中国目前高考制度是什么_中国跳高更高的人是谁，目前中国跳高之一人是谁？
中国目前高考制度是什么
高考，一般指高等教育入学考试，现有普通高校招生考试、自学考试和成人高考三种形式。高考是考生选择大学和进入大学的资格标准，也是国家教育考试之一。
中国目前的高考制度由教育部统一组织调度，教育部或实行自主命题的省级考试院命题。
每年6月7日、6月8日为考试日，部分省区高考时间为3天。高考成绩直接影响所能进入的大学层次，考上一本大学的核心前提就是取得优异的高考成绩。
2015年起，高考将取消体育特长生、奥赛等6项加分项目。
2016年，全国940万考生参加高考。
2017年，高考全国卷考试内容调整加重对传统文化考查。全国有940万考生要参加2017高考。从6月22日开始，全国各地的高考成绩陆续出炉。
2017年10月19日，教育部部长陈宝生表示，到2020年，我国将全面建立起新的高考制度。
韩国是什么制度的国家（韩国是什么制度的国家呢）
小篇今天给分享韩国是什么制度的国家的知识，其中也会对韩国是什么制度的国家呢进行解释，希望能解决你的问题，请看下面的文章阅读吧！
韩国是什么制度？
“ 韩国目前实行的政治体制是“三权分 立”制。韩国宪法规定，行政权属于总统 为首的政府，立法权属于一院制的国会， 司法权属于由法官组成的法院。但总的来说，仍是以总统为核心的体制。韩国是政党政治国家，实行多党制。韩国政党的组织分为 党组织和国会内组织。 目前，韩国主要的政党有执政的大国家党和在野党的统合民 主党，此外还有自由先进党、亲朴联党、民主劳动党等。
韩国是什么制度的国家
韩国是实行民主制的资本主义国家。韩国现行宪法是1987年10月全民投票通过的新宪法。新宪法规定，韩国实行三权鼎立、依法治国的体制。根据这部新宪法，总统是国家元首和全国武装力量司令，在政府系统和对外关系中代表整个国家。
总统是内外政策的制定者，可向国会提出立法议案等；同时，总统也是国家最高行政长官，负责各项法律法规的实施。总统通过由15-30人组成并由其主持的国务会议行政职能。作为总统主要行政助手的国务总理由总统任命，但须经国会批准。国务总理有权参与制定重要的国家政策。总统无权解散国会，但国会可用启动弹劾程序的方式对总统进行制约，使其最终对国家宪法负责。
韩国是什么社会制度
韩国国体资本主义的社会制度。
韩国政治体制是议会制。既议会是国家最高权力机关。国家议会议员由全国选民选举产生，由议会选举产生国家总统。国家总统向议会负责。
韩国是什么政治体制
韩国的政治体制是总统制共和制。
实行“立法、行政、司法”三权分立政体。
行政权属总统，立法权属国会，司法权属大法院和大检察厅。
韩国属于什么社会制度？
总统共和制。
总统共和制是指国家最高权力由总统和议会按不同职能分别执掌和行使的一种政体形式。总统共和制下，总统和议会分别由选举产生，任期限定，内阁由总统组织并对总统负责（又称之为组阁），总统既是国家元首又是政府首脑，与议会之间有权力制约关系。总统共和制是指以总统为国家元首和政府首脑，由总统直接领导政府，政府不对议会负责而对总统负责的国家政体形式。
美国是世界上最早实行总统共和制的国家。美国、巴西、墨西哥、智利、菲律宾、埃及、刚果民主共和国、土耳其等国采用总统共和制。
扩展资料：
韩国现行宪法是1987年10月全民投票通过的新宪法。
新宪法规定，韩国实行三权鼎立、依法治国的体制。根据这部新宪法，总统是国家元首和全国武装力量司令，在政府系统和对外关系中代表整个国家。总统是内外政策的制定者，可向国会提出立法议案等；同时，总统也是国家最高行政长官，负责各项法律法规的实施。总统通过由15～30人组成并由其主持的国务会议行使行政职能。
参考资料：百度百科-韩国
参考资料：百度百科-总统共和制
韩国到底是资本主义国家还是君主立宪制国家
韩国是资本主义国家，是一个总统制民主共和制的资本主义国家。
资本主义国家与君主立宪制国家并不是对立的政治学范畴。
有的如英国和日本，既可以君主立宪制国家，也可以是资本主义国家。
1.韩国施行的宪法是1987年10月全民投票通过的新宪法，1988年2月25日起生效。新宪法规定，韩国实行三权分立、依法治国的体制。总统是国家元首和全国武装力量司令，在政府系统和对外关系中代表整个国家，总统任期5年，不得连任。总统是内外政策的制定者，可向国会提出立法议案等;总统也是国家最高行政长官，负责各项法律法规的实施。
