暮江吟古诗带拼音 暮江吟原文及译文_暮江吟古诗带拼音 暮江吟原文及译文
暮江吟古诗带拼音 暮江吟原文及译文
暮江吟 mù jiāng yín
白居易 bái jǖ yì
yí dào cán yáng pū shuǐ zhōng，
一道残阳铺水中，
bàn jiāng sè sè bàn jiān hóng。
半江瑟瑟半江红。
kě lián jíu yuè chū cān yè，
可怜九月初三夜，
lù sì zhēn zhū yuè sì gōng 。
露似真珠月似弓。
暮江吟翻译：
一道残阳渐沉江中，
半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初三之夜，
亮似珍珠朗朗新月形如弯弓。
暮江吟古诗带拼音 暮江吟原文及译文
1、暮江吟 mù jiāng yín
白居易 bái jǖ yì
yí dào cán yáng pū shuǐ zhōng，
一道残阳铺水中，
bàn jiāng sè sè bàn jiān hóng。
半江瑟瑟半江红。
kě lián jíu yuè chū cān yè，
可怜九月初三夜，
lù sì zhēn zhū yuè sì gōng 。
露似真珠月似弓。
2、暮江吟翻译：
一道残阳渐沉江中，
半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初三之夜，
亮似珍珠朗朗新月形如弯弓。
暮江吟白居易赏析 暮江吟的原文
1、赏析
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
2、原文
《暮江吟》
白居易〔唐代〕
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
石灰吟古诗原文拼音板 石灰吟拼音版古诗及译文
qiān chuí wàn jī chū shēn shān
千锤万击出深山，
lia huǒ f?n shāo ru? děng xián
烈火焚烧若等闲。
fěn shēn suì gǔ hún bù pà
粉身碎骨浑不怕，
yào liú qīng bái zài r?n jiān
要留清白在人间。
译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
石灰吟古诗原文拼音板 石灰吟拼音版古诗及译文
1、qiān chuí wàn jī chū shēn shān
千锤万击出深山，
lia huǒ f?n shāo ru? děng xián
烈火焚烧若等闲。
fěn shēn suì gǔ hún bù pà
粉身碎骨浑不怕，
yào liú qīng bái zài r?n jiān
要留清白在人间。
2、译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
暮江吟 白居易(暮江吟白居易诗文配图)
关于暮江吟 白居易，暮江吟白居易诗文配图这个很多人还不知道，今天小蚪来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
暮江吟 白居易(暮江吟白居易诗文配图)
1、暮江吟 朝代：唐朝 作者：白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
2、 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
3、 写景，写水 相关翻译 暮江吟译文及注释 译文一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。
4、更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
5、 表达了诗人热爱自然、热爱祖国江河的感情。
6、 注释①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。
7、吟，古代诗歌的一种形式。
8、②残阳：快落山的太阳的光。
9、也指晚霞。
10、③瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。
11、④可怜：可爱。
12、⑤九月初三：农历九月初三的时候。
13、⑥真珠：即珍珠。
14、⑦月似弓：峨眉月，其弯如弓。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
一道残阳铺水中下一句 暮江吟原文及翻译
1、一道残阳铺水中下一句：半江瑟瑟半江红。
2、原文：
《暮江吟》
【作者】白居易 【朝代】唐
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
2、译文：
傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的，而绿波却又在红色上面滚动。九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。
石灰吟古诗正确原文翻译 石灰吟古诗正确原文翻译注释
石灰吟古诗翻译
石灰吟古诗翻译：石头只有经过千万次的撞击才能从山上开采出来。烈火焚烧也只是平平无奇的事情并没有很特别，即使是粉身碎骨也毫不惧怕，只希望留一身清白在这人世间。
原文：《石灰吟》作者：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。于谦一生为官清廉正直，深受老百姓的爱戴，明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。u3000
石灰吟古诗原文及翻译
石灰吟
于谦 〔明代〕
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
石灰吟古诗的意思翻译
《石灰吟》的译文：石灰石经过千万次的锤打与开凿，才从深山里开采出来，烈火的焚烧在它看来也是很平常的事。就算是粉身碎骨也丝毫不害怕，只要能把高尚的气节留在人世间。《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。
全诗：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《石灰吟》的赏析
《石灰吟》全诗托物言志，首句写“千锤万凿出深山”开采石灰石的艰难，第二句“烈火焚烧若等闲”写石灰石要经历烈火焚烧的痛苦，第三句“粉骨碎身浑不怕”写石灰石最后烧成石灰粉，第四句“要留清白在人间”写直抒情怀，借石灰石表明作者坚守高洁情操的决心。
石灰吟古诗正确原文翻译 石灰吟古诗正确原文翻译注释
《石灰吟》的作者
石灰吟古诗正确原文翻译 石灰吟古诗正确原文翻译注释
《石灰吟》的作者是于谦。于谦，世称于少保，是明朝诗人。于谦为官廉洁正直，曾经击退瓦剌，论功加封少保，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治，在明英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
《石灰吟》大约是诗人十二岁时写下的诗作。据传，当时于谦在石灰窑前，看到了师傅吟煅烧石灰的过程，于谦深有感触，便以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
石灰吟古诗原文及翻译注释
石灰吟古诗原文及翻译注释如下：
石灰吟
【作者】于谦 【朝代】明
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文 注释
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
1.石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
石灰吟古诗正确原文翻译 石灰吟古诗正确原文翻译注释
5.人间：人世间。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日）
明钱塘（今浙江杭州)人，字廷益，号节庵[ān]。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。五年(1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。
正统十一年(1446年)进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。
北师版小学四年级语文暮江吟
《北师版小学四年级语文暮江吟》优秀课件由小编整理并分享，欢迎老师同学们下载并阅读。如果对你有帮助，请继续支持...
葬花吟原文赏析 葬花吟的作者是谁
1、赏析：
《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
2、原文：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
