心理学四种气质类型代表人物是谁_多血质代表人物(四种气质类型测试)
心理学四种气质类型代表人物是谁
1、多血质的代表人物：韦小宝，孙悟空，王熙凤。
多血质，灵活性高，易于适应环境变化，善于交际，在工作，学习中精力充沛而且效率高。
2、黏液质的代表人物：鲁迅，薛宝钗。
黏液质，反应比较缓慢，坚持而稳健的辛勤工作；动作缓慢而沉着，能克制冲动，严格恪守既定的工作制度和生活秩序；情绪不易激动，也不易流露感情；自制力强，不爱显露自己的才能。
3、胆汁质的代表人物：张飞、李逵、晴雯。
胆汁质，在克服困难上有坚忍不拔的劲头，但不善于考虑能否做到，工作有明显的周期性，能以极大的热情投身于事业，也准备克服且正在克服通向目标的重重困难和障碍，但当精力消耗殆尽时，便失去信心，情绪顿时转为沮丧而一事无成。
4、抑郁质代表人物：林黛玉。
抑郁质，高度的情绪易感性，主观上把很弱的刺激当做强作用来感受，常为微不足道的原因而动感情，且有力持久；行动表现上迟缓，有些孤僻；遇到困难时优柔寡断，面临危险时极度恐惧。
多血质代表人物(四种气质类型测试)
小源给大家谈谈多血质代表人物，以及四种气质类型测试应用的知识点，希望对你所遇到的问题有所帮助。
多血质代表人物(四种气质类型测试)
1、1、多血质的代表人物有：韦小宝，孙悟空，王熙凤。
2、多血质，灵活性高，易于适应环境变化，善于交际，在工作，学习中精力充沛而且效率高。
3、 2、黏液质的代表人物有：鲁迅，薛宝钗。
4、黏液质，反应比较缓慢，坚持而稳健的辛勤工作；动作缓慢而沉着，能克制冲动，严格恪守既定的工作制度和生活秩序；情绪不易激动，也不易流露感情；自制力强，不爱显露自己的才能。
5、 3、胆汁质的代表人物有：张飞、李逵、晴雯。
6、胆汁质，在克服困难上有坚忍不拔的劲头，但不善于考虑能否做到，工作有明显的周期性，能以极大的热情投身于事业，也准备克服且正在克服通向目标的重重困难和障碍，但当精力消耗殆尽时，便失去信心，情绪顿时转为沮丧而一事无成。
7、 4、抑郁质代表人物有：林黛玉。
8、抑郁质，高度的情绪易感性，主观上把很弱的刺激当做强作用来感受，常为微不足道的原因而动感情，且有力持久；行动表现上迟缓，有些孤僻；遇到困难时优柔寡断，面临危险时极度恐惧。
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人格类型理论 人格类型理论的代表人物是
大家好我是小栢，人格类型理论，关于人格类型理论的代表人物是很多人还不知道，那么现在让我们一起来看看吧！
1、人格类型理论（personality typology theory）是指西方国家职业指导理论。
2、20 世纪 60 年代中期美国职业指导专家霍兰创立。
3、 扩展资料 中心论点是：在当今文化中，每个人的人格都能以其主要方面划归某一类型，每一特殊类型人格的人会对相应职业类型中的工作感兴趣；人们寻求能获得技能、培养智力、发展能力倾向、感到愉快的职业环境；一个人的行为取决于个体人格与所处环境特征之间的.相互作用。
4、霍兰根据调查研究的材料，将人格划分为 6 种类型：现实型、研究型、艺术型、社会型、企业型、传统型。
5、并列出各类人格适宜的职业范围。
6、进而设计了测量人格类型量表“自我指导探索”。
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民国四大家族是哪四个代表人物又是谁
民国时期虽然短暂，但也不乏辉煌的历史，除了才子佳人的风花雪月外，还出现了四大家族，这四大家族控制着20世纪上半叶控制中国的政治和经济命脉，那么本期民族文化就带大家一起了解一下民国四大家族是哪四个，及其代表人物吧。
宋家：宋子文
