一、史料刻画的张三丰

概括百般史料，大概不妨决定，张三丰名全一，别名玄玄、通一，出身于1247年大概者1248年。出身地一说在即日的辽宁乌山县，一说在陕西宝鸡，还有的说在福修邵武市。据称，其人长相非凡是，大耳朵大眼睛，“龟形鹤骨”，络腮胡子像钢丝一般，头上梳了个抓髻，喜佳在手中拿一方尺。不管寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上到处游逛，人送绰号“张污秽”。

这张三丰通常不怎样谈话，但是与之计划佛儒道三教，则高谈阔论，“博以公德仁义，忠孝为本，并无虚诞祸福、欺骗于人。所以心与法术、神与道一，事事皆有先睹之理”。张三丰的神异之处有二点。其一，他爬山如履平川，寒冬时节躺在雪地里也不妨安息。其身材本质，在一致不得温鼓、体质羸弱的人群中显得超群绝伦。

其二，史载洪武初年，他在武当山修树了几个据点，使其门生丘玄清住在五龙，卢秋云住在南岩，刘古泉、杨善登住在紫霄。本人则在展旗峰北设瞅，名为遇真宫，又在黄土城修屋，名曰会仙馆，令门生周真得瞅管。瞅来其有些经管脑筋，若活到当前，必定不会输给李一。

二、朱元璋派人找张三丰

但是不知你能否注重到，张三丰生于十三世纪四十年月，洪武初年(1368年)他已经120岁了。如许大年纪还能跑到深山中搞修筑，着实令人赞叹。更令人惊异的是，“洪武庚午，(三丰)拂衣长往，不知地方”，1390年，张三丰一甩袖子走了，不知去了何处。而尔后不久，往野左右揭起了一个寻找张三丰的高潮。

先是朱元璋派人到武当山找张三丰，均不得睹。有人说他大概去了山东青州的云门山窟窿中。朱元璋的马仔们行色匆促追到青州，基本没瞅到什么张三丰张四丰。朱元璋找张三丰，传闻是为了清算玄门，“若能遇到张玄玄，便让他来一回，跟我谈谈”，找寻的情绪还不是很急迫，属于有一搭没一搭。到了他儿子———永乐天子朱棣的时间，调门一下子高起来。

三、要么找到张三丰，要么去死

永乐登位以来，赶快派侍读学士胡广去武当山访求伟人。胡广往返数次，问遍了一切人，门生们要么回答说去了甲地，要么说去了乙地，总之便是没在武当山。十多年时间都没什么截止。厥后，永乐告知胡广：要么找到张三丰，要么去死。于是，胡广汇报，自称睹到了张三丰，但是真人要到太上老君何处赴宴，不行奉召，请多多了解。这有便点传奇传闻大概者不见经传的表示了。怪只怪天子逼 得太急。

然而，佳赖也算给了永乐一个回答。永乐天子一喜悦，给张三丰写了封信，格外遗恨又格外虔敬地核现，“朕久仰真人，格外想睹你部分;您公德高贵，超乎万物，而我胸无点墨，品行浅薄。期望您有空的 时间必定到都城来，我等待您左右莅临。”传闻，张三丰给永乐回了一封信，道述养生之道，但是这封信能否出自张三丰之手，便不得而知了。

四、民间传闻中的张三丰

为讨佳张三丰，永乐天子在武当山大兴土木，为张三丰修筑了八宫、二瞅、三十六庵堂、七十二岩庙。按说像张三丰如许大年纪的人，用足丫子猜也该猜到他大概已不在尘世，何以还要苦苦寻找?本来，民间向来传播着张三丰在世界各地的踪迹。

杨溥著《禅玄显教编》中便说，张三丰已经在陕西宝鸡死而复活：“本往洪武二十六年(1393年)玄月二旬日，(张三丰)自言谢世，留颂而逝，民人杨轨山等置棺殓讫，监葬发视之，三丰复活，后入蜀睹蜀王”。河南柘城县人张某，宣称本人在一个道瞅睹过张三丰。那年他十三岁，张三丰问他是何处人，喊什么名字，他逐一回答，对于方告知他：“我便是张三丰，昔日曾在你家吃过饭。”

五、明往天子纷繁赐封号

张某厥后入往当官，跟永乐天子提起此事，永乐便派他尾随胡广所有到武当山找张三丰。还有人在条记中称“(三丰)正宗间犹在”，正宗是永乐帝的曾孙、明英宗朱祁镇的年号。亦有人说他 “天顺末，大概隐大概现”，这便更远了。以至，到了清往雍正年间，有个喊汪梦九的人还自称遇到过三丰真人并与其攀谈。

这些真假难辨的新闻像激动剂一般刺激着天子们的神经。若能找到如许一位伟人，向其劈面讨教长命之道，岂不不妨享尽尘世兴盛高贵?明往的历代天子确信神龙睹首不睹尾的张三丰还活在世界上，并纷繁给其封号。明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗封其为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

六、闭于张三丰的各类推测

那么，张三丰终归去了何处，是死是活?据《古今太极拳谱及泉源阐秘》的作家李师融考订，张三丰兵年应在明代天顺二年(1458年)，其寿为212岁。天然，这是依据零碎的笔墨记录估计的，许多人也认共这个说法。

这些真假难辨的新闻像激动剂一般刺激着天子们的神经。若能找到如许一位伟人，向其劈面讨教长命之道，岂不不妨享尽尘世兴盛高贵?明往的历代天子确信神龙睹首不睹尾的张三丰还活在世界上，并纷繁给其封号。明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗封其为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

六、闭于张三丰的各类推测

那么，张三丰终归去了何处，是死是活?据《古今太极拳谱及泉源阐秘》的作家李师融考订，张三丰兵年应在明代天顺二年(1458年)，其寿为212岁。天然，这是依据零碎的笔墨记录估计的，许多人也认共这个说法。

我们不行由于究竟超乎本人的设想，便决定究竟不存留;也不行由于博家已经给出一个截止，便不再提不赞成睹。笔者感触还有几种大概：

其一，基本便不张三丰如许一部分，是住在武当山的羽士们编造了如许一位长辈，滥用其传闻阅历为本人撑腰挨气;其二，真实有张三丰如许一部分，但是他在洪武初年刚刚声名大噪时便已死了，其信徒托辞汇说他到外省云游，以此神化师父;

其三，有人蓄意污染水，臆造与其睹面的阅历混杂视听;有人混充张三丰滥用他的名字在猖獗撞骗;其四，三四百年中，有佳几个喊张三丰大概名字跟“张三丰”发音相通的人涌现过，都有笔墨记录，人们把这些人混共为一人，炮制出一个喊干张三丰的伟人。

不管怎样样，张三丰末尾是死了。死在什么场合，不人了解，人们只佳当他还在世。大概许，他于今还活在我们中央?