当前扬州婚礼风气的方式，曾经越来越西方化了，穿上属于本人的婚纱克服也成为了每个女儿童最美的梦。但是，时下仍旧有没有少的年少人珍惜中国的保守文明，关于于婚礼风气也是一般，没有妨来瞅瞅咱们扬州往日办婚事的“六礼”吧。

第1礼：纳采

是男方家长派人携礼向女方求婚的礼节，扬州人又称之为“提亲”。天然，在“提亲”之前，男方要预先请媒妁到女方家征得赞成。扬州人家，更加是扬州高邮一戴的水乡乡村，在第一次上门提亲时，都要戴一只鸭子(也可用鹅代替)作贽睹之礼，是本地私有的乡风，本地人民称之为“鸭礼”。为什么要用鸭子作赠品呢?本来，这仍旧盘古风尚的一种遗存。在周代，纳采赠品中必有一只大雁，又喊“委禽”。昔人用雁动作贽睹之礼，是由于大雁南来北往，准时守节，以喻“男大当婚，女大当嫁”，告诫人们没有违婚时。其余大雁在空中遨游，陈设有序，也借喻女子婚后在男方家属中要长辈幼，服尊卑。天然，大雁是候鸟，扬州一戴比拟罕见，扬州人便想出用与大雁共科属的鸭子来取代。这也是扬州高邮一戴风气淳厚，古礼犹存的例证。

第2礼：问名

即问清女子的姓氏和幼名，由男方依据女子的姓名到宗庙占卜凶吉。卜得凶兆，婚事才大概向下一步开展。反之，则告吹。后代，扬州人将其演变为问讯生辰八字(即出身的年、月、日、时，用天搞和地支表现，每项二个字，合起来为“八字”)，而后由相命的据此算卦，假如“投合”，婚事将进一步开展下去。若八字“相冲”，婚事便至个中止。

第3礼：纳吉

是男方在祖庙卜得了凶兆，以为婚事获得了祖宗神灵的承认和保佑，于是备礼向女方报喜，至此，这件婚事便算发端敲定。起初的报喜是表面的，后代便开展为书籍面的“报婚书籍”和“过帖”，到了近代则用较为简单的“庚帖”、“换帖”。

第4礼：纳徵

纳徵又喊“纳币”、“大聘”，这是男目标女正直式地赠予赠品，女方交管后，这件婚事便正式决定。起初的赠品是以什物为主，后代便开展成为货币，喊干“彩礼”。扬州人家在这天还要办酒宴，名曰：“定婚酒”。

第5礼：请期

是男方发端决定迎娶新妇的吉日，并奉告女方，最后由女方决定。本质上，所谓“请期”是两边商量亲迎的日期，所以关于男方来说，扬州人称之为“提日子”，关于女方来说，则是“定日子”。天然，这个“日子”也是有特别道求的。

第6礼：亲迎

是新郎在迎娶之日亲身到女方家中迎候新妇。迎候的东西多为花轿，道路远的用车船，但是车船也要化妆得如共花轿。“亲迎”在扬州的书面语中又喊“交亲”。后代，亲迎一礼开展成为方式没有一的典礼，成为嘈杂特殊是的正婚大典。