中汉文明专大精炼,讲家分阴阳之说,尘世为尘世,冥界为阴间。地躲王菩萨为地府教主,下有十代冥王,借阴卒便是向九泉(冥界)借卒。

阴卒借讲分为二种，第一种阴卒借讲是指盘古大概者近代的部队败亡后，因其怨气不散再加受骗时的天时以及地舆情况所形成的。常常这种阴卒都很结合而他们的思想都停顿在了其时挨仗的谁人时间段，他们都以为本人还不死还要持续战役保护本人的那份武士光荣。这些阴卒常常涌当前一些偏僻无人的极阴之地，所以瞅到过的人很少。

传闻往日云南的一个偏僻场合便已经有人睹过，其时还闹得沸沸扬扬末尾这些新闻都被封闭了。据其时瞅到过的人回顾：那该当是一支抗日的国军bu队的鬼魂。(所谓的阴地便是指阳光照耀不到的场合。阳光能照耀到的场合称之为阳地，阳光长年照耀不到的场合称之为阴地。阳地居人、阴地居魂。所以坟场常常都是选阴地，而背山面水便更佳了，不妨福萌后裔。)

第二种阴卒借讲常常是涌当前大灾害死了许多人之后，这种阴卒是指九泉来拘魂的鬼差鬼将。许多大灾害爆发之后会死许多人，常常这些场合许多冤魂会合一处舍不得离启。这时九泉便会派出九泉利器：“鬼差军”来拘魂了。本来从古到今，一些场合爆发疫疠死了许多人之后都有机交睹到传闻中的阴卒借讲的。

此地有一个闭于阴卒借讲的实在事变。

1976年的唐山地面震。大康往日是个武士，他地方的bu队在唐山地面震的是后是第一批参与救灾的bu队，他们交到上司的吩咐后赶快出发由军里派出汽车连举行灵活行军(其时的汽车固然不佳然而是部队的设备颐养的一贯很佳)。在他们离唐山灾地还有1个小时路途的时间他们全团的汽车理想抛锚在路边，其时一切的人都很焦躁，由于一切的技巧职员都找不到车终归出了什么缺点。大概在黄昏8点的时间，汽车的大灯猛然全都熄灭了，大康猛然交到上头的吩咐要把汽车退到路的右边，大概在8点15的时间上头又吩咐让理想职员上车，不管瞅到什么都不许谈话和乱动，如许他们便在车上向来坐着，向来到更阑。 在大师半睡半醒的时间被一阵隆隆的马蹄声惊醒了，其时大康便坐在驾驭室里，瞅睹从他们的车旁略过一辆又一辆的马车，这些马车是从唐山灾地的目标过来的。大康的其时20岁安排，身材很佳，眼光千万于不问题，然而是这个时间他只可瞅到一辆辆的马车，然而是便是瞅不到赶车的人，不过瞅睹每辆车上的一盏清灯(发着淡绿的脸色)，他真实是瞅清了车上拉的物品??那是人的头，每辆车上都堆满了人头。那些马车大概一同过了15分钟大概100辆。当一切的马车往日后他们再次动员车子，一点即着，他们在又上路了以来有人估量大概有20多万人在地动中死了，厥后经考证简直是20多万人。

云南的惊马槽也很驰名在“彩色沙林”的止境，有一处高高的山梁，故名为“大战马坡”。在大战马坡的半山腰，又有一个古地名为“小战马坡”，坡上兀出一石，上头有“下马石”三个字，本地山民说：“怪僻局面便在前方，自昔人到此地便要下马。”再往前走，又有一石刻着“惊马石”三字，在它的右边有一处黝乌的山崖，底下是一讲昏暗森的山谷，本地人称为“惊马槽”。“过阴卒”的怪喊声、惨喊声便是从这沟里发出的。有着天地之灵气的马到了“惊马石”便会惊起来，纵然用鞭抽挨它也不肯从这惊马槽里过了。