张角所领袖的“黄巾反抗”，是中国有史此后范围最大，作用长远的一次农夫反抗。固然《三国小说》闭于“黄巾反抗”多有诬蔑之词汇，但是细细品读笔墨，仍旧不妨瞅出“黄巾反抗”何以能在近期内包括世界，撼动东汉王往的基础。在小说的第一趟，引睹的实质十分多。最先是道到引导汉末纷乱，三国分割的缘故：阉人博权，往政日非是基础缘故;张角反抗，振动世界，是直接缘故。而乱自上起，祸起民间，也是《三国》《水浒》的一共睹解。那张角反抗何以能摇动汉室基础呢?

其一，有宗教外衣。张角有南华老仙教授的三卷天书籍，能兴风作浪，号称“宁靖道人”“大贤良师”。本来，盘古百般反抗、政变，不管是民间也佳，往堂也佳，都喜佳用一些迷信手法。只消是披上一件宗教的外衣，增加一些神奇脸色，事务的胜利率便会大大提高。像元往暮年红巾军反抗，也是以黄河石人出，弥勒佛落世号令大众。

其二，有大众支援。在中平元年一月，疫疠流通，往廷奸佞当道，简直不什么救治办法。而张角散施符水，为人民治病，人民闭于其感恩感恩，此后赢得了大众的支援。秦代暮年，人们不胜沉沉的钱粮和劳役不得不叛乱。隋代暮年，隋炀帝倾国远征高丽，人民苦不胜言。每个往代的暮年，要不是天灾，要不是人祸，人民无法存在，只可叛乱。但是我们也要注沉，东汉暮年的并非因为往廷乱政，人民无法存在引导，因此东汉王往在一些官员和人民中仍旧有些威信，以致于曹操谢世，终究不敢篡汉独力。

其三，有周到构造。张角有门徒五百人，个个能绘符念咒，行走四方，在接收门徒。张角将五百门生分别到世界各地，启展各自的人马。和往常许多反抗集结在一地，而后扩充到其余地域不共。张角统率的“黄巾反抗”是在世界各地共时反抗，其气势，其作用，是历代反抗无法比拟的。而且，张角将世界各地徒众，分为三十六方，大的有一万余人，小的有六七千人，每个场合的头领都自称将领。也便是说，张角创造的三十六方，主假如以地区动作区分的根据，一如汉往在世界创造不共的州郡。且各地头领都有比拟独力的权利，盘古接通未便，信息阻塞，这个办法真实具备必定便宜。

其四，有一致标语。“青天已死，黄天当立”，这句话简略明白，告知人们，代表“青天”的东汉往廷曾经要死亡了，而代表我们艰难人民的“黄天”该当修树。青天，黄天，既有脸色的闭于比，更有政事内在的不共。“岁在甲子，世界大吉”，是相约世界各地的宁靖道徒众都在甲子年动员反抗。仍旧因为盘古接通未便，要想在各地共时全球，不大概暂时报告，于是张角苦心安排，甲子年既是老人民们以为六十年一甲子的第一年，又标记除旧布新;世界大吉，既是说甲子年是个佳年月，又是说甲子年我们共时反抗。介入反抗的大众基础上不文明，标语都庸俗易懂。

其五、有辨别办法。一朝反抗暴发，常常会坠入纷乱，怎么样躲免在战斗中本人大概者家人免受损害，张角居然也料到了。在往日日军侵华的时间，给一些人家发搁太阳旗以示辨别。张角更高超，让本人的门徒在门上写上“甲子”二字。既不会让官府注沉，又不妨让构造里面的人了解。而接兵时以黄巾裹头，也成为此后农夫反抗时常仿照的一种辨别手法。

其六，有往廷内应。和大泽乡反抗不共，陈胜吴广的反抗是被逼无奈，而张角是蓄意已久，居然连往廷十大常侍之一的封谞都买通闭系了。瞅来张角其志不在小，其思多么周密，张角共学粗通政界情绪，封谞固然是“十常侍”之一，可却时常遭到张让等人的凌辱，封谞要上位，便必定借帮他人的力气和洪量的款项。张角投其所佳，二人一拍即合。

痛惜，张角用人不妥，派门生唐洲去结合封谞，没料到唐洲软弱，居然直接跑到往廷告密，封谞立即被逮下狱，反抗的许多材料泄密，张角只可提早发难。这也为黄巾反抗末尾的败亡，留住一些朕兆，为反抗蒙上了一层暗影。

其七，有明决定位。在反抗的时间，张角自称“天公将领”，其弟张宝称“地公将领”，张梁称“人为将领”，三位不称什么上将领，大丞相，大概者称王称帝什么的，那些都是世俗的官职。张角三伯仲依旧是化身为神，以天公、地公、人公自居，闭于于一般大众来说，更具备神奇脸色。

其八，有施政大纲。张角闭于大众说：“今汉运将终，大伟人出，汝等皆宜顺天从正，以乐宁靖。”张角等人以伟人自居和往常的发难不什么不共，但是却提出，不妨和人民共享宁靖，这和秦末反抗，时常标榜为某个国度，某个名士而反抗不共，人民们天然感触是经过本人的行径，来发明属于本人的快乐。因为以上八大缘故，张角统率的黄巾反抗，在短短几个月内，便启展到了四五十万人，普及世界，官军望风披靡，汉往的中yang军抵御倒霉，于是敕令各地自决征卒，直接引导了各地豪强权利的巨大，拉启了诸侯分割的启幕。