberith ---------------------------------------------------------------------与人订卖魂契约的魔王代表。原为智天使，堕天后成为地狱祭司长；书记官。
西游降魔篇教文章跳舞的是谁
西游降魔篇教文章跳舞的是郭采洁。因为在电影《西游降魔篇》中，文章扮演的是跳舞高手猪八戒，而他的舞蹈场景中，与他一起跳舞的便是郭采洁。此外，不仅在电影中，郭采洁平时也是一位舞蹈高手，多次在综艺节目中展现了她出色的舞技。
西游降魔篇教文章跳舞的是谁
西游降魔篇教文章跳舞的是舞蹈演员谢娜。因为在电影中，文章因为误入澜沧江被救起后在岸边跳起了欢快的舞蹈，这个舞蹈的编排和表演都是由谢娜来完成的。值得一提的是，谢娜还在电影中演唱了主题曲《快乐咒语》，为电影带来了更多欢乐和活力。
西游降魔篇教文章跳舞的是谁
西游降魔篇教文章跳舞的人是郭晓东。因为在电影中，郭晓东扮演的文章在猪八戒、沙僧等人的助演下跳了一段歌舞表演，展现了他的才艺和多面能力。此外，据悉他在生活中也非常喜欢跳舞，曾经参加过舞蹈比赛，并获得了不少奖项。感兴趣的观众可以去了解更多。
十二星座谁是天使和恶魔的混合体 十二星座天使与恶魔的占比
天使与恶魔的并存的星座
天使与恶魔的并存的星座
天使与恶魔的并存的星座，春分是十二星座逆时针运行的起点，黄道带上的十二星座是均匀分布的，个人为人处世的行为和态度与星座有很大的关系，以下给大家分享天使与恶魔的并存的星座。
天使与恶魔的并存的星座1
第1名：天秤座
爱好和平的天秤座总是笑脸迎人，她们会不自觉的对人释放善意，但这其实是有目的的，有可能是为了要在别人眼中留下好印象。
第2名：水瓶座
水瓶座的女孩子在释放善意时，你绝对感受不到任何的杀伤力，她们会做良性的沟通，不会情绪化，但一遇到利害关系产生时，水瓶座女生就会会变的有点六亲不认，这种为了解决事情而非常理性的态度，常会给人无情的感觉。瓶子MM的野心你了解了吗？不要以为她们都是很随便的女孩，她们往往目标明确。
第3名：天蝎座
天蝎座女生有一个坏习惯，她们常会担心别人不害怕自己，所以常会说出一些语带威胁的话，借着开玩笑的口吻，让别人能够照着自己的意思走。嗯嗯，你可以不把天蝎的威胁放在心上，那么就等着她们会把这些狠招变成现实对付你哦。
第4名：双鱼座
双鱼座的女生最擅长摆出一幅无辜的脸孔，但当她们求生存的时候，她们可是会硬起心肠，但脸上当然还是无辜又惹人怜爱的。如果你以为伤害一只双鱼很容易得话也错了，只要双鱼MM给你伤害的机会那么她们一定预备好了报仇的方式了。
第5名：巨蟹座
外表温柔可人的巨蟹座女生常把自己放在受害者的角色，私底下的她们是很聪明的，布局、计划都是一把罩，要报仇时可是快、狠、准的。所以你不能对不起巨蟹MM哦，更不能小看玩弄他们，小心到最后被玩弄的是你。
天使与恶魔的并存的星座2
巨蟹座：外壳
巨蟹座是一个特别善良柔软的人，可是这样的他们也会被欺负，被欺骗。经历这种事情多了之后，巨蟹座也会变得狠心起来，可是他们的内心还是特别柔软的，因此才会出现一个矛盾体。对于巨蟹座来说，那样的自己就是一个保护壳，当有坏人来的时候，他们就会装出很强大的样子来对抗，而没有威胁的时候他们就会很柔软。
天蝎座：害怕被欺负
天蝎座是一个很害怕被欺负的人，对于他们来说，被欺负不仅很痛苦，也很没有尊严。因此他们哪怕变成人们眼里不好的人，也不愿意被人欺负，正是因为这样，他们也确实变得很强大。可是他们内心也有一个角落是留给自己的，不愿意被污染。因此我们经常可以看到天蝎座对善良的人很好，而对挑战他们的人很残忍。
摩羯座：看透生活
