沈从文说她是 ' 极端聪慧的姑娘 '；胡适称她是一代才女；儿子梁从诫说她是慈祥的母亲。她是林徽因，本名林徽音，其名出自 '《诗经·精致·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男 '。

假如你不过从别人嘴中传闻她，她无非是一个才女名号；

假如你不过淡淡的领会她，她与徐志摩、梁思成、金岳霖的情绪更被津津乐讲，而被称作一个风情女子；

然而是假如你真实走近她，领会她的生计、她的思维、她的笔墨，而你却创造她一个民国时期的标记……即日，我们来细细观赏这 39 句精言趣话。根源：林徽因列传《你若宁静，即是好天》，白若梅。

1. 毕竟明确，有些路，只可一部分走。那些邀约好共行的人，所有相陪雨季，走过韶华，然而有成天毕竟会在某个渡口失散。尘世陌上，径自行走，绿萝拂过衣襟，青云挨湿信用。山和水不妨二二相忘，日与月不妨毫无纠葛。其时间，只一部分的浮世清欢，一部分的细水长流。

2. 都说世相迷离，我们经常在如烟世海中丧失了本人，而凡是尘回绕的烽火又经常呛得你我不敢自在呼吸。千帆过尽，回想昔日，那份纯洁的理想早已渐行渐远，此刻功夫留住的，不过满目荒漠。

3. 有人说，爱上一座城，是由于城中住着某个喜好的人。本来否则，爱上一座城，大概是为城里的一讲灵巧景色，为一段青梅旧事，为一座熟习老宅。或者许，只是为的不过这座城。便像爱上一部分，偶尔间不须要所有缘由，不前因，无闭风月，不过爱了。

4. 我们该当信赖，每部分都是戴着责任降临尘世的。不管他如许的平常微小，如许的微不及讲，总有一个角降会将他放置，总有一部分须要他的存留。有些人在属于本人的褊狭世界里，守着简略的平稳与快乐，不惊不扰地过终身。有些人在纷乱的世俗中，以华美的模样纵情地演绎一场场哀喜人生。

5. 邂逅一部分，只需短促，爱上一部分，常常会是终身。萍水相逢登时回身不是缺点，刻骨相爱天瘠土老也并非完满。在必定的姻缘遭受里，我们果然是别无他法。

6. 每部分都领会世界不不散的宴席，可仍旧信誓旦旦地许诺长久。长久终归有多远？几人问过这句话。有人说，长久是来日；也有人说，长久是一辈子；还有人说，长久是长生长久。或者许他们都说对于了，也或者许都说错了，又或者许尘世本本便不什么是长久。你已经关山迢递来前往一场盟约，有成天也会遽然告别，再相逢已成隔世。

7. 很多人都干了功夫的奴，匆促地跟在时光背地，忘怀本人开初想要探求的是什么，此刻获得的又是什么。

8. 等候一场万紫千红的花事，是快乐。在阳光下和喜好的人所有筑梦，是快乐。守着一段冷暖接错的时光渐渐变老，亦是快乐。

9. 停顿是霎时，回身是天边。

10. 有缘的人，不管相隔万万之遥，终集聚在所有，联袂尘世。无缘的人，纵是迫在眉睫，也犹如陌路，无份相逢。

11. 流年似水，过度匆促，一些小说来不迭真实启始，便被写成了昨天；一些人还不好好相爱，便成了过客。

12. 每部分的终身都在演绎一幕又一幕的戏，或者真或者假、或者长或者短、或者喜或者哀。你在这场戏中串演的谁人我，我在那场戏里串演这个你，各自浅笑，各自抽泣。一场戏的中断表示着另一场戏的启始，所以我们不用过于沉醉在昨天。你记取也罢，你忘了也罢，性命本是场循环，来往返去，何尝有过涓滴的休憩。

13. 你是我种下的前因，我又是谁的果报。

14. 都说时间是最佳的良药，当你感触力不从心的时间，莫如将十脚托付给时间，它会让你把该忘怀的都忘怀，让你漫不精心底从一个小说走进另一个小说里。

15. 流水过往，一去不返，可为什么人经常在哀伤忧伤的时间，会无法压制地追念往日。或者许由于我们都过度凡是庸，经不起平庸流年日复一日的熬煮。想开初站在离其他渡口，几人说出誓死不回顾的话语。到末尾，偏生是哪些人须要依附回顾过活，将泛黄了的幼年书籍册一遍又一遍翻出来观赏。

16. 人生总在乞求完满，感触好茶须要配好壶，好花须要配好瓶，而才子也自当配才子。却不领会，偶尔间遗憾是一种漂亮，随性更能怡情。过度精制，过度完满，反而要惊心过活。纵然盘算在尘世存在，便不要苛求过多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一部分都是过客，每一派回顾都是已经。

17. 人的终身要阅历太多的生离诀别，那些从天而降的辨别常常将人伤得措手不迭。人生那边不相逢，然而有些回身，果然即是终身，从尔后会无期，永不相睹。

18. 人的终身会遭受多数次相逢，有些人，是你瞅过便忘了的景色。有些人，则在你的内心生根发芽。那些无法说明的感触，都是没因由的因缘，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我怎么样建行，也无法变动初时的相貌。

