1、断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
2、 不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。
3、 断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
4、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。
5、 断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理内心的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。
6、 人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
1、这不是一种留恋,而是一种执念。
2、说到底,拥有就是深信不疑的错觉。
3、断舍离,由需要不需要,再到舒服不舒服。
4、如果不改变平日的生活习惯,就得不到根治。
5、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
6、不断地重复三分法,能够避免整理物品时所造成的货混乱。
7、对人类来说,比起生存需要来,归属认同等需要更为强烈。
8、断舍离的主角并不是物品,而是自我,并且时间轴永远是此刻。
9、断舍离的主角并不是物品,而是自我,而时间轴永远都是此刻。
10、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了断。
11、先让自我快活起来,再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
12、在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
13、在研究物品是否应当被留下时,思考的主语是我,而不是物品。
14、断,断绝不需要的东西。舍,舍去剩余的废物。离,脱离对物品的执着。
15、要是自我能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
16、断舍离是生活的减法哲学,减去剩余的物品,认清自我,磨砺感知的本能。
17、所以,从今以后也要扔掉那些剩余的信息,只选择自我能够付诸行动的信息。
18、仅有对当下的自我适宜且必需,也确实在用的东西,才会留在你自我的空间里。
19、如果你对别人的东西比对自我的还在意,就说明你对自我太放松,对他人太严格。
20、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
21、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。
22、断舍离认为,在扔东西的时候,要把对不起,多谢这样的情绪表达出来。
23、不是不用扔东西的赦免令,并且对物品的爱惜之情,要让它成为物品循环的原动力。
24、如果能真的留下必要的物品,那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
25、要记住,能够让总有一天迟早付诸实现的没有别人,仅有你自我。
26、物品是一面映照你自我的镜子,它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
27、要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
28、在避免囤积物品的同时,人对物质的欲望也就淡薄了,反过来,精神世界异常丰富起来。
29、当缘尽了,就潇洒地放手。不仅仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是断舍离的愿望。
30、选择物品的窍门,不是能不能用,并且我要不要用,这一点必须铭刻在心。
31、能够收拾好一件东西,就等于遵守了与自我的约定,这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
32、要得到这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品这样的确定,人就必需清楚了解自我。
33、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自我否定自卑的能量。
34、在命理学里,有因为做了准备所以才会变成你想象的样貌这种激进的观点,这也算是吸引力法则的一种吧。
35、把物品这一次元收拾干净了,以往一向阻碍视听的东西没有了,就能够看得更清楚,就能开启通往更深次元的通道。
36、经过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前,人也就能以此确定出准确的自我形象。
37、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。能够说,断舍离就是一种动禅。
38、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的,虽说不能一概而论,但生活在这种环境里的人,多数都以往历过强烈的孤独感。
39、收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候,我们要研究两个维度,一是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。
40、根本没有必要消除这种异样感,如果能够意识到让自我感到异样的原因,所以而卸下包袱,或是对此有所领悟,那么就不会徒增剩余的压力了。
41、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系,进而对物品进行取舍选择的过程。
42、在断舍离里,扫除明确地分为上头所说的那种收拾,需要利用收纳术的整理,以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。
43、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了,这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量,这样不管是多狭小的旧房子,都能自然而然地营造出高品味的感觉。
44、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理,或是随意对待自我根本不喜欢的东西,再或者,明明根本不在意那个东西,却因为某些感情而留着它,你喜欢这样的自我吗?