摩羯座是一个很能吃苦的人，他们大多数的时候都是自讨苦吃，因为他们对生活的本质认识得很清楚，如果不主动地去吃苦，就会吃更多的苦。所以从某个方面来说，摩羯座谁也不相信，特别的务实。正是因为他们太早熟，所以他们心里面儿童的一面还没被释放过，就是一个任性的他们，特别的单纯。
射手座：独立乐观
射手座在外人眼里都是特别独立和乐观的`，其实这是他们希望自己成为的样子。其实他们心里面有很多的悲伤，很多没实现的愿望。当他们做不到这些的时候，也会自己劝自己，要求自己保持乐观的状态。其实在他们内心深处对自己的要求很高，可以为了成功付出更多的东西，想要出人头地。
天使与恶魔的并存的星座3
双子座
天使面孔的双子座，也喜爱四处呼朋引伴，喜爱在一起时的高兴热烈，即便自己一个人待着，也能玩得很好。但是双子也有魔鬼的一面，心里昏暗，四处提防人，彻底不相信人，还会去诽谤一些人，报复一些人哦。
双子座本来就是号称重度精分病患者，说他们死天使与恶魔并存的星座真是实至名归！
处女座
生活中许多处女座的人，都是小天使，但是一到网络上，处女座的人几乎是人人喊打，都成为了恶魔。本来生活中的处女座踏实、仔细、关心，确实像天使。当然，他们的强迫症、毒舌、昏暗、喜欢吃醋的一面，也是存在的，若有人刺激了他们，处女座真的不好惹。
射手座
射手座的人，更喜爱把欢乐带给我们，把哀痛留给自己，而不喜爱处处去抱怨。他们像天使般单纯、仁慈。但是转化成了魔鬼，隐藏了太多负能量的射手，极有可能成为一个不尽情面，挣钱不择手段，还不受品德束缚，为人尖刻的魔鬼。
双鱼座
双鱼座的人当起小天使来，那真是能暖化到骨子里，让人觉得他们是仁慈而善良的，是温暖而交心的。但是双鱼也有魔鬼的一面哦，并且在忍受了太多不公平的待遇，太多挤兑的时候，双鱼也会变得腹黑有心计，也会使用人道的缺点，两面三刀，玩弄人于股掌之上。
十二星座谁是天使和恶魔的混合体 十二星座天使与恶魔的占比
天使和恶魔并存的星座
天使和恶魔并存的星座
天使和恶魔并存的星座，利用星座来了解你身边的ta不失为一种好办法，星座的划分和天体的运行规律有很大关系，每个星座对待爱情的态度都不尽相同，星座的解释和中国的十二生肖也是有相似之处的，接下来就由我带你了解天使和恶魔并存的星座。
天使和恶魔并存的星座1
水瓶座
水瓶座的小可爱给人的感觉是聪明绝顶的人，在别人眼中，水瓶座的人就是传说中别人家的孩子，其他人只能够羡慕嫉妒恨。不过那只是他们的表面现象而已，真正深入了解和认识他们的人都清楚，他们也是有那么一些不好的地方，甚至可以说是缺点。就是他们很执着，说得明白一点就是死脑筋，哪一种不撞南墙心不甘，就算是撞了南墙也要继续往下走的人。同时他们也有选择恐惧症，他们会为了选择一个颜色而在那里纠结半天，到头来还选了一个自己不喜欢的颜色。真的是让自己和别人都十分苦恼。可以说，他们的天使面是让人羡慕的决定聪明，他们的魔鬼面就是让人十分烦恼的死脑筋。
天秤座
天秤座的朋友们是相当体贴入微，温柔善良的人。在对待他人时，他们总会考虑别人的感受和意见，总会谦让别人，其实，这不是很好。他们可以体贴，也可以温柔，可是过分了就会让天秤座的人久而久之的形成这样的习惯，什么都以别人为主，去委屈自己而成全别人，还落得一个不好的下场。天秤座的两幅面孔，可以说是委屈自己占主要地位的。
摩羯座
摩羯座的人可以说是真正的把魔鬼与天使全面解释的一种人。他们本人很乐观同时又很悲观。摩羯座的人会用十分乐观的心态去面对生活，他们很阳光，胸怀大志，擅长外交，总会处理好自己的人际关系，让他们的朋友都喜欢和他们在一起。但是，同样的，他们也很悲观，不过，他们不会把自己悲观的一面表现出来，只会把它藏在自己内心深处。他们害怕被骗，十分敏感，没有什么安全感，为了想和别人在一起才伪装自己。