宋子文，民国时期国民政府“行政院”院长﹑财政代表。原籍广东省文昌县。宋子文毕业于上海圣约翰大学﹐继入美国哈佛大学经济系。1917年回国后受盛宣怀之聘﹐任汉冶萍公司驻上海总办事处秘书等职。1923年10月赴广州任孙中山大元帅府英文秘书兼两广盐务稽核所经理。1924年8月任中华民国中央银行行长。其后调任广东省政府商务代表。后又升任国民政府财政代表，兼任广东省财政代表。
孔家：孔祥熙
孔祥熙为宋霭龄丈夫。青年时期经贸有术，在家乡山西太谷拥有一定资财。1927年4月投靠蒋集团，并促成蒋宋联姻，从此官运亨通，历任工商、实业、财政等部代表和“行政院”副院长、院长等要职。孔主管财政达11年之久，对币制改革、支持西安事变和平解决以及支撑抗战财政，有过一定的贡献。但孔以权谋私、贪污腐败，一再受到舆论的指摘，1944年11月即被迫去职，从此离开政坛。
陈家：陈立夫
陈立夫是浙江省吴兴县（现湖州市）人，名祖燕，号立夫。陈立夫曾任蒋私人秘书，长时间主持人事及组织工作，亦是所谓“中统”的始创人。1949年到我国台湾，因为台“当局”整顿而难以在台立足，离开政坛去美国新泽西州定居，以经营农场养鸡、卖皮蛋、粽子等食品为生。晚年回台后，多做文化上的工作。
蒋家
蒋氏长子，也是蒋家的核心成员。浙江省奉化溪口人。苏联莫斯科中山大学毕业，返国后历任江西省第四区行政督察专员、赴台后历任所谓“国防的部”总政治作战部主任、退除役官兵就业辅导委员会主任委员、“国防的部”代表、“行政院”院长等要职，1988年1月13日，在中国台北病逝。
血型 女性谁是优雅气质型
美女这个定义每个人的标准都不同，见仁见智，同一个人可能在不同人眼里都会有区别的，女人长得有精致的面孔，可以吸引男性，能够博得一个人的好感。但其实脸部的整体感觉很重要，清新舒适胜过于妖艳狐媚，脸部还透漏着某部分的人品，因此女性必须明确知道脸部
儒家学派代表人物是谁
1、孔子：提倡仁、义、礼等价值，挺立道德主体，开创了儒家学派。弟子记其言行，杂以己言，战国初年成《论语》一书。
2、子思：孔子嫡孙。相传《礼记》中之《中庸》、《表记》及《坊记》，均为子思所作，但无确据。大抵子思能绍述孔子遗教，所以与其后之孟子，合成思孟学派。
3、孟子：以复兴孔子学说为己任，主张性善论，为日后儒家学派建立严密的哲学体系。孟子及其弟子的学说集为《孟子》一书。
4、荀子：一方面继承儒家重礼义的思想，一方面反对孟子的性善论而主张性恶论。着有《荀子》。
5、董仲舒，是儒学阴阳五行化的代表人物，着有《春秋繁露》。
6、韩愈，排斥佛道，提倡儒家道统，为宋明理学张本。
7、程颢、程颐：世称二程，理学奠基人。程颢有《明道文集》，其学称为洛学，为北宋理学之大宗。主性即理，然亦重视天道。程颐主性即理，于工夫尤多措意。有《伊川文集》《伊川易传》等传世。他们的着作收入《二程全书》。
希波克拉底将人的气质分为四种类型 希波克拉底提出的气质类型有哪些
关于希波克拉底将人的气质分为四种类型，希波克拉底提出的气质类型有哪些这个很多人还不知道，今天欣欣来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、希波克拉底划分的气质类型有：胆汁质、 多血质、粘液质、抑郁质。
2、 每一个人，生理特点以哪一种液体为主，就对应哪一种气质。
3、先天性格表现，会随着后天的客观环境变化而发生调整，性格也会随之发生变化，为后世的医学心理疗法提供了一定指导基础。
4、 由于医学水平的局限，希波克拉底错误地认为这四种气质的形成，是由个体体液中所含黄胆汁、血液、粘液和黑胆汁的多寡决定的。
5、 扩展资料 希波克拉底的主要成就 1、为了抵制疾病是神赐予的谬说，希波克拉底努力探究人的肌体特征和疾病的成因。