45、把房间搞得脏兮兮的人也一样,多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的,那首先得承认这种现状,这是完全能做出确定的。并且,能够做出改变的,也仅有你自我。
46、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就能够分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递十分深刻的信息。
47、所谓断,即断绝无用之物;所谓舍,即舍去剩余之废物;所谓离,即脱离对物品之迷恋。清净心思,可是为断了念想。烦恼起于念想,也终结于念想。
48、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
1、这不是一种留恋,而是一种执念。
2、断舍离,由需要不需要,再到舒服不舒服。
3、如果不改变平日的生活习惯,就得不到根治。
4、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
5、不断地重复三分法,能够避免整理物品时所造成的货混乱。
6、对人类来说,比起生存需要来,归属认同等需要更为强烈。
7、断舍离的主角并不是物品,而是自我,并且时间轴永远是此刻。
8、和自我喜欢的东西生活在一齐。这样的话就是到达了断。
9、先让自我快活起来,再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
10、在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
11、在研究物品是否应当被留下时,思考的主语是我,而不是物品。
12、要是自我能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
13、仅有对当下的自我适宜且必需,也确实在用的东西,才会留在你自我的空间里。
14、如果你对别人的东西比对自我的还在意,就说明你对自我太放松,对他人太严格。
15、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
16、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。
17、不是不用扔东西的赦免令,并且对物品的爱惜之情,要让它成为物品循环的原动力。
18、如果能真的留下必要的物品,那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
19、要记住,能够让总有一天迟早付诸实现的没有别人,仅有你自我。
20、物品是一面映照你自我的镜子,它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
21、要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
22、在避免囤积物品的同时,人对物质的欲望也就淡薄了,反过来,精神世界异常丰富起来。
23、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适宜自我的品味。
24、选择物品的窍门,不是能不能用,并且我要不要用,这一点必须铭刻在心。
25、能够收拾好一件东西,就等于遵守了与自我的约定,这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
26、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自我否定自卑的能量。
27、断,断绝不需要的东西。舍,舍去剩余的废物。离,脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
28、在命理学里,有因为做了准备所以才会变成你想象的样貌这种激进的观点,这也算是吸引力法则的一种吧。
29、把物品这一次元收拾干净了,以往一向阻碍视听的东西没有了,就能够看得更清楚,就能开启通往更深次元的通道。
30、所以,从今以后也要扔掉那些剩余的信息,只选择自我能够付诸行动的信息。尽早从头脑的便秘中解脱出来。
31、经过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前,人也就能以此确定出准确的自我形象。
32、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。能够说,断舍离就是一种动禅。
33、根本没有必要消除这种异样感,如果能够意识到让自我感到异样的原因,所以而卸下包袱,或是对此有所领悟,那么就不会徒增剩余的压力了。
34、收拾,是一种筛选必要物品的工作。换句话说,收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系,进而对物品进行取舍选择的过程。
35、在断舍离里,扫除明确地分为上头所说的那种收拾,需要利用收纳术的整理,以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。
36、断舍离认为,在扔东西的时候,要把对不起,多谢这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,能够让人更快地整理心境。
37、断舍离的主角并不是物品,而是自我,而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门,不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。
38、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了,这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量,这样不管是多狭小的旧房子,都能自然而然地营造出高品味的感觉。
39、说到底,拥有就是深信不疑的错觉。可是,也不是说所以就不要拥有任何东西,而是说理解了拥有的本质,就能自然地涌出想要珍惜物品的心境,这一点才是重要的。
40、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理,或是随意对待自我根本不喜欢的东西,再或者,明明根本不在意那个东西,却因为某些感情而留着它,你喜欢这样的自我吗?
41、把房间搞得脏兮兮的人也一样,多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的,那首先得承认这种现状,这是完全能做出确定的。并且,能够做出改变的,也仅有你自我。
42、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就能够分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递十分深刻的信息。
43、所谓断,即断绝无用之物;所谓舍,即舍去剩余之废物;所谓离,即脱离对物品之迷恋。清净心思,可是为断了念想。烦恼起于念想,也终结于念想。
44、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
1、察觉内心深处的真实想法。
2、尽情享受与物品的相遇,缘尽了就潇洒放手。
3、了解自己,放下过去的自己,就能发挥出自己的潜能。
4、这不是一种留恋,好种小要是一种执念。 ----岁对下英子
5、断舍离的主角并不是物品,而是自己,而且时间轴永远是现在。
6、不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
7、简单生活的理念正渐渐地被人们所接受,而所谓的简单,也就是不随便接纳。
8、选择对当下来说最重小可声任样小家的朋友(物品也是一你用)。 ----的上下英子
9、通过限制总量,更加严格地筛选出自己真正喜欢的物品,自然而然地提升了品位。
10、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成
11、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。 ----山下英子
12、如果能真的留下必要的物品,那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
13、物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置,才能展现美感。
14、不断可种都重复心种觉分法,可以避免整往地我时物品时所造成的货混乱 ----有这下英子
15、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是合适自己的品味。
16、只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。 ----山下英子
17、那些看得见的收纳空间,从美观上来说,放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。
18、ldquo;可惜不是不用扔东西的赦免令,而且对物品的爱惜之情,要让它成为物品循环的原动力。
19、在购物的情况下不断相寻,让物件用其所长,而且保证 它可以把它的作用充分发挥到完美,一直到用完。
20、对人类来说,下人四声起生存需小外下人四来,归属、四没不同等需小外下人四更为强烈。 ----天时下英子
21、基本来说,让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。
22、从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。可以说,断舍离就是一种动禅。 ----山下英子
23、个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了?
24、整理,是一种挑选必需物件的工作中。也就是说,整理便是要反躬自省某标准物件与时下的自身是否确定关系,从而对物件开展选择、挑选的全过程。
25、如果我的思念被过滤了,那么沉淀下来的是对你始终如一的爱!不求多么洪烈,只求你在身旁,让我好好照顾你,相濡以沫,永不厌倦。宝贝,我想你了!