天使和恶魔并存的星座2
巨蟹座：外壳
巨蟹座是一个特别善良柔软的人，可是这样的他们也会被欺负，被欺骗。经历这种事情多了之后，巨蟹座也会变得狠心起来，可是他们的内心还是特别柔软的，因此才会出现一个矛盾体。对于巨蟹座来说，那样的自己就是一个保护壳，当有坏人来的时候，他们就会装出很强大的样子来对抗，而没有威胁的'时候他们就会很柔软。
天蝎座：害怕被欺负
天蝎座是一个很害怕被欺负的人，对于他们来说，被欺负不仅很痛苦，也很没有尊严。因此他们哪怕变成人们眼里不好的人，也不愿意被人欺负，正是因为这样，他们也确实变得很强大。可是他们内心也有一个角落是留给自己的，不愿意被污染。因此我们经常可以看到天蝎座对善良的人很好，而对挑战他们的人很残忍。
摩羯座：看透生活
摩羯座是一个很能吃苦的人，他们大多数的时候都是自讨苦吃，因为他们对生活的本质认识得很清楚，如果不主动地去吃苦，就会吃更多的苦。所以从某个方面来说，摩羯座谁也不相信，特别的务实。正是因为他们太早熟，所以他们心里面儿童的一面还没被释放过，就是一个任性的他们，特别的单纯。
十二星座谁是天使和恶魔的混合体 十二星座天使与恶魔的占比
射手座：独立乐观
射手座在外人眼里都是特别独立和乐观的，其实这是他们希望自己成为的样子。其实他们心里面有很多的悲伤，很多没实现的愿望。当他们做不到这些的时候，也会自己劝自己，要求自己保持乐观的状态。其实在他们内心深处对自己的要求很高，可以为了成功付出更多的东西，想要出人头地。
一半天使一半恶魔的星座两幅面孔待人揭开？
每个人都不可能单纯地只有一面，他们身上会存在非常多的可能，不过再多的可能其实都是善与恶之间的切换而已，也就是大家经常说的一般是天使，象征着善良，另一半却是恶魔，象征着罪恶。下面就一起看看十二星座中的，属于一半天使一半恶魔的星座都是谁吧？
第一：天蝎座
天蝎座的人平时给人更多的感觉其实都是恶魔般的气场了。但事实上，在天蝎座的身上，天使和恶魔有着非常和谐的存在，他们对人不计成本的善意，跟他们在关系破裂之后的狠心，有着极大的反差，好在这种差异也丰富了天蝎座整个形象和特点，让他们在敢爱敢恨的道路上，给人各种不同的情感体验。这些体验的交错之下，会给每一个跟他们相处过的人留下非常深刻的印象。
第二：双子座
双子座和天蝎座属于截然相反的情况，在外面眼中总是一副人畜无害的样子，所以往往给人的感觉就是乖巧可爱的，但是腹黑起来就非常的可怕，因为他们从不在他人面前展示自己最真实的一面，如果你惹他们生气了，表面上看起来他们似乎是已经原谅了你，让你觉得他们心很宽、很大度，实际上他们在背后却什么腹黑的事情都做的出来，只不过因为懂得隐藏，所以不被发现而已。
第三：水瓶座
水瓶座的人和双子座的人很像，都是表面给人的感觉非常善良好亲近的类型，实际上却藏着另外的一面。水瓶座的人其实完全可以说得上是外表天使，内心魔鬼。因为水瓶座外表看起来人畜无害的，他们总是给人一副“长不大的孩子”般的感觉，让人不自觉地放松警惕，而在对方彻底信任自己的时候，他们伪善的一面就会彻底的揭开，将对方彻底的击败。
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十二星座谁是天使谁是魔鬼？其实每个星座都有天使和魔鬼基因
每个星座都有自己天使的一面，也有恶魔的一面，所以你无法说哪一个星座是天使那一个星座是恶魔，在不同的情况下每个星座都可能变身天使，也可能变身恶魔。假如你的星座化身恶魔的话，每个星座对应的分别是：白羊座：切茜娅/金牛座：撒旦/双子座：沙利叶/巨蟹座：路西法/狮子座：帛曳/处女座：亚伯罕/天秤座：番尼/天蝎座：玛伊雅弥/射手座：贲薨/摩羯座：萨麦尔/水瓶座：昔拉/双鱼座：玛门.
