提起“衣冠禽兽”一词汇，想必很难有人对于这四个字发生佳感，常常这个针言都是用来指公德破坏的人，说某些人徒有人的表面，衣着人的衣服，却搞着禽兽没有入的坏事。

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本来，在起初，这个针言本意并非如许。“衣冠禽兽”源于明代官员的衣饰，在其时，“衣冠”动作权利的标记，遭到统制阶层的正视，在官服上绣以飞“禽”走“兽”，来显现文武官员的等第。等第轨制在官服上便表现出来了。据明、清二史的«舆服志»记录，文吏官服绣禽，武官官服绣兽，并且等第威严，没有得胜过。

“衣冠”上的“禽兽”于文武官员的等第逐一双于应。简直确定是：文吏一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。　

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武官一品、二品画狮子，三品画虎，四品画豹，五品画熊，六品、七品画彪，八品画犀牛，九品画海马。

文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。

惟有官员才华穿上描禽画兽的官服，享乐必定的报酬，天然与百姓人民没有共，所以，“衣冠禽兽”是一个褒义词汇，戴有老人民向往的视线。　

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其动作贬义词汇，最早是涌当前明末陈汝元所写的«金莲记»一书籍中。由于在明往中晚期，官宦博权，政界腐臭，文吏爱钱，武将怕死，抑制人民，无恶没有作，申明杂乱，老人民民没有聊生，将衣着官服的人视为盗盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语启始具备了贬义，老人民将为非不法、公德破坏的文武官员称为“衣冠禽兽”。