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登曰：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞” （宋朝诗人二）

谜底：陈师道，吕定

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愿之言曰 （打一唐朝诗人）

谜底：李白

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安徐答曰：“小儿辈已破贼矣” （宋朝人名二）

谜底：谢逸，陈克

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飞将军永不言败 （宋词人二，2+2）

谜底：李光、陈克

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诗三百一言以蔽之曰思无邪(诗三百一言以蔽之曰思无邪出自)

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

孔子编写诗经，应该是不争的史实。有说孔子以前流传的各地诗歌不止300首，而孔子削减到了300首，这是对古代文化的伤害。而事实上，典籍记载的诗再多，不经过精简，便无法编写成教材讲授流传，所以这种编写是文化损失还是文化助益，见仁见智，但我以为人文成果通俗化并能够在民间流传，才是真正的文化。

诗三百，思无邪，意思是诗经里的诗都是真实情感的表露。

诗经时的思，多有男女之情爱，这些孔子肯定知道，但却认定为思无邪。可见儒家重视人类之真实情感，由情感而生夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣之间的人伦，进而衍生人类社会。

一言以蔽之曰思无邪这句话出自哪里？

《论语》。

诗三百一言以蔽之曰思无邪(诗三百一言以蔽之曰思无邪出自)

出自《论语.为政》。原文是子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”直接翻译过来解释，孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

诗三百一言以蔽之曰思无邪(诗三百一言以蔽之曰思无邪出自)

孔子所品论的《诗经》以其丰厚的思想价值和独特的艺术价值，向后世昭示了文学的巨大能量和美的永久延续。今取《诗经》三则，寄望一窥古人爱情观念，折射今人思想变迁。以文学观自性，以美学映时代，关照古今之流变，剖析人道之本元。

诗三百一言以蔽之曰思无邪(诗三百一言以蔽之曰思无邪出自)

“思无邪”的诗经：

《诗经》从来不是束之高阁的晦涩文献，而是时至今日仍会在人群中听到的歌谣。从“关关雎鸠，在河之洲”到“蒹葭苍苍，白露为霜”再到“青青子衿，悠悠我心”，几乎没有哪一个民族像中华民族这样幸运，今之国民大众可以随口念出两千年前的歌谣。不得不说，这正是文化的有序传承带给人类的宝贵财富。

诗三百 一言以蔽之 思无邪的意思

“诗三百，一言以蔽之，思无邪”的意思是：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是没有邪念，思想纯正。诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。蔽：概括的意思。

《论语》第二章第二节说：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”《论语今读》中的注文是：“《诗经》三百首，用一句话概括，那就是：不虚假。”注释中又说：“盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。”所以“思无邪”就是真情流露、毫不作假的意思。这是对《诗经》的高度概括，是理解《诗经》的关键。

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安徐答曰：“小儿辈已破贼矣” （宋词人二）

谜底：谢逸、陈克

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人文通史 唐朝诗人宋之问的悲剧

初唐着名诗人宋之问，诗才一流，为近体律诗定型做出了很大的贡献，但是对一个诗人来说，品格似乎总是要比诗才更重要，古人说“先器识而后文艺”就是这个道理。宋之问在历史上名声很差，皆因世人认为其品行恶劣，为人不齿。然而，纵观宋之问的一生，他不过是一个屡屡卷入政治漩涡的牺牲品，活得很累也很可怜。

宋之问弱冠知名，善五言诗，“无能出其右者”，20岁中进士，有幸登临“龙门”进入宫廷做了一名文学侍从。宋之问自恃才华出众、仪表堂堂，他第一个刻意接近的对象竟是武则天，他写诗向武则天自荐当男宠，武则天却对他避而远之。因为武则天听说他有口臭。宋之问羞愧不已，从此暗含丁香，以除臭味。

宋之问还算有自知之明，他很快转向依附武则天的“男宠”张易之。张易之让宋之问捉笔写了不少诗献给武则天，讨她欢心。这期间，宋之问做的最无骨气的事，就是为张易之“捧溺器”，要说这提尿壶的勾当，自有下人去做，宋诗人却抢着去做，有辱斯文不说，还留下千古笑柄，实在不值。

不久，宰相张柬之、太子典膳郎王同皎等人逼武则天退位，张易之被杀，宋之问被贬到泷州(今广东罗定县)任参军。昔日的荣华富贵历历在目，被冷落的滋味是那样难受，不甘心的他第二年就偷偷潜回洛阳，躲在友人王同皎的家中，王同皎是安定公主的驸马，当时武三思权势嚣张，他不想让大唐江山落入武三思之手，就密谋他人诛杀武三思。

