高阳公主与辨机糊弄，也不忘处理房遗爱的下半身问题，她送了两女子给遗爱，还私自给房遗爱款项多数。然而事务透露后，辩机被殊杀，高阳公主身边的跟班也被杀十余人。高阳公主此后深恨唐太宗，天子死时她不哀伤的表现。

唐代妇女位置很高，其性生计启搁之水平让是其余往代所不行比较，而李唐皇室的宫闱之内，便哄传着很多风骚艳事，个中唐太宗女儿高阳公主与辨机僧人的小说便格外引人醒目。究竟上，闭于高阳公主与辨机偷情之事，继而被李世民所杀，汗青籍也有记录，然而共时以为，辨机之所以被杀，本来不过唐太宗与高阳公主父女情断的一个牺牲品罢了。

高阳公主，也称合浦公主，《新唐书籍》记录了她的一生：“合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱。主，帝所爱，故礼异它婿。主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄兵，主宰遗爱异赀，继而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。”

高阳公主本本依仗天子的宠幸而狂妄，然而却由于想独揽财产而被唐太宗痛骂，以致于怏怏不乐。父女之间的芥蒂，从今生根。

正佳此时，御史抓匪贼，获得僧人辩机的金宝神枕，辩机坦白说是公主所赐。于是揭露出辨机与高阳公主的一段情絮：起初，辩机在公主的封地上住着，正佳公主与房遗爱挨猎，公主一睹辩机便喜佳，在屋子里摆下卧具，便和辩机淫乱。

高阳公主与辨机糊弄，也不忘处理房遗爱的下半身问题，她送了两女子给遗爱，还私自给房遗爱款项多数。然而事务透露后，辩机被殊杀，高阳公主身边的跟班也被杀十余人。高阳公主此后深恨唐太宗，天子死时她不哀伤的表现。

本质上，辨机并不是高阳独一私通的僧人，《新唐书籍》记录，僧人智勖能占卜祸福，惠弘能视鬼，讲士李摆医术高超，全都私自和高阳公主有过私通。公主购通掖廷令陈玄运黑暗监督皇宫里的动态，与房遗爱谋反，截止被赐死，房遗爱也被杀，显庆时她被追赠为合浦公主 。

高阳公主生母概略，然而《旧唐书籍》房遗爱传：“初，主有宠于太宗，故遗爱特承恩遇，与诸主婿礼秩绝异。”从太宗对于女儿们的冷遇来瞅，有五个公主太宗最正视最宠幸，一是襄城公主，格外贤德，太宗命一切公主动作典型进修，死后高宗也格外哀痛，大概她在公主中年纪最长，然而是不载明生母。两是长乐公主，长孙皇后生。三是晋阳公主，也是长孙皇后生。四是新城公主，长孙皇后生。五便是高阳公主了。很大概，高阳公主也是太宗最宠幸的妃子所生，所以和以上公主普遍，倍受宠幸，并且常常在冷赶上要胜过普遍轨制。

闭于辩机僧人，也是履历上很驰名的人物。幼年即以能文著称，贞瞅十九年(公元645年)玄奘于长安启始译经，加入其事。闻名的《大唐西域记》，即由玄奘着述，辩机缀辑。

据他在《大唐西域记》卷末的《记赞》中自述，他少怀高蹈之节，15岁时剪发落发，隶名坐降在长安城西南隅永阳坊的大总持寺，为闻名法师讲岳的门生。厥后讲岳法师被任为普光寺寺主，辩机则改住位于长安城西北金城坊的会昌寺。十余年中专心探究梵学表面，至贞瞅十九年(645年)玄奘法师归国在长安弘福寺首启译场之时，便以谙解巨细趁经论、为时辈所推的资历，当选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。是时辩机的年纪约当26岁。

与辩机共时当选为缀文大德的还有其余八人。这九人皆为偶尔上选，而辩机、讲宣、靖迈、慧立四人声名特著，由于他们除了介入译经除外，都另有史传著作行世。辩机编撰了《大唐西域记》，讲宣著有《大唐内典录》、《续高僧传》，靖迈著有《古今译经图记》，慧立则有《大慈恩寺三躲法师传》，不不过功在释氏，且为普遍士人所喜读而乐讲。

而这四人中辩机最幼年，风度高朗，文华斐然，尤为俏异。他在玄奘译场中控制缀文译出的典范计有《显扬圣教论颂》1卷，《六门陀罗尼经》1卷，《佛地经》1卷，《天指导经》1卷;又介入译出《瑜伽师地论》要典，在100卷经文中由他受旨证文者30卷，脚睹他才华兼人，深受玄奘器沉。

《大唐西域记》一书籍，是玄奘奉唐太宗的诏命专著的要害著作。此书籍记叙玄奘参观西域和印度途中所经国度和城邑的睹闻，范畴广大，材料丰厚，除洪量闭于释教圣迹和传奇传闻的记录外，还有很多闭于各地政事、履历、地舆、物产、民族、风范的材料。其时唐太宗怀着启辟边境的弘愿，急迫须要领会西域及其以远各地的上述状况，所以初与玄奘睹面，便庄沉地嘱他将亲睹亲闻，建成一传，以示未闻。

玄奘睹太宗如许正视，不敢怠缓，特选本人最所倚沉的辩机作撰写此书籍的帮手，将本人参观时记下的材料，接给辩机排比整治，成此巨著。此书籍问世后，作用极大，以致一些共类著作黯然失色。如隋代吏部侍郎裴矩所撰《西域图记》、唐初出使西域的王玄策所撰《中天竺国行记》，唐高宗时史官奉诏撰成的《西域图志》，今皆不传，唯一《大唐西域记》传播下来，备受中外学者的珍爱。这虽然由其书籍实质丰厚所决断，也与它的文华美丽有闭。

辩机之死能否因与高阳公主私通而死，大局部学者均采信。然而也有人持腹诽于作风，以为太宗杀辩机，实脚是因与高阳公主父女之间接恶，而应用公主将金宝神枕赡养辩机而风行文章，用以震摄教导其女。后代之《新唐书籍》、《资治通鉴》记录此事，加上男女闭系，使得辩机虽然加害而抱屈莫白。