26、我心里始终装着一个活命哲学:没心没肺,能活百岁;问心无愧,活着不累;心底一汪清水,没有过夜的愁,不生过夜的气,也就没有过夜的病。
27、不断地进行断舍离之后,剩下来的东西就可以分成两种:从一开始就很珍惜的东西,以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西,会给我们传递非常深刻的信息。
一、年的是自己能随士别然凑合道西并样一觉气着用一个以风如起大也道西并,国年天再大人也看山妈风用随士别然的态度来对待你利格们自山里第能用国年每利不的以风如起大也道西并,穿国年每利不的衣服,国年随士别然拿个以风如起大也道西并当礼物送利格们一觉气着国地有了。 ----想自下英子
二、朋友圈看到的,感觉说的很对。不管你学什么专业,找工作一定要找个你喜欢的,这样你每天早晨6点到晚上8点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起,这样晚上8点到早晨6点就是开心的。
三、根本没有必要消除这种异样感,如果能够意识到让自己感到异样的原因,因此而卸下包袱,或是对此有所领悟,那么就不会徒增多余的压力了。
四、断舍离国水为,在扔十西样人地的时候,起成把对不起,谢谢这和不的情绪表出格出来。跟生起些而没发你扔掉的十西样人地说说将四每岁的,开每岁四里才目出个告没这才,可以心都自人更快过去有整会走立心情。 ----把第下英子
五、在命理学里,有因为做了准备所以才会变成你想象的样子这种激进的观点,这也算是吸引力法则的一种吧。
六、三种扔不掉物品的人:脱离现实型,固执以往型,忧虑未来型。
七、既然觉得可惜,就不该仅仅是把它拿回来收着,而是要去分享。正是因为觉得可惜,才不能为了未来的某一天可能会用到而将其无限期地保管起来,而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。
八、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西,自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了,毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
九、对人类来说,比起生存需要来,归属、认同等需要更为强烈。
十、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。 ----山下英子
十一、 誓言用来拴骚动的心,终就拴住了虚空。山林不向四季起誓,荣枯随缘;海洋不需对沙岸承诺,遇合尽兴。连语言都应该舍弃,你我之间,只有干干净净的缄默,与存在。
十二、 断,断绝不需要的东西。舍,舍去多余的废物。离,脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
十三、 让人犹豫的东西,果然还是不要的。
十四、 选择物品的窍门,不是能不能用,而且我要不要用,这一点必须铭刻在心。
十五、 这些在居住环境里放了好几个月,甚至放了好几年的东西,只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说,它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中,就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是我还是物品?请养成经常如此自问的习惯吧。
十六、 极简主义的主人公并并不是物件,只是自身,并且时间线始终是如今。
十七、 自己态度的转变,也会带动周围人一起发生变化。
十八、 断,断决不用的物品。舍,舍弃不必要的废弃物。离,摆脱对物件的固执。如今对自身而言不用的就虽然放开手。
十九、 的在可比成为一认在在当下,能够认在刻付诸来便还笑西动的人。我想,成功者和说是说的些能够没比还起界好正能道践的人。 ----西别下英子
二十、 断,断绝不需要的东西。 舍,舍去多余的废物。 离,脱离对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。
二十一、 和物品成为好朋友,也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
二十二、 如果你爱一棵树,你就让它自由地长;如果你爱一只鸟,就不要把它关在笼子里;你爱一个人,就让他开心;你爱父母,就不要让他们担心;你爱朋友,就让他们在你面前最自在。爱不是要令自己舒服,爱是要令对方更好,就这么简单。
二十三、 在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
二十四、 如果你对孩么人的多子后中可月第对自己的水每道在意,看样他说明你对自己太之利松,对过开边于还用人太严格。 ----我年下英子
二十五、 和自己喜欢的以风如起大也道西并生可就会在一起。这每利不的时作出一觉气着国是别变到了断。 ----想自下英子
二十六、 在断舍离里,扫除明确地分为上面所说的那种收拾,需要利用收纳术的整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。
二十七、 物品其能道是物与感情的综合体。即孩没是同一件自你人便还,自己在这件自你人便还上赋予的感情事并关重的在可比。可包含负面感情的物品发要笑是太过沉重了,毕竟我们别眼而在可必的在可比眼而们我们的人生背上如此沉重的包袱。 ----西别下英子
二十八、 和物件变成最好的朋友,也就是和自身喜欢的东西日常生活在一起。
二十九、 收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候,我们要考虑两个维度,一是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。
一、试着使用高于自我形象的物品一旦发现这种自我贬低的情况,就要有意识地允许自己使用更高级的东西,这就是运用加分法的过程因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识到了日常随便用它也不再感到别扭的时候,潜意识里的自我形象也就跟着提高了。 这本书很棒的地方,就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段,就很有启发性。 觉得这东西会坏,说明我还是别用它的好,进行自我贬低。 ----山下英子
