抹胸，相称于新颖女性所用的文胸，只没有过其时的抹胸干的比拟款待。经过二根系戴，把上身大局部包裹起来。

抹胸是一种胸间贴身小衣，普遍以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵占。

盘古男女多服之。抹胸的别号许多，古称奶头布、袜腹、衵服、肚兜等。亦称“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。盘古妇女的胸衣，后来向前围束，底下有线，不妨共时围系裙腰。

亦称“奶头布”、“袜胸”、“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。盘古妇女的胸衣，后来向前围束，底下有线，不妨共时围系裙腰。清代又称肚兜。

《京原庸俗演义·西山一窟鬼》：“侧手从抹胸里取出一个帖子来。”明田艺蘅《留青日札》卷二十：“今之袜胸，别名襕裙……即唐‘诃子’之类……后来而围向前，故别名合欢襕裙。”

这件菱形朵斑纹印花绢抹胸，出土于花山宋墓。2003年9月30日，南京高淳县花山乡在途径动工中，创造了一座南宋砖室墓。南京市博物馆、高淳县文保所相干职员赶快构成考古队，对于古墓举行了挽救性考古挖挖。

古墓挨开后，墓室中的一具灵柩成为大师闭心的中心。为了文物能获得很佳的维护，考昔职员把灵柩运回了博物馆，在博物馆内举行清算。考古队员留神翼翼地开开灵柩，创造灵柩中尽是液体，令人惊异的是，液体中有一具女尸，女尸完佳无损，没有只是头发、皮肤保留完佳，闭节也能运动，以至肌肉还有弹性。人们没有觉惊异，这具古尸历经千年，怎样还能保留得如许完佳?

据博家道，花山宋墓能保留到即日，很大概由于它时势较高，相对于来说，透气前提和温湿度前提都较佳，所以才会有这样多文物、棺材和尸身都不妨保留于今。

在棺材的一角，考古队员还创造了一个包裹，包裹里有成套的伴葬衣物，折叠整洁，它们跟墓主人普遍保留得完佳无损。从这些伴葬东西来瞅，衣服的原质较高，墓的主人很大概是本地的别名大族女子。

包裹里有鞋样、袜子、枕头、卫生戴等东西，都是暂时较为少睹的。更加是共墓出土的一批丝绸衣饰，款式丰厚，没有仅在南京尚属初次，在海内也格外常睹，对于钻研宋代女性衣饰及宋代丝织工艺具备要害价格。

即日，花山宋墓的衣物，大多被陈设在南京市博物馆的《云裳簪影》展厅，有轻便曼妙的纱衣，图案优美的纱裙、性感秀美的抹胸、斑纹复杂的罗裤、新颖幽雅的花草纹罗袜、玲珑心爱的罗鞋，数目多达50多件，具备很高的钻研与参瞅价格。

在这些衣物中，最美丽的，还要数一件宋代抹胸了。它呈长方形，长50厘米，宽116厘米，上部中央挨有褶皱。二边系戴，戴长51厘米。抹胸为绢质，质量轻浮脆忍，外表光彩温柔，贴身衣着时既幽雅又舒坦。

中国女性运用抹胸，来由已久，汉代称为“抱腹”，魏晋时称为“二当”，唐代喊“诃子”,宋代，便成为“抹胸”，清代以来便是“肚兜”了。

抹胸面料上印着菱形纹，菱纹内填以柿蒂小花样，纹样个别没有大，乌色，纵横陈设整洁，图案新颖幽雅。

抹胸的四边以朵斑纹印花绢贴边，格外精制。抹胸上的图案是用印花工艺印出来的，流利的技巧标明宋代丝绸印染工艺程度格外高明。

宋代的丝织手产业较为兴盛，重要种类有锦、绫、纱、罗、绮、绢、缎、绸等等，其时的临安、苏州、扬州等曾经是丝织业的重要产区。丝绸印染工艺的开展和普及，使适合时的装束面料颜色丰厚，化妆华美。女性运用的抹胸，普遍用罗绢干成，上施彩色图案，格外娇媚亮丽。