6、经过长期研究，他终于提出了体液学说。
7、 2、希波克拉底专门写了一本题为《论风、水和地方》的医学著作，来论证自然环境对人体健康的影响。
8、 3、希波克拉底的遗传学观点：遗传有物质基础，而且是以看不见的颗粒形式传递的。
9、 4、他用勾股定理得到了弓形的面积，指出相似弓形的面积与其弦的平方成正比，促进了三大作图问题之一的“化圆为方”的研究。
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10、 参考资料来源：百度百科-希波克拉底 。
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奉系军阀代表人物(奉系军阀代表人物是谁)
直皖奉哪个系是三大军阀。
直系，皖系，奉系是指民国北洋军阀分成的三大军阀。
奉系军阀代表人物(奉系军阀代表人物是谁)
1.直系
直系军阀领袖大多出身直隶省，在许多政治理念上存在共鸣，故称为"直系"，袁世凯死后，北洋军阀分裂出以直隶(今河北)人冯国璋为首领的一派，政治上亲英美，代表旧地主。
主要代表人物有冯国璋、曹锟、吴佩孚、齐燮元、孙传芳等。冯死后，曹锟、吴佩孚继其首领之位。主要人物有李纯、王占元、萧耀南、陈光远、蔡成勋、孙传芳等。
主要割据在江苏、江西、湖北三省。冯国璋原是袁世凯的亲信将领。
2.皖系
皖系军阀以其首领段祺瑞为安徽(简称皖)人而得名。
主要人物有徐树铮﹑靳云鹏﹑段芝贵﹑傅良佐﹑倪嗣冲等。
主要割据在安徽、山东、浙江、福建等省。
3.奉系
奉系军阀因首领张作霖出生在奉天故称奉系。奉天即现在的辽宁省，省会沈阳亦称奉天。
主要人物有张作霖、张学良（张作霖之子）、张宗昌、郭松龄、马占山等。
主要割据在奉天、吉林、黑龙江三个行省，称"东三省"。
扩展资料：
三大军阀的来源：
1.清末新军其中处于中央军位置北洋六镇，发展成北洋系后分裂为直系，皖系等。地方新军则发展成省地方军阀，如晋军，川军，滇军等。
2.清末旧军大多依附北洋系，成为北洋旁支，如毅军，安武军，定武军，奉系等。少量发展成省地方军阀，如黔军，新疆军阀，西北三马等。
3.会党性质的民军成功正规化的国民党军，有中央军，粤军，新桂系等。其他会党性质的武装，有陕军，镇嵩军等。
直系皖系奉系的代表人物和主要控制区域有那些
直系军阀：冯国璋，直隶、江苏、江西，湖北
皖系军阀：段祺瑞，浙江、福建、安徽、陕西、山东、京兆
奉系军阀：张作霖，黑龙江、吉林、奉天
望采纳
皖系军阀，直系军阀，奉系军阀分别指的什么？
直系，皖系，奉系是指北洋军阀的三种派系，及北洋军阀的直系军阀、皖系军阀和奉系军阀，还有晋系军阀、西北军阀等。
北洋军阀，民国军阀势力之一，由袁世凯掌权后的北洋新军主要将领组成。袁世凯死后，无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人以省割据导致分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制，故而在北洋军阀时期，北京政府又有北洋军阀政府（简称北洋政府）的称呼。历史上把长江吴淞口以北的军阀也称北洋军阀。
1.直系
直系军阀是民国军阀中北洋军阀派系之一，直系军阀领袖大多出身直隶省（今河北），在许多政治理念上存在共鸣，故称为“直系”，袁世凯死后，北洋军阀分裂出以直隶人冯国璋为首领的一派，政治上亲英美，代表旧地主。
主要代表人物有冯国璋、曹锟、吴佩孚、齐燮元、孙传芳等。冯死后，曹锟、吴佩孚继其首领之位。
2.皖系
皖系军阀，北洋军阀派系之一。以其首领段祺瑞为安徽（简称皖）人而得名。主要人物有徐树铮﹑靳云鹏﹑段芝贵﹑傅良佐﹑倪嗣冲等。
3.奉系