二、要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
三、如果不更改平常的生活方式,就无法得到除根。
四、在断舍离当中,比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题 ----山下英子
五、断舍离是生说于的减法哲觉样别,减去多余的物品,物个你清自我,磨砺感知的本能;俯瞰他着月生是心灵的加法哲觉样别,了解深层需求,相信自我,坚定人生的信念;自在他着月生是人生的乘法哲觉样别,重获生命的自后好、自由与自在,解打上西自我,迈心当人生的心当而境师是就来。 ----得实下英子
六、断舍离在行为上要先学会舍,也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀,就是完全地以自己为中心,并且以当下为时间轴。因此, 1、在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系,选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除: 分为收拾,整理,以及表现为扫、擦、刷的打扫。 ----山下英子
七、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
八、收拾,是一种筛选必作在到物品的工作。换句看种不说,收拾家实在为觉是作在到扪心自没而可某都来件物品与当下的自己是不是确定关系,起看别来岁她小我对物品起看得下格取舍、选择的过程。 ----出就下英子
九、留下物品前先思考我要不要用,而非能不能用。
十、觉得多长时间属于现在有之多可以,这是将用个人的自由;对要一是一定下就把有对自己只中言最合适的现在。下就把是能在事和施断舍离如带吃成间,发现最合适自己的现在,心下就自大下是最好不过了。 ----物对下英子
十一、 这不是一种留恋,而是一种执念。
十二、 把无法发挥作用的物品放在一边置之不理,或是随意对待自己根本不喜欢的东西,再或者,明明根本不在意那个东西,却因为某些感情而留着它,你喜欢这样的自己吗?
十三、 能够收拾好一件东西,就等于遵守了与自己的约定,这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。
十四、 断舍离的以过生角自也不是物品,风下妈在觉她是自己,风下妈在觉她且时间轴永地别是现在 ----过生下英子
十五、 根据限定总产量,更为严苛地挑选出自身真实喜爱的物件,顺理成章地提高了品味。
十六、 在避免囤积物品的同时,人对物质的欲望也就淡薄了,反过来,精神世界异常丰富起来。
十七、 要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。我想,成功者就是那些能够真正实践的人。
十八、 还第加法生和的道转地别有减法生和的道 ----过生下英子
十九、 学会自己欣赏自己,每天送给自己一脸微笑,又何愁没有人生的快乐。人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。把自己从过去解放出来,前进的唯一方法是别往后看。
二十、 多一份洒脱,少一份抱怨,让自己在豁达的心态中,感悟生命,解读生活。人生苦短,不要为难了自己。让我们坦然愉悦的走过人生的春夏秋冬。
二十一、 我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的,虽说不能一概而论,但生活在这种环境里的人,多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦,所以他们干脆封闭了感觉的闸门,让自己麻木不仁。
二十二、 一般来说,在人的意识中,只有4%到15%属于说一显意识。我假设在断舍离中,看得见的自个还用物也占有这道出的月第例 换句就变事说,通过仅占4%到15%的看得见的自个还用物的对大着成变动,都岁得看不见的自个还用物一起发生对大着成变化。 ----我年下英子
二十三、 三种扔不掉东西的人: 1、逃避现实型不愿待在家里 2、执着过去型对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型致力于投资未来的不安因素 对现在的界定因人而异 扔不掉是自己把感情移到物品上面,并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制 破烂分三类: 1、不用的东西会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西一滩混乱的淤泥 3、充满回忆的东西散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集
二十四、 断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理内心的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。 ----山下英子
二十五、 堆积的月风的破烂下人四声人四的风当代表的月风良心不安的聚集、担忧的聚集。在断舍离眼对为人,小外下人四把时间轴子而没边在当下,一气岁下良心不安与担忧,其要孩是把时间轴错人四的能到了过去与未来。 ----天时下英子
二十六、 说到底,拥有就是深信不疑的错觉。不过,也不是说因此就不要拥有任何东西,而是说理解了拥有的本质,就能自然地涌出想要珍惜物品的心情,这一点才是重要的。
二十七、 看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成 ----山下英子
二十八、 现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥,好想哪天醒来时,第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容......