此事被宋之问知道后，指使侄子向武三思告密，结果王同皎等人被斩首，他宋之问当然得到了武三思的赏识，被提拔为鸿胪主簿，由此，宋之问也背上了“卖友求荣”的骂名，“深为义士所讥”、“天下丑其行”。现在学者当中有一种意见，认为当时的告密者不是宋之问，而是其弟宋之退。但王同皎被杀后，宋之问马上升官了，这是一个事实，所以在告密一事上，宋之问很难逃脱干系。

然而，武三思好景也不长，公元707年7月，太子李重俊与大将军李多祚发兵杀死武三思，宋之问的又一棵大树倒了，他见太平公主势力很大，就去投靠太平公主。当时，唐中宗之女安乐公主也是权势炙热，两相比较，他觉得还是安乐公主更有前途，于是又转向巴结安乐公主，对此，太平公主极为不满。一次，唐中宗想提拔宋之问当中书舍人，太平公主趁机参了他一本，揭发了他的受贿丑行。于是，宋之问被贬为越州(今绍兴)长史。

这次打击让他清醒过来，体会到了政治斗争的诡秘和个人宠辱的无常，他开始反省自己，访察民生，“颇自力为政”，总之，他想做一个问心无愧的好官，而与此同时，他的诗歌风格也有了极大的改变。第一次被贬，他写下了“近乡情更怯，不敢问来人”这样的好诗，这次被贬，他又写下了“山雨初含露，江方欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙”这样的佳句，以致他的诗“流布京师，人人传讽”。

诗人仿佛看到了另一个新生的自己，但就在此时，又一次宫廷政变突然而至，断送了他的人生。太平公主与安乐公主之争，最终以安乐公主被杀而结束，宋之问的后台再次倒掉，他曾经依附张易之、武三思的旧事被揪出来，老账新账一起算的结果，是他被流放钦州。两年后，唐玄宗李隆基即位，将他赐死，终年约56岁。

宋之问的最大悲剧，就是他本不适合官场，却偏要混迹于官场，他有一颗敏感的诗心，却无政治的敏感，以致每次关键时刻，他都站错了队。

宋之问曾写过一首诗《题张老松树》，其中有一句是“百尺无寸枝，一生自孤直”，显然不是自诩，他还没厚颜无耻到那种地步，也许，诗人也清楚自己就像一棵藤萝，做人很失败，所以对那种孤直如松的高节之人，特别敬慕吧。

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宋朝名将都有谁 宋朝名将盘点

1、岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。

岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强，是中国古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。

2、孟珙（1195—1246），字璞玉，号无庵居士。原籍绛州(今山西新绛)，南宋优秀的军事家、统帅，民族英雄，抗金抗蒙名将。曾祖孟安是岳飞部将，祖父孟林亦是岳飞部属，随军至随州，定居于枣阳。

曾以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，由于其在抵抗蒙古军的杰出表现，被后世军史家称之“机动防御大师”。他建立起一体化的防御体系，将后半生的心血都投入到保卫南宋政权、使南宋人民免遭蒙古军战火荼毒的宏伟事业中。无论战功还是品德上，他都是一位伟大英雄。

3、曹彬（931— 999），字国华，真定灵寿（今属河北）人，北宋初年将领。在北宋统一战争中担任主要将领，北宋开国名将，在北宋统一战争中立下汗马功劳。

严于治军，尤重军纪。乾德二年率军灭后蜀，以不滥杀著称，升宣徽南院使。开宝七年率水陆军10万攻灭南唐，次年克金陵，又决策伐北汉和攻辽，以功擢枢密使。

4、狄青（1008—1057），字汉臣，汾州西河人，面有刺字，善骑射，人称“面涅将军”。他出身贫寒，宋仁宗宝元元年(1038年)为延州指挥使，勇而善谋，在宋夏战争中，他每战披头散发，戴铜面具，冲锋陷阵，立下了卓越的战功。

平生前后25战，以皇佑五年（1053年）正月十五夜袭昆仑关最著名。狄青生前，备受朝廷猜忌，导致最后抑郁而终，却受到了礼遇和推崇，追赠中书令，谥号“武襄”。

5、李继隆（950—1005年），字霸图，北宋名将，李处耘长子，以荫补供奉官。善骑射，晓音律，好读《春秋左氏传》，以礼待儒士，多智谋，谦虚谨慎。参与平定后蜀、江南，有军功。

从曹彬征幽州，破契丹兵，李继隆对战耶律休哥，后两军进行决战，辽军大败，横尸遍野，宋军一直追击到满城，斩首一万五千级获马万匹。雍熙三年(986年)，迁侍卫马军都虞侯，为沧州都部署。淳化四年(993年)，以河西行营都部署，破李继迁，擒赵保忠(李继捧)。

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甘夫人曰：“一二人相从，无妨于事” （航运名词二·卷帘）

谜底：仓容、定关

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顾而乐之 （打一唐朝人名）

谜底：张说