奉系军阀是北洋军阀主要派系之一。因首领张作霖是奉天人，故称奉系。奉天即现在的辽宁省，省会沈阳亦称奉天。
扩展资料：
北洋军阀统治覆灭
在北洋军阀混战的同时，南方的国民革命政府也建立了，为了推翻吴佩孚，孙传芳，张作霖等北洋军阀的统治，1926年7月9日，国民政府成立国民革命军从广东起兵北伐 ，连克长沙、武汉、南京、上海等地，基本消灭吴佩孚，孙传芳的主力，之后在西北的冯玉祥和山西的阎锡山加入下，于1928年攻克北京，致使北洋奉系的张作霖撤往东北并被日本刺杀于皇姑屯，其子张学良宣布东北易帜，至此北伐完成，北洋军阀统治覆灭。
参考资料：百度百科-北洋军阀
奉系军阀的将领主要有谁
主要将领：
旧派:张作霖大部分人和张作霖一样是绿林出身的，张作霖先用计赶走了皖系督军段芝贵，在奉天省独揽大权。张作相、吴俊升、张景惠、汤玉麟、张海鹏、张宗昌、马占山、许兰州。
新派:张学良（张作霖的儿子）新派又有士官派和大学派之别。士官派以杨宇霆、姜登选为中坚；大学派以郭松龄、李景林为首领。
曾任张学良老师的郭松龄尤为张学良所倚重，不过后来大学派等人反叛奉系。一些人物如孙烈臣、于学忠、郭松龄和李景林等虽为新派但同时为张作霖效力己久，是新旧派过渡人物。
士官派:杨宇霆、孙烈臣、于学忠、何柱国、吴俊升、张骧伍等。大学派:郭松龄、李景林、姜登选等。
扩展资料：
1907年，清政府将东北地区改建奉天、吉林、黑龙江三个行省，称“东三省”。驻奉天省新军为第二混成旅。
1909年奉天军队改为中、前、左、右、后五路，统由巡防营务处节制，张作霖任中、前两路统领。后巡防营中、前两路改编为第二十七师，张作霖师长。
1927年6月18日，张作霖在北京就任陆海军大元帅，代表北洋政府行使统治权，成为国家最高统治者。
1928年6月4日，当张作霖所乘由北京返回奉天专列驶到皇姑屯附近的京奉、南满两铁路交汇处桥洞时，被日本关东军预先埋好的炸弹炸毁，张作霖身受重伤，当日逝世，享年53岁。
参考资料来源：百度百科--奉系军阀
奉系军阀代表人物
奉系军阀是北洋军阀主要派系之一。因首领张作霖是奉天人，故称奉系。奉天即现在的辽宁省，省会沈阳亦称奉天。
1907年，没落的清政府将东北地区改建奉天省、吉林省、黑龙江省三个行省，称“东三省”，徐世昌为总督，调北洋新军一部分分驻各省。驻奉天省新军为第二混成旅，奉天省原有旧军八路四十营。
1909年改为中、前、左、右、后五路，统由巡防营务处节制，张作霖任中、前两路统领。后巡防营中、前两路改编为第二十七师，张作霖任该师师长。
首领介绍编辑
张作霖
张作霖
张作霖，字雨亭，1875年生于奉天海城一个小商之家。其父张有财嗜赌，在张作霖十四岁时，在赌场与人结仇，被人打死。父亲死后，张作霖投奔外祖父家。由于他好吃懒做，不务正业，且嗜赌如命，结果一事无成。他读过几天书，做过卖货郎，当过流浪儿，也曾入清兵营当过兵。
二十岁时，有幸娶了赵家庙地主赵占元之女，住到了岳父家。婚后过了一段时间，张作霖又禁不住赌瘾，便去弄钱参赌，结果输多赢少，还结下不少仇家，最后只好串联了十几个散兵游勇和地痞无赖，结为一帮，当起土匪来。不到半年，张作霖手下已扩充到四、五十人。
另一匪首金寿山，势力比张作霖大，想把他的一帮招收归己，但张作霖不干。金寿山便突袭张作霖，张作霖狼狈逃往八角台，八角台的匪首张景惠接纳了他，因赏识他的才干，还把第一把交椅让给了他。不久，张作霖与另一匪首汤玉麟结成绿林伙伴，势力不断扩充，成了辽西一霸。
张作霖虽然当上了匪首，但也深知难成大气候，所以他也时时寻找招安的机会，企望将来能在军界政坛一展鸿图。