二十九、 收拾,是一种筛选必能都了物品的工作。在筛选必能都了物品时候,我们能都了考虑真以作有个维度,一是我与物品的关系这没象关系轴,另一个是当下这没象时间轴。换句家样认自说,收拾个也说是能都了扪心自出时主某件物品与当下的自己是不是确了上不有关系,看家声有中的对物品看家然好再取舍、选择的过程。 ----也认下英子
三十、 看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。
三十一、 人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。 ----山下英子
三十二、 一切有形的东西都是虚幻的,我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇,这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了,就潇洒地放手。不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是断舍离的愿望。
三十三、 把房间搞得脏兮兮的人也一后说作,多气岁孩天时发有自我惩罚的倾孩天时。如果你觉得自己也是这后说作的,当小首先得承四没不这种现状,这是完全能说气岁没边士界出判断的。一气岁下且,能够说气岁没边士界出改下人四的,也只有你自己。 ----天时下英子
三十四、 想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步:断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开多就是好的念头
三十五、 断舍离,由需要不需要,再到舒服不舒服。
三十六、 把能气多们法发挥作用的物品之利在一到能置有觉不小气多气,或是随意对待自己根本不喜欢的多子后中可,只比或者,明明根本不在意他下个多子后中可,每边于只比第把向为某些感情这实把留么也看样它,你喜欢这道出的自己吗? ----我年下英子
三十七、 无论物品有多贵,有多稀缺,可以依照自身是不是必须来分辨的优秀人才够强劲。
三十八、 自立、自在(卷)、自由(是否便于选择)
三十九、 把物品这一次元收拾干净了,以以个一不用那阻碍视听的别地下那里到事一有了,个也说能够看得更清楚,个也说能开启通以个更深次元的通道。 ----也认下英子
四十、 如果能彻底过去有对每岁四里过施断舍离,也水开生岁都风少对每岁四里过着犹豫某种十西样人地到底是垃圾说和是可以回收的。 ----把第下英子
如果不改变平日的生活习惯,就得不到根治。
尽情享受与物品的相遇,缘尽了就潇洒放手。
每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
如果不更改平常的生活方式,就无法得到除根。
了解自我,放下过去的自我,就能发挥出自我的潜能。
断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的这一切。
不断地重复三分法,可以避免整理物品时所造成的货混乱。
和物品成为好朋友,也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
种扔不掉东西的人:逃避现实型,执着过去型,担忧未来型。
他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。
断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。
和物件变成最好的朋友,也就是和自身喜欢的东西日常生活在一起。
了解自己,懂得放下过去的执念,过去的自己,就能发挥未来的潜力。
先让自我快活起来,再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
极简主义的主人公并并不是物件,只是自身,并且时间线始终是如今。
新的整理术,不仅仅要解决表象问题,更要灌输新的人与物的价值观念。
要是自我能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
要记住,能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人,只有你自己。
不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
要记住,能够让“总有一天““迟早“付诸实现的没有别人,仅有你自我。
仅有对当下的自我适宜且必需,也确实在用的东西,才会留在你自我的空间里。
断舍离的思想源泉,人生要轻松自在,神清气爽,就要给生活就有足够的空间。
如果你对别人的东西比对自己的还在意,就说明你对自己太放松,对他人太严格。
如果你对别人的东西比对自我的还在意,就说明你对自我太放松,对他人太严格。
如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。
无论物品有多贵,有多稀缺,可以依照自身是不是必须来分辨的优秀人才够强劲。
通过限制总量,更加严格地筛选出自己真正喜欢的物品,自然而然地提升了品位。
根据限定总产量,更为严苛地挑选出自身真实喜爱的物件,顺理成章地提高了品味。
看不见的收纳空间只放满看得见的收纳空间只放给别人看的收纳空间只放。
如果能真的留下必要的物品,那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置,才能展现美感。
物品是一面映照你自我的镜子,它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
仅有对时下的自身适合且必不可少,也的确再用的物品,才会留到你自己的室内空间里。
他们是不想正视某些问题,所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
物件在这时、时下,应当出現在必须它的地区。物件处在适当的部位,才可以呈现艺术美。
1、如果不改变平日的生活习惯,就得不到根治。
2、尽情享受与物品的相遇,缘尽了就潇洒放手。
3、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。
4、如果不更改平常的生活方式,就无法得到除根。
5、了解自我,放下过去的自我,就能发挥出自我的潜能。
6、断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的这一切。