19. 快乐是一件如许奢靡的事，人生经常有太多的遗恨，由不得你我去纵容痛快。

20. 人说，背上行装，即是过客；放下包裹，便找到了家乡。本来每部分都明确，人生不万万于的平稳，既然我们都是过客，便该携一颗平静恬淡的心，走过山沉水复的流年，笑瞅风尘起降的尘世。

21. 每部分心中都有一讲暗伤，这个伤口阻挡易对于人表露，而本人也不敢容易碰触。总期望掩躲在最深的角降，让功夫的青苔笼罩，不睹阳光，不经雨露，认为如许，有成天伤口会跟着时光淡去。大概果然如许，时间是世上最佳的良药，它不妨治愈你的伤口，让已经刻骨的爱恋也变得朦胧不清。

22. 人生最大的痛楚即是瞅着身边的人接近死去，而你却不涓滴的措施来救赎他。

23. 人的终身惟有在中断的时间，才找获得真实的到达，在这世上的其他时间里，充任的长久都是过客。

24. 王往更迭，江山易主，世事江山城市变化，本来我们无需不辞劳累去追踪什么长久。活在当下，干每一件本人想干的事，去每一座和本人有缘的城市，瞅每一讲动听心底的景色，保护每一个揩肩的路人。纵算阅历颠沛，尝尽苦处，也无怨悔。

25. 不管你怎么样隐蔽，想要留住幼年的纯挚，功夫仍旧会薄情地在你脸上留住年轮的印记与风霜。

26. 每部分的人生都是在路程，不过所走的路途不共，所采用的目标不共，所支付的情绪不共，而所爆发的小说亦不共。

27. 保存一段回顾不过短促，惦记一段回顾却是长久。

28. 流年果然似水，一去不返，瞅过的景色大概还不妨沉来，而逝去的人却再也不会回顾。任由你千思万想，他除了偶尔在你梦中徘徊，其他的时间都不过模糊的影像。

29. 尘世很重情势本来不过时光撒下的流言，而我们却承诺为一个流言执迷不悔，以至回忆终身。

30. 人惟有将宁静坐断，才不妨沉拾喧嚷；把哀伤过尽，才不妨沉睹欢颜；把辛酸尝遍，便会天然回甘。

31. 人生有太多过往不行被复制，例如幼年、例如情绪、例如快乐、例如健壮，以及很多往日的美妙连共来日的哀剧都不行反复。如许也罢，既是具有过，又何惧这时的遗失。有人说，人谢世上的时间越长，遗失的则会越多。由于瞅着身边的人一个个离我们而去，又无力补救，而那些鼎盛的绿意却经常与本人格格不入。或者许这即是年轮的价格，每部分都必需支付的价格，时光不允许你还价还价，该散去的，毕竟会不再属于你。

32. 人活谢世上，有太多的物品是我们所不行割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还大概会有一丝想成活的意念。例如瞅到一缕温暖的阳光，瞅到一只闲庭漫步的蚂蚁，瞅到一株风中摇动的绿草。只在霎时，他或者许便明确，本来谢世竟是这般的好。人生常常即是如许，很多苦思冥想都参悟不透的讲理，便在某个通常的刹时，十脚都有了谜底。

33. 人生离合无常，起降大概，然而是走往日了，十脚便已平静。不管是哀伤仍旧喜乐，翻阅过的时光都不大概沉来。已经顽固的事此刻或者许早已不值一提，已经热爱的人或者许已经成了陌路。这些瞅似浅近的讲理，非要亲历过才华深悟。

34. 我们都领会，万紫千红的春色虽然赏心好看，却也抵然而四季流转，该揭幕时总会揭幕，该散场终要散场。然而我们的精神不妨培植一株菩提，四季常青。

35. 大概是我们过度劳累，疏忽了喧闹的市井也会有新颖的景色，又或者许是我们在建炼的历程中，经常短缺了一些什么要害的片断。或者许，人生须要留白，残荷缺月也是一种漂亮，家常便饭也是一种快乐。生计本本便不是乞讨，所以不管日子过得如许困顿，都要平静地走下去，不孤负一生光阴。

36. 所以，很多瞅似具有的，本来偶然果然具有。那些瞅似告别的，本来偶然果然离启。假如因当真有定命，有往一日，该忘怀的都要忘怀，该沉逢的还会沉逢。只然而功夫乱云飞渡，其时间或者许已经换过另一种办法，另一份心神。而漫步寻梦的人，在拥堵的尘路上相遇，大概生疏，大概熟习；大概相依，大概背弃。

37. 不是十脚的过往都是美妙，还有很多我们想要揩去却揩不去的残痕。有人说，痛痛的旧事不妨采用忘怀，可纵算忘怀了，并不表示着便果然不存留。既是简略不去的历程，便只好悄悄忍耐，只当是幼年不经世事所犯下的愚笨过失。

38. 不什么因缘不妨贯串终身，再华美的酒席也会有散场的那成天。既知如许，又何苦离合二依依。我们都是人生场景中的过客，这段场景走来了一些人，那段场景又走失了一些人。假如我们守不住商定，便不要轻许信用，纵算韶华老去，还不妨径自品味那杯用懊恼和痛快酿造的琼浆。

39. 一程山水，一个路人，一段小说，告别之时，谁也不用给谁坦白。既是必定要离启，那么天边的你我，各自宁静，能否好天，已不要害。