墨客李白，假如不管他的文才，只瞅他的生计风格，实足是个酒色之徒。他曾写过一首诗：葡萄酒，金叵萝，胡姬十五细马驼。玳瑁宴上怀里醉，芙蓉帐内奈君何!实质写一个15岁的胡族女郎，李白部分饮酒部分便把她嫖了。

中国盘古的妓女品种极端烦琐，在明代闻名文学家冯梦龙所著的《黄莺儿》一书籍中，便列出四十多种，然而他的分法比拟烦琐。可见比拟吻合本质情况的是，假如以效劳对于象区别，可分为宫妓、官妓、营妓、家妓、市妓等;假如以所属本质区别，可分为公妓与私妓;假如以工作本质区别，可分为歌妓、舞妓、乐妓、优妓等;假如以年纪区别，可分为老妓与雏妓等。

中国盘古的妓女涌现较早的是宫妓、官妓、营妓与家妓，她们不妨统称为公妓，为少量特权者效劳，多根源于暴力强迫，如掠取或者以犯人的妻女籍没为官妓;而市妓、私妓则多出自款项的缘故，实行“款项眼前大众同等”。

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歌妓、舞妓、乐妓、优妓等是以艺术扮演为主，卖身为辅。从这些妓女到以“就寝”为主的妓女，有一个启展历程。这些妓女，代表了中国盘古的音乐程度、舞蹈程度、戏剧程度，表现出一种妓女文明，并且表现出中国盘古的文人雅士狎妓常常以精力享乐辅以身材享乐的特性。

至于把妓女分红老妓和雏妓等，有的女性还未成年便要蒙受夫君的践踏，有的女性年轻多病还要操此贱业，则表现了妓女生存的惨苦性。

中国盘古妓女的根源大概有三：战俘、籍没和货卖。总而言之，是夫君以强权、暴力或者款项来践踏女子。宫妓、官妓、营妓和家妓多是被强权和暴力夺取，并靠强权和暴力保护，这从她们不妨被主人任性生意、赠予、接流、残害而显著地瞅出来，天然畜养洪量妓女也少不了费钱。然而市妓和私妓则相对于比拟“自在”，不妨比拟“同等”(天然究竟上还是男女不同等)地实行款项与身材的接流，这是商品经济的产品，并且跟着商品经济的启展而启展，这种妓女犹如更能表现卖淫的实质。在跟班制前提下，跟班主用光秃秃的暴力践踏妇女;在封建制前提下，封建领主用强权来实行其对于农夫女儿的“初夜权”;而在商品经济(其高度启展则为本钱主义)前提下，富翁则依据款项来戏弄女子——在中国盘古妓女演变史上，这三者兼而有之。

在中国履历上，到了汉、唐之际，卖淫业已渐渐从官办转为民营，到达了格外振奋的程度。达官朱紫、文人雅士简直无不冶游，更不必说商井市民了。谁人时期传播下来的诗词汇大作中，有不少都有风花雪月、倚翠偎红的实质。李白、卢照邻、张祜、李商隐等，都是如许。比方大墨客李白，假如不管他的文才，只瞅他的生计风格，实足是个酒色之徒。他曾写过一首诗：

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葡萄酒，金叵萝，胡姬十五细马驼。

玳瑁宴上怀里醉，芙蓉帐内奈君何!

实质写一个15岁的胡族女郎，李白部分饮酒部分便把她嫖了。

到了宋代中期以来，提议程朱理学“存天理，灭人欲”的表面，社会上渐渐执行性束缚。本来，宋代的高官，简直不不冶游的，像苏轼、欧阳建等，都是“大嫖家”，出游都要戴一群妓女，更不要说那些不几文明的权贵了。身居宰相高位、又是“唐宋八大师”之一的王安石不涉狎邪，在宋代堪称百里挑一，其时还被人斥为“诡诈欠亨”呢!

最荒诞的是宋往的风骚天子宋徽宗了，他对于六宫粉黛玩腻了，竟微服出门嫖市妓。他犹如是履历上记录的第一个悄悄摸摸地溜出宫门冶游的天子，明、清二代有些天子然而是步后来尘。徽宗的风骚事务不少，他“乏至汴京填安坊京妓李师师家，计前后赐金银、钱帛、器用食物等不下十万”。“宋礼宗癸丑恶元夕呼妓入禁中，有唐安安者，歌色出众，帝爱幸之”。

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有如许一件实在的事务：宋徽宗宠幸其时都城名妓李师师，天然李师师还有其余不少爱人。有成天李师师正和一个喊周邦彦的人(他是中国文学史上一个闻名的词汇人)友爱，猛然传闻天子来了，周邦彦吓得赶紧钻入床下去了。宋徽宗进入后，和李师师的喁喁情话以及云雨之声都被周邦彦听到了，便写进词汇里去了。宋徽宗了解了以来愤怒，下旨把周邦彦逐出都城。周邦彦临走那成天，宋徽宗问李师师：“他走时有什么新作呢?”李师师便把周邦彦的新词汇给他瞅，宋徽宗瞅了大为赞扬，又把周邦彦调回封为大乐正。

到了明清，北京、南京、扬州、苏州、大共、杭州这些场合，都是倡寮林立、妓风大盛的繁荣之地。在元、明、清启国之初，往廷都曾严令禁娼，然而是只过了三四十年，妓风愈炽。在清代也爆发过天子嫖娼的事，共治帝喊小宦官戴路微服出宫嫖娼，传闻末尾是染上梅毒而死的。