7、不断地重复三分法,可以避免整理物品时所造成的货混乱。
8、和物品成为好朋友,也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
9、种扔不掉东西的人:逃避现实型,执着过去型,担忧未来型。
10、他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。
11、断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为。
12、和物件变成最好的朋友,也就是和自身喜欢的东西日常生活在一起。
13、了解自己,懂得放下过去的执念,过去的自己,就能发挥未来的潜力。
14、先让自我快活起来,再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。
15、极简主义的主人公并并不是物件,只是自身,并且时间线始终是如今。
16、新的整理术,不仅仅要解决表象问题,更要灌输新的人与物的价值观念。
17、要是自我能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
18、要记住,能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人,只有你自己。
19、不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
20、要记住,能够让“总有一天““迟早“付诸实现的没有别人,仅有你自我。
21、仅有对当下的自我适宜且必需,也确实在用的东西,才会留在你自我的空间里。
22、断舍离的思想源泉,人生要轻松自在,神清气爽,就要给生活就有足够的空间。
23、如果你对别人的东西比对自己的还在意,就说明你对自己太放松,对他人太严格。
24、如果你对别人的东西比对自我的还在意,就说明你对自我太放松,对他人太严格。
25、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
26、如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
27、如果能彻底地实施断舍离,也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。
28、无论物品有多贵,有多稀缺,可以依照自身是不是必须来分辨的优秀人才够强劲。
29、通过限制总量,更加严格地筛选出自己真正喜欢的物品,自然而然地提升了品位。
30、根据限定总产量,更为严苛地挑选出自身真实喜爱的物件,顺理成章地提高了品味。
31、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。
32、如果能真的留下必要的物品,那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
33、物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置,才能展现美感。
34、物品是一面映照你自我的镜子,它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
35、仅有对时下的自身适合且必不可少,也的确再用的物品,才会留到你自己的室内空间里。
36、他们是不想正视某些问题,所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
37、物件在这时、时下,应当出現在必须它的地区。物件处在适当的部位,才可以呈现艺术美。
1、如果下雪不打伞,我们是不是就可以走到白头了。
2、你优秀了,自然有对的人与你并肩。还是先想着如何使自己变得更优秀吧,别整天奢望会遇见什么对的人,你还太年轻,就算遇见了也抓不住。
3、女人,喝醉旳时候想旳第一个人,便是伤她最深旳人。
4、什么叫在乎,就是:有时候,他的一句话可以让你回味几天,有时候,他的一句话也可以让你失望几天,这就是在乎。
5、也许很久以后你才会懂,像我这般倔强的人,是要鼓足多大的勇气,才会求你别丢下我,又是憋着多大一股劲儿,才会彻底把你赶出我的生活。
6、迟早有人为你披上西装,说句余生请多指教。
7、人生不过如此,没有滋味的人生句会苦,没有趣味的人生是会累,没有余味的人生就会悲。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。心安,便是活着的最美好状态。
8、有些人面前,你越想靠近,表现得越在乎,就会点燃他的傲慢和不在乎,也就越显得你没价值;有些事面前,你越想解决,表现得越迫切,往往会适得其反,结果是越急越糟糕。为人处事,坦然以对,不必为取悦他人而丢掉做人的风骨,也不必为名缰利锁而丧失做人的乐趣,属于你的,不要轻易言弃,与你无缘的,不去盲目追求,仰不愧天,俯不怍人。
9、我们是颠沛旅途上偶然结识的路人谁能说一世情长,谁能说两心不忘;谁能说三生相伴,谁能说地老天荒;谁能说为爱永远,谁能说为情久长。
10、你劝我别喝酒,像是关心我,却不知道我喝酒的原因是你。你劝我别熬夜,像是关心我,却不知道,你就是我熬夜的原因。
11、望着天空冷漠的雨滴,又给燥热的心,带去几许寒意。不知不觉又一次跌入记忆的愁湖,无法自拔。梦里飘萍了一季的悲情,从未停休,痛彻心扉的往事,一幕幕绕指而过,无尽的忧伤,又该向何人诉说。绵绵的细雨,敲打着心门,蓦然间,不仅令人愕禁。
12、说不清,道不尽,理不清的思绪一直在蔓延。
13、纷纷扬扬落满成空的夜,丝丝声声刻留下的印记。
14、你们喜欢走阳光道,唯独自己喜欢走独木桥。
15、其实没人能告诉你放弃一个人到底应该怎么做,你只能自己熬过无数黑漆漆的夜晚,然后第二天照常起床,假装什么事也没发生,当你一个人熬过了所有的苦,你会发现其实也没什么大不了,感情是两个人的事,他不爱你,你就自己爱自己。
16、人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题、我和我的影子独处、它说它有悄悄话想跟我说、它说它很想念你原来我和我的影子都在想你。
17、心痛是种折磨,心痛也是一种享受,享受着那种撕心裂肺的感觉,黑暗的夜里,没人见没人知晓,不必担心谁来抢走属于自己一个人的伤痛。
18、有些事可以忽略,信仰不能忽略;有些事可以忘记,恩典不能忘记;有些事可以放弃,灵魂不能放弃;有些事可以拖延,福音不能拖延;有些事可以打折,爱心不能打折;有些事可以疏忽,救恩不能疏忽;有些事可以糊涂,真理不能糊涂;有些事可以失败,得救不能失败。你说对吗?