下面则是十二星座天使和恶魔的一面，大家慢慢看：
既是天使又是魔鬼的星座是哪个星座？为什么这么形容？
既是天使又是魔鬼的星座是摩羯座。摩羯座的出生日期是12月24日至1月19日，这个时候就是冬天的开始，秋天的结束，所以摩羯座是天生魔鬼兼容的一个星座。一边是秋风扫落叶的温和，另外一边是秋天的寒冷，这也是处于徘徊理想和现实之间的一个人。在秋天和冬天之中，摩羯座的人总想找一个平衡点，但是这个平衡点却非常难找，这也导致了摩羯座的两面性。
一、摩羯座的外表让人看起来非常的高冷，又十分的坚定，沉着冷静。但其实摩羯座 有一颗温暖的内心，他们追求和平，非常的善良，但是摩羯座 这种善良并不外露，平常人看摩羯座并不会觉得他非常的仁慈，只不过摩羯座 不善于表现出来，摩羯座 的仁慈并不代表他很软弱。其实很多人并没有办法揣测出摩羯座的真实内心想法，这也是因为他们的外表太过于沉着冷静。
二、摩羯座的人属于善良又锋芒，这种锋芒能够保护好自己，但是同时又能够最大化展现天使的一面。摩羯座的善良是有底线的。 在摩羯座 魔鬼的外表里面却住着一个爱好和平善良，天真无邪的天使。和摩羯座不熟的人，根本就看不出摩羯座的这一面，这也就是魔鬼和天使的兼容。特别是摩羯座对于家庭这一方面就能够看出摩羯座的魔鬼和天使的兼容，对一家人他非常的好，是一个大家长，会陪伴的家人，能够全心全力的为家人付出，但是摩羯座对家人又是非常严肃的。
三、摩羯座的人是孤独的，同时他又是宽容大度的。他们的孤独让自己更加的强大，在强大的同时他们也忍受着孤独。只不过我在做善于寻找这一个平衡点，他们会将他的魔鬼和天使寻找一个合理的平衡点。
天使与恶魔并存的星座是哪个
天使与恶魔并存的星座是哪个
天使与恶魔并存的星座是哪个，每个星座的个性特点也都不一样，星座的浪漫之处就在于它是太阳路过的痕迹，这个星座对待爱情的态度可能会超乎你的想象，这个星座对待不同的人会有不同的态度，接下来就由我带你了解天使与恶魔并存的星座是哪个。
天使与恶魔并存的星座是哪个1
第1名：巨蟹座
外表温柔可人的巨蟹座女生常把自己放在受害者的角色，私底下的她们是很聪明的，布局、计划都是一把罩，要报仇时可是快、狠、准的。所以你不能对不起巨蟹MM哦，更不能小看玩弄他们，小心到最后被玩弄的是你。
第2名：双鱼座
双鱼座的女生最擅长摆出一幅无辜的脸孔，但当她们求生存的时候，她们可是会硬起心肠，但脸上当然还是无辜又惹人怜爱的。如果你以为伤害一只双鱼很容易得话也错了，只要双鱼MM给你伤害的机会那么她们一定预备好了报仇的方式了。
第3名：天蝎座
天蝎座女生有一个坏习惯，她们常会担心别人不害怕自己，所以常会说出一些语带威胁的话，借着开玩笑的口吻，让别人能够照着自己的意思走。嗯嗯，你可以不把天蝎的威胁放在心上，那么就等着她们会把这些狠招变成现实对付你哦。
第4名：水瓶座
水瓶座的女孩子在释放善意时，你绝对感受不到任何的杀伤力，她们会做良性的沟通，不会情绪化，但一遇到利害关系产生时，水瓶座女生就会会变的有点六亲不认，这种为了解决事情而非常理性的态度，常会给人无情的感觉。瓶子MM的野心你了解了吗？不要以为她们都是很随便的女孩，她们往往目标明确。
第5名：天秤座
爱好和平的天秤座总是笑脸迎人，她们会不自觉的对人释放善意，但这其实是有目的的，有可能是为了要在别人眼中留下好印象。
十二星座谁是天使和恶魔的混合体 十二星座天使与恶魔的占比
天使与恶魔并存的星座是哪个2
最复杂的四个星座，双子座是天使与恶魔的结合体
1、双子座
双子座是典型是双人格，他们的内心住着一个恶魔也住着一个天使。当他们天使的一面出现时，他们就会以善意待人，对人温和谦逊，对你很温柔；如果恶魔的一面出现的时候，他们就会变得很阴郁，隐藏在他们体内的邪恶因子就会全面爆发。他们潜藏着两种极端的性格，时而温柔时而冷漠，不同的人格，不定时的转换，总会让人摸不着头脑，对他们产生不理解。双子座的人在别人的眼里从来就是个难懂以及不好相处的群体。性格多变，性情复杂的他们总是令人生畏惧，不敢靠近。
2、天蝎座
天蝎座神秘而冷漠，是绝对复杂的存在。但看他们的外表，那生人勿近的气场，就知道没有多少人有勇气去靠近。他们很擅长伪装，总是用冷漠违伪装自己，作出一副不愿被人打扰的模样。这些都只是他们不想自己真正的`一面被人所挖掘。他们脆弱而敏感的内心，是很矛盾的。他们不愿别人靠近发现那个软弱的自己，但又想有人去发现并与他们进行交谈，能够获取别人的理解。
3、双鱼座
双鱼座的人过于梦幻，想法也很超脱现实，往往会被生活所击败。他们很脆弱，性情也很多变复杂，跟双子座一样让人捉摸不透。但你觉得双鱼座太过柔弱，想要去伸出援手帮助他们的时候，他们就性格突变，有的时候甚至会对你进行致命一击。这么善变的他们，总会让你避而远之。又或者当你看到他们足够理性可以独当一面处理事情的时候，他们会摆出一副柔弱的面请求你的帮助。如此反复的双鱼座，真的让人很不解也看不透，要分析他们真的是脑子都不够用了。
