1、孰拼音:shú。
2、基本释义:
(1)疑问代词。谁:人非圣贤,孰能无过。
(2)疑问代词。哪个(表示选择):孰胜孰负。
(3)疑问代词。什么:是可忍,孰不可忍。
(4)姓。
3、相关组词:庸孰、登孰、孰计、馈孰、洽孰、孰谁、孰能、孰烂、强孰、岁孰、孰与、夏孰、中孰、孰食。
孰拼音:shú。
基本释义:
(疑问代词。谁:人非圣贤,孰能无过。
(疑问代词。哪个(表示选择):孰胜孰负。
(疑问代词。什么:是可忍,孰不可忍。
(姓。
相关组词:庸孰、登孰、孰计、馈孰、洽孰、孰谁、孰能、孰烂、强孰、岁孰、孰与、夏孰、中孰、孰食。
孰的拼音:
shú。
孰的笔画
共11画,
孰的部首
为子,
孰的汉字结构
为左右结构。
孰的解释:
●
孰
shú ㄕㄨˊ
◎ 谁,哪个:孰是孰非。
◎ 什么:是可忍,孰不可忍?
◎ 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:孰与。孰若。孰何。
◎ 古同“熟”,程度深。
1、厝拼音:cuò。
2、基本释义:
(1)放置:厝火积薪。
(2)把棺材停放待葬,或浅埋以待改葬:暂厝。浮厝。
(3)房屋:厝后边跑出一条大黄狗。
3、百科释义:厝,中文字体,可做名词、动词使用;有:安置、停柩、磨刀石等含义;闽南语、福州话、莆田话等闽语分支语言中,“厝”一词亦被用来表示具体的居住地。湖南省衡阳市方言中指三面环山的小山地。
1、倭拼音:[wō]、[wēi] 。
2、基本释义:
(1)[ wō ]古代对日作战时称日本为倭:倭奴。倭寇。倭刀。
(2)[ wēi ]古同“逶”,逶迤。
3、相关组词:倭瓜、倭寇、倭缎、倭娘、倭夷、倭铅、倭妥、倭奴、倭傀、倭迟、倭子、倭刀、倭国、倭建。
4、百科释义:我国古代对日本人及其国家的称呼,例:倭寇,倭人,倭国。
1、是可忍,孰不可忍,汉语成语。原意是指如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的。形容不可容忍到了极点。
2、在奴隶社会中,等级制度在奴隶主阶级内部也十分森严。
3、按照周礼规定,演奏乐舞的行列,天子可以用八佾(yì),即八行八列,共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈;诸侯则用六佾,共四十八人;卿大夫用四佾,共三十二人;士则只能用二佾,即只有十六人。
4、如果谁违反了这些规定,就是违反了周礼,应该受到惩罚。
5、当时,鲁国有一个卿大夫,叫季平子。季氏世代为卿,权重势大,操纵着国家政权,国君实际上已在他的控制之下。作为卿大夫,他本来只能用三十二人的乐舞队,可是他自比天子,便在自家的庭院里用六十四人的乐舞队奏乐和舞蹈。
6、这件事被孔子知道后,认为季平子破坏了周礼。
7、有一次,孔子谈论季平子,在谈到这件事的时候,孔子说:他竟然敢在自家的庭院里违背周礼,用六十四人的乐舞队奏乐舞蹈,如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的!(原文是:八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!)
8、后来,人们就用是可忍,孰不可忍这句成语,指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。
未知孰是的“孰”的意思是文言代词,指“哪个”。
未知孰是的意思是:不知道哪个说法是正确的。
孰。
结构:左右结构。
笔顺:点、横、竖、横折、横、横折、竖、横、撇、横折、点。
释义:谁,哪个;什么;用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思;古同“熟”,程度深。
相关词语:孰知、孰若、进孰、孰谁、孰何。
爱此溪水闲。
乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊。
垂竿待鱼食。
波翻晓霞影。
岸叠春山色。
何处浣纱人。
红颜未相识。
孰若孤的若在这里是比的意思。
孰就是谁,孤是对自己的称呼。意思就是:谁能比得过我。
出自司马光的《孙权劝学》:卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。
厝:
释义:
1、安置:厝火积薪;
2、磨刀石。例如:厝,厉石也。
组词:
1、厝火积薪:厝:放置;薪:柴草。把火放到堆积的柴草下面。比喻潜藏这极大的危险;
2、厝顿:处置,安顿;
3、厝生:安身,谋生;
4、厝火燎原:放火燎原,喻小乱子酿成大祸患;
5、厝所:停放灵柩的处所。
造句:我们把爷爷的骨灰安厝在了殡仪馆。