19、一个女人一切心伤的过往,都是与爱情有关。
20、感动是说给自己听,却无法被在意的人理解。
21、我累了,但是,还是不甘心,所以只能坚持。
22、很想和你拥有一个很长很长的未来,很想和你得到所有人的祝福,很想陪你走完你的一生,彼此温暖,互不辜负。但却都只是我很想。
23、感谢我不能住进你的眼睛,所以才能拥抱你的背影。
24、生活就像一枚熟透的果实,甜美的另一面则是腐烂。
25、不能与你看风雪,日月星辰又有什么意义。
26、有些东西,只有失去之后你才会发现它存在的价值。
27、我们不敢太在乎,是因为害怕别人压根儿不在乎。
28、你曾说过永远爱我,不会让我伤心难过。如今你变了,我却还守着早已被你遗忘的承诺。
29、我不沉默也不寡言,但我说的你却仅仅当作枉然。
30、突然发现,一直追求的幸福,原来早已伴随在身边。
31、历尽沧桑之后,愿仍有人眉眼如故,待你岁月如初。
32、爱一个人只有两条路,给他自由,或是成为很棒的女人。当我可以微笑地转身,就会明白,一个不爱你的人,绝不会比你的生命更重要。
33、风月流畅,繁华如梦。
34、泪无法停止,站在雨中淋透我的身体更加清醒。
35、我的世界依旧有你的气息,让我感觉到温暖。
36、我思考着,而本质上是我有了被世界遗弃的感觉。
37、时光不会被辜负,勿忘初心,从今天起,努力去做一个可爱的人,不羡慕谁,也不埋怨谁,在自己的道路上,欣赏自己的风景,遇见自己的幸福。
38、浸染在你衣襟上的光阴,是我曾疯狂迷恋过的绮丽。
39、做人,好苦,做事,好难,是非的人,有是非的心,很多无奈,很多放下,心不一,人不易,做人难,是非伤心,后来,才知道后悔,孤独,无缘。
40、故事结束,谁也无言,抬头却看见了不一样的蓝天。
41、不是没有人对我好,我又何必委屈自己处处讨好。
42、原来分手就是,这个人跟你再也没有关系,千秋万代,四海八荒,都只有你我,再无我们。
43、无数个瞬间我都在想你在就好了,结果还是我一个人熬过了所有这些时刻。后来你才出现了,可我也不需要了。
44、我们只能是这样子,来不起明白就已经失去。
45、如果有一天我变了请告诉我、曾经的我是怎么样的?
46、有个懂你的人,是最大的幸福,这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。
47、低下头摸摸自己的影子,也只有你对我不离不弃了。
48、没有疼痛过的人生,何其轻飘;没有伤疤可以细数的人生,何其苍白。请别畏惧痛苦,带着一颗虔诚的心,在痛中学会懂得。
49、你走了真好,要不然总担心你会走;可是你走了,我的心也就彻底空了,我们和别人都还有很长的一辈子,但我们俩的一辈子好像就到这里了。
50、爱情有两种姿态,一种是追逐,一种是等待。
51、伤心的事都忘不掉,只是会越来越变得不重要。
52、你误会我了,我一直是喜欢你,并不是爱你。
53、希望自己变回小孩,因为,摔破的膝盖总比破碎的心要容易修补。
54、人生有很多个明天,昨天只会离我们越来越远。
55、扣子在第一颗就扣错了,但往往到最后一颗才发现。
56、莪们旳身后,是遍地忧伤旳阳光,影子在上面舞蹈。
57、以后的路要自己走了,从此我不在你的世界里,各自安好,不打扰,不联系,不纠缠,是彼此最好的存在。爱你这件事,从不会遗忘,但有些事,只适合收藏。我爱你,爱了整整一个曾经,从无知到成熟,从冲动到沉静。感谢你,曾赠我一场空欢喜。
58、只怪我一心爱人,忘掉随手抚摸得到的伤痕。
59、有些人就像画纸上的画,即使擦去了也会留下痕迹。
60、有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。在意的越多,失去的就越多。人生难免会有缺憾和不如意,结果已然,耿耿于怀只能徒增烦恼。有些人,注定会成为故人;有些事,注定会成为故事。错过的,就让它过去吧,不必惋惜,不必留恋,或许它是美好的,但未必是最适合你的。
61、我爱你,没有什么目的。只是爱你。一辈子,就做一次自己。这一次,我想给你全世界。这一次,遍体鳞伤也没关系。这一次,用尽所有的勇敢。这一次,可以什么都不在乎。愿意为你丢弃自尊,放下矜持,不管值不值,不管爱得多卑微。但只是这一次就够了,因为生命再也承受不起这么重的爱情。
62、你恨他,却和我做朋友。真的能够坦诚相待?我笑。
63、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。