4、白羊座
白羊座的人温和谦逊，但是论起绝情冷酷，他们可是一点也不输给天蝎座的存在。他们自我认知很准，做事也很果断。这在人际交往方面体现的很明显，白羊座觉得你们是朋友的时候，就会对你展现最大的善意，关心照顾你。但当他觉得你们不再是朋友的时候，他就会立马从你的生活撤离，你也走不进他的生活。今天能给你温暖，明天就能只给你留个触不可及的背影。也正是因为这样多变的白羊座，使得他们在很多人的眼里是很复杂以及没有安全感的，丝毫也不敢付出自己的真心。
官方公认的最强恶魔果实(最强的恶魔果实是什么果实)
您好,今天小蚪来为大家解答以上的问题。官方公认的最强恶魔果实相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、《海贼王》恶魔果实排名前100位的果实有：岩浆果实、响雷果实、震震果实、黑暗果实、线线果实等。
2、 1、岩浆果实 最强果实能力的称号属于海军元帅赤犬萨卡斯基。
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3、它的能力是岩浆，能让巨大的岩浆就像陨石一样从天而降，让你避无可避。
4、而霸气对于它也没法抵抗，高温能使你灼伤，降低你的战斗力。
5、 相对于烧烧果实的火焰攻击，岩浆果实的攻击带有实体，伤害更加巨大，更加无法抵御，强度不是一个级别的。
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6、岩浆相对于其他没有实体的能量型攻击也是一样的道理，岩浆自带实体伤害，又具有热量，而其身体也和岩浆一样可以自由改变形状，防守上也没有漏洞。
7、成为第一无可非议。
8、 2、响雷果实 它的能力是产生雷电，速度方面虽然时速150公里比不上闪闪果实的光速，但也是恶魔果实里面顶级的。
9、而且被2亿瓦的雷电击中几乎没有哪个能力者能够承受的住。
10、而且就算你拥有霸气，被击中至少也会被麻痹，从而被继续攻击。
11、 对于大范围的敌人，也能以广域的雷击进行攻击。
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12、而自身就算心跳停止，也会自动电击回复心跳，因此根本不惧怕死亡，简直就是自带金手指。
13、唯一的弱点是路飞的橡胶果实，对所有电击无效，所以最终被打败了。
14、 对于大范围的敌人，也能以广域的雷击进行攻击。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
撒旦是谁牛肉馅饼的做法 原来是这样做的
1、把牛肉洗净，剁成肉馅，盛在容器里，加入一勺清水调匀。
2、在肉馅里加入料酒、酱油、花椒粉、盐、鸡精、花生油、香油。沿同一个方向，把辅料同牛肉馅一起搅拌均匀。
3、准备葱末和姜末，倒入牛肉馅中，仍旧沿同一方向搅拌均匀。
4、准备400g面粉倒入容器，加上4g酵母粉，适量温水搅拌均匀。揉成面团。
5、等面团发至两倍大时，揪成大小相等的剂子。揉成圆形。
6、把每一个面团擀成薄皮，放上肉馅。
7、把肉馅包起来，用手压扁。
8、平底锅里放油。用小火把牛肉馅饼放在锅里煎。
9、煎至牛肉饼两面金黄，就可以了。
10、出锅装盘。牛肉馅饼就做好了。
关于赶尸传说的资料
起源
中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
传说：
相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说： “我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节'在前面引路，我在后面督催。”
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊： “死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里。因是阿普军师所“司”（实施、操作意）之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫“老司”；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”，而“雾” 笔画太多难写，于是改写成一个“巫”字取而代之。其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示“符节”了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。
赶尸