1902年，机会终于到来，清朝将军增祺家眷路过八角台回奉天，张作霖与汤玉麟商议，将增祺老婆一行中途劫夺，押解到新立屯，好生招待。增琪老婆大惑不解，只求饶命，张作霖却下跪道：“张作霖冒犯夫人，你老多多海涵。我们是八角台的大团，是保境安民的，夫人有何吩咐，在下愿为效命。”增祺老婆安下心来，说：“只要你能保证我们一行平安到奉天，我一定向增祺将军建议收编你们。”张作霖立即称谢，第二天派人护送增祺老婆上路，平安到达奉天。增祺老婆将此事告之，增祺亦为之动容，奏明朝廷，将张作霖的部众收编入省巡防营，张作霖任新民府游击马队管带。从此，张作霖由匪首变成了清朝地方军官和堂堂营官。
日俄战争期间，张作霖从容应付两个帝国主义，使自己的队伍壮大起来。
1906年清政府整饬地方部队，新民府巡防马步营扩编为五个营，任命张作霖为前路五营统带。
1907年，受东三省总督徐世昌之命，张作霖于4月26日智剿辽西巨匪杜立三，被清朝廷圣旨嘉奖，张作霖被升为奉天巡防营前路统领（旅长职），驻防郑家屯。
1908年，又被调防到洮南一带追剿被沙俄收买的蒙古叛匪陶克陶胡、白音大赉等，经过两年的艰苦战斗，击毙白音大赉，生擒六十三牙什，将陶匪逐出国境，取得重大胜利。清廷赏顶带花翎，以记名总兵，擢升为洮辽镇守使，所部由5营增至7营，统兵为3500人。
1911年辛亥革命后，东三省总督赵尔巽调张作霖带兵进奉天。逼走蓝天蔚，篡夺国民保安会领导权。张作霖还兼任了中路巡防营统领，所带部队由7营增至15营，又做了保安会的军政部副部长。
1912年9月28日，张作霖为27师中将师长，1916年4月22日，袁世凯任命张作霖为盛武将军督理奉天军务兼巡按使。
6月，总统黎元洪改各省将军为督军，巡按使为省长，至此张作霖为奉天督军兼省长。
民国各路军阀
民国各路军阀
1918年9月7日，徐世昌总统特任张作霖为东三省巡阅使。
1921年5月30日，北京政府任命张作霖兼任蒙疆经略使，节制热河、察哈尔、绥远三特区都统。
1922年6月8日，东三省议会联合推举张作霖为东三省保安总司令。
1922年7月22日，成立东三省陆军整理处，实行整军经武。同时与孙中山、段祺瑞及卢永祥结成同盟。
1924年9月，孙中山派孙科到奉 [1] 。张作霖提出盼望孙先生早日北上 [1] 。
12月4日孙中山抵达天津，张作霖、冯玉祥、段祺瑞各派代表迎接孙中山 [1] 。
12月5日，孙中山到曹家花园访张作霖 [1] 。张作霖父子迎候 [1] 。
1925年春，段祺瑞任命张作霖为东北边防督办 [2] 。
1926年11月29日，张作霖被拥戴为安国军总司令 [2] 。
1927年6月18日在北京中南海怀仁堂就任中华民国陆海军大元帅，成为国家元首 [2] 。
1928年6月4日，在返回奉天途中，被日本关东军制造的皇姑屯炸车案中以身殉职 [2] 。终年54岁 [2] 。孙中山说：“雨亭（张作霖）把东三省治理得很好，不过外有日本掣肘，处境也很难。如果国家统一了，建立革命的中央政府，地方的事就好办多了。
直系军阀，皖系军阀，奉系军阀各是什么意思？
一、直系，皖系，奉系的意思
1、直系军阀的意思：
直系军阀领袖大多出身直隶省，在许多政治理念上存在共鸣，故称为“直系”。
2、皖系军阀的意思：
以其首领段祺瑞为安徽（简称皖）人而得名，故称为皖系军阀。主要人物有徐树铮﹑靳云鹏﹑段芝贵﹑傅良佐﹑倪嗣冲等，势力范围：皖、鲁、沪、浙、闽、陕。
3、奉系军阀的意思：
因首领张作霖出生在奉天故称奉系。奉天即现在的辽宁省，省会沈阳亦称奉天。
二、袁世凯死后，北洋军阀分裂三大派系，为直系，皖系，奉系。
1916年袁死后无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人以省割据导致分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制，故而在北洋军阀时期北京政府又有北洋军阀政府（简称北洋政府）的称呼。