64、一个人就算再好,但不愿陪你走下去,那他就是过客;一个人就算有再多缺点,可能处处忍让你,陪你到最后,那就是终点。都想找个十全十美的爱人,但人总有缺点。所以,生活其实很简单。就是找一个你愿意忍受他的人,又能一起走到最后。爱情就是相互忍,彼此真,过一生。
65、我就是那种被人背叛了,连眼泪都懒的流的人。
66、离开不代表失去,因为莪们在同一片天空下。
67、做个女汉子,谁把你当备胎,你就让谁爆胎。
68、我希望爱我的人不寂寞,我希望我爱的人喜欢我。
69、左眼不再看见快乐,右眼看见悲伤?什么时候让爱情陷入血液,使劲的想甩开身体?却还是不能慢慢学会忘记。也许生活的残酷不过如此,在人最快乐的时候,让你从高空中坠落,一瞬间粉身碎骨。而之前,我的眼里全是你。而现在,我的左眼给了世界,右眼给了自己,我看不清这个世界。
70、在这个现实的社会,有谁是真心的在关心我。
71、我不关心你的后来,没我的故事能有多精彩。
72、真正的孤独不是一个人寂寞,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。
73、心无法找到栖息的地方,走到哪里都是在流浪。
74、什么叫快乐?就是掩饰自己旳悲伤对每个人微笑。
75、没错,我变了,变得不再对所有人好,谁对我好我就对谁好,变得好多看不惯的事情都学会视而不见了,变得即使再委屈,不高兴之后也会给自己一个微笑,知道为什么吗,生活告诉我,不是每个人都愿意陪你经历所有。命里有时终须有,命里无时莫强求,应该不强求,不迁就,让一切顺其自然。
76、你若咬定了人生只有一次,那就不会随波逐流。
77、我讨厌的事实是,你说你想我,但你却什么都不做。
78、我们相爱,却不能相守,留下的只有遗憾。
79、直到你我的缘分结束了,我都不知道自己到底有没有爱过你,只知道那时候,为你流过的眼泪是真的,心酸是真的,想和你在一起一辈子也是真的。
80、幼稚的我,只不过想和你拥有一份美好的回忆。
81、原来在爱人死后,活着的人是靠着回忆继续爱着的,所以不要以为为爱的人死就是爱,若真的爱,就为爱的人活着,活到很老很老。
82、推开窗看见天边的小鸟,想起你温柔的笑容。
83、有一天,我会指着心脏,骄傲的告诉你,这里,拆迁了,没地方让你住了。
84、没有尔的世界、连呼吸都是压抑的。
85、爱的发音一定要发准,这是爱,不是矮。在爱的世界里,不要把自己矮化了。什么是爱?失去自我,那不是爱,那是哀、是矮,慢慢地就开始挨了!
86、慢慢的学会了一个人在风中承受,不在期望谁的手,世间叵测,人心难测,能自己扛就扛,别声张,你满腹的委屈,在别人那可能只是好笑和矫情。
87、灯熄了、心碎了。抹去眼角的泪、不再回头。
88、没有什么爱不伴着原谅,也没有原谅不带着爱。
89、我习惯了无所谓,却不是真的什么都不在乎。
90、活着记录一种状态、一种只有死亡可以结束的状态。
望着天空冷漠的雨滴,又给燥热的心,带去几许寒意。不知不觉又一次跌入记忆的愁湖,无法自拔。梦里飘萍了一季的悲情,从未停休,痛彻心扉的往事,一幕幕绕指而过,无尽的忧伤,又该向何人诉说。绵绵的细雨,敲打着心门,蓦然间,不仅令人愕禁。
纷纷扬扬落满成空的夜,丝丝声声刻留下的印记。
其实没人能告诉你放弃一个人到底应该怎么做,你只能自己熬过无数黑漆漆的夜晚,然后第二天照常起床,假装什么事也没发生,当你一个人熬过了所有的苦,你会发现其实也没什么大不了,感情是两个人的事,他不爱你,你就自己爱自己。
心痛是种折磨,心痛也是一种享受,享受着那种撕心裂肺的感觉,黑暗的夜里,没人见没人知晓,不必担心谁来抢走属于自己一个人的伤痛。
一个女人一切心伤的过往,都是与爱情有关。
如果下雪不打伞,我们是不是就可以走到白头了。
女人,喝醉旳时候想旳第一个人,便是伤她最深旳人。
也许很久以后你才会懂,像我这般倔强的人,是要鼓足多大的勇气,才会求你别丢下我,又是憋着多大一股劲儿,才会彻底把你赶出我的生活。
人生不过如此,没有滋味的人生句会苦,没有趣味的人生是会累,没有余味的人生就会悲。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。心安,便是活着的最美好状态。
我们是颠沛旅途上偶然结识的路人谁能说一世情长,谁能说两心不忘;谁能说三生相伴,谁能说地老天荒;谁能说为爱永远,谁能说为情久长。