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术。属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸属于白巫术。
赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
赶尸条件
据有关文献记载，赶尸有 “三赶，三不赶”之说。
凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。
凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是 “被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。
赶尸范围
赶尸原本只赶死在战场上的尸，发展到后来，老司也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。
“辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。
赶尸方法
赶尸现场
清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。
一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声 “起！”客籍死尸便会应声站起……
又传，自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了 “五里大雾”的法术，却创造了炼丹砂的技法。一般说来，老司赶尸除须用祖传的“神符”外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫 “辰州辰砂神符法术”，只因名称太长不好念，就简单地叫成了“辰州符”。
行业继承
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日没而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
揭密
所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近。如果路途遥远两人的角色就一日一换。
赶尸图解
到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻将将尸体的残肢拼起来，将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。
棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，现在却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤，致使死者不安。幸亏他生前积有功德，得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉，急需安息。人们悲痛之余，感到一种既见死者后的踏实、满足、欣慰，谁还怀疑它是骗局。
炉石传说恶魔猎手 炉石传说恶魔猎手高胜率2021
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在我看来,这个恶魔猎手的强度已经严重超标了 他的关键就在于流放这个机制真的有点过强了,同时他的其他基础卡也非常超模。 拿着张牌来说 抽三张牌的价值在4~5费左右(横向对比削弱前的滋养),本身就不亏模。但一旦打出效果,这张牌提供的减费效果相当于一个大帝给你站了一回合,加上抽三张牌,超模都写在牌面上了。况且这张牌很容易打出,基本五费之后抽到就能打。 仔细观察这些流放牌,他们都有一个特点,就是裸下不亏,触发血赚。反观其他的职业,经典卡都不算特别超模,恶魔猎手的经典卡在其中绝对算是老大。 总结:恶魔猎手是个很强的职业 其实讲句题外话,我觉得现在的炉石越来越不“有趣”了,一个个新的扩展包发出来,每次都让人惊呼“超模”,但这些超模都是写在牌面上的。就像一张10费10-10的圣盾复生,所有人都知道他很强,被治安术拉出来很无敌,但他真的“有趣”吗?新的关键词也往往都没什么有意思的点,更像是在炒冷饭,炉石的价值体系逐渐崩溃,我作为一个玩家总是有很深的无力感。 希望设计师能看到包括我在内的很多玩家的心声吧,我们更希望卡牌变得有趣一点,而不是单纯的超模。 Error 503 Backend fetch failedBackend fetch failed
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