扩展资料：
1、直系军阀就北洋军阀派系之一，曾长期控制北京政权代表人物为冯国璋、曹锟、吴佩孚、孙传芳、等人。1917年7月张勋复辟失败后，冯国璋到北京继任总统，其部下曹锟、李纯、郭绪栋、陈光远、王占元分别任直隶、江苏、江西、湖北等省督军，构成了直系的基本势力。
直系军阀主要代表人物有冯国璋、曹锟、吴佩孚、齐燮元、孙传芳等，冯死后，曹锟、吴佩孚继其首领之位。
2、皖系军阀主要人物有徐树铮﹑靳云鹏﹑段芝贵﹑傅良佐﹑倪嗣冲等。皖系军阀就北洋军阀派系之一。以其首领段祺瑞为安徽（简称皖）人而得名，主要人物有徐树铮﹑靳云鹏﹑段芝贵﹑傅良佐﹑倪嗣冲等。
3、奉系军阀 张作霖 大部分人和张作霖一样是绿林出身的，张作霖用计赶走了皖系督军段芝贵，在奉天省独揽大权，奉系军阀 就北洋军阀派系之一﹐因其首领张作霖系奉天（今辽宁省）人而得名。
参考资料：百度百科-直系军阀
百度百科-皖系军阀
百度百科-奉系军阀
课程现代化的代表人物是谁
苏联的赞可夫、美国的布鲁纳、西德的瓦·根舍因一同被国际上誉为“课程现代化”的三大典型代表。他们的特点是：
1、重视课程内容的理论化、综合化。
2、强调知识的系统化、结构化。
3、重视智力开发与学习能力培养和个性发展。
4、重视个别差异。
5、加强课程与社会生活、生产实际的联系，实施综合技术教育。
6、重视课程的文化内涵、本民族文化传统的继承，加强对国际化的了解与交流。
道教代表人物：太上老君是谁
我国有很多的宗教，每个宗教都是和平的相处，并不会去干扰别的宗教发展，其中道教是我国的本土宗教，可以说是土生土长，在民间的信仰也是相当的广泛的，你知道道教的代表人物太上老君是谁吗？本期道教文化为你解析。
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化神格的太清道德天尊。
“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”是至尊天神，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”
按道教说老子为其化身，着有震古烁今的道教经王——《道德经》
每年农历二月十五日为道教创始者－道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爷的第十八次世化身。度人无数，为三教之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。老子，道家创始人，被尊为道教的教祖。据《史记》记载老君，又称老子，姓“李”，名“耳”，字“伯阳”，谥号“聃”。
老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。天地未开之际，太上老君创世创神开创诸天，这也是被历代皇帝推崇与说的最多的，也压倒了元始度老君说。老君乃一切无有有无之祖，大道化身，居于太清天之上（道教的居天与佛教不同），在千年中国道教的演变史中，一直担任着极为重要的特殊角色，是真正意义上的道教开山教祖。
老子生活在先秦的春秋末期，孔子曾向他请教过问题，他着有五千字的《老子》，此书被视为道家的开创之作及道教的经典。西汉伊始，道家学派黄老学派大兴，老子和黄帝受到了先前未有的祭祀，汉人对老子和黄帝的个人崇拜也逐渐达到顶峰，汉代宫廷开始出现祭祀黄老场面。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，黄老学派开始走入汉族民间，形成黄老道。老子本身的哲学理论加上汉朝子民的敬仰使得老子此时已为共识的神仙，东汉皇帝大张旗鼓去往老子庙祭祀，而老子之母的墓志铭亦说太上老君是道的化身。