2.总统共和制的资本主义国家。总统共和制是指以总统为国家元首和政府首脑。总统由全民选举产生，既是国家元首又是政府首脑，统率全国武装力量。政府由总统组织和领导，对总统负责，不对议会负责。实行比较严格的三权分立原则，议会和总统都由全民普选产生，议会与政府完全分立。
3.君主立宪制亦即“有限君主制”。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力。是相对于君主专制的一种国家体制。
韩国是什么制度的国家的内容介绍就到这啦，希望本篇内容对您有所帮助，想了解关于更多韩国是什么制度的国家呢、韩国是什么制度的国家的内容可关注本站内容更新。
我国国体是什么 我国的根本制度是什么
我国的国体是什么？
我国的国体是人民民主专政制度
国体，是指国家的阶级本质，即社会各阶级在国家中的地位。
即国家政权掌握在哪个阶级手里、哪个阶级是统治阶级、哪个阶级是被统治阶级。按照国家的阶级本质，历史上主要有奴隶主阶级专政、地主阶级专政、资产阶级专政、无产阶级专政等4种国体。
我国的国体是：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。中华人民共和国的国体是人民民主专政。宪法第1条公开载明：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”我国的人民民主专政是无产阶级专政的一种形式。实质上是无产阶级专政。
我国的国体是什么制度
我国的国体是人民民主专政制度
国体，是指国家的阶级本质，即社会各阶级在国家中的地位。
即国家政权掌握在哪个阶级手里、哪个阶级是统治阶级、哪个阶级是被统治阶级。按照国家的阶级本质，历史上主要有奴隶主阶级专政、地主阶级专政、资产阶级专政、无产阶级专政等4种国体。
我国国体是什么 我国的根本制度是什么
我国的国体是：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。中华人民共和国的国体是人民民主专政。宪法第1条公开载明：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”我国的人民民主专政是无产阶级专政的一种形式。实质上是无产阶级专政。
我国的国体是什么？
我国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。国体即国家的阶级本质,它是由社会各阶级、阶层在国家中的地位所反映出来的国家的根本属性。
国体是指国家的性质，亦称国家的阶级本质。具体地说，就是社会各阶级在国家中所处的地位。统治阶级的性质决定着国家的性质。国体即国家的阶级本质，它是由社会各阶级、阶层在国家中的地位所反映出来的国家的根本属性。
国体政治意义
不同类型国家的宪法对国体的表现方式却很不一致。资本主义国家宪法通常以“主权在民”“全民国家”等超阶级的字样规定国体，否认国家的阶级本质。而社会主义国家则公开表明国家的阶级本质，宣布自己是无产阶级专政或人民民主专政的国家。国家根本性质的国家体制，是由社会各阶级在国家中的地位来决定的。
我国的国体是什么？
我国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。国体即国家的阶级本质，它是由社会各阶级、阶层在国家中的地位所反映出来的国家的根本属性。
我国的政体是人民代表大会制度。政体，即拥有国家主权的统治阶级实现其意志的宏观架构，即统治阶级采取什么形式组织自己的政权 。
国体决定因素
我国国体是什么 我国的根本制度是什么
国体归根结底是由统治阶级决定的。因为国家总是那个最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家。这个阶级需要借助手中掌握的国家机器，巩固有利于自己的经济基础。当生产力与生产关系的矛盾导致社会生产方式改变时，国体迟早会随之改变。
例如资产阶级革命使封建主阶级专政转变为资产阶级专政，无产阶级革命使资产阶级专政转变为无产阶级专政等。在同一类型的国家里，由于阶级力量的实际对比关系不尽相同，也可能出现多种模式的国体。
例如资产阶级国家，有的可能是大资产阶级专政，有的可能是中产阶级专政，有的可能是资产阶级与地主阶级的联合专政，等等。工人阶级领导的政权也是如此，有的是无产阶级专政，有的是人民民主专政，有的是工农民主专政等。
以上内容参考：百度百科-中华人民共和国人民代表会议制度
我国的国体是什么？
我国的国体是人民民主专政制度
我国国体是什么 我国的根本制度是什么
国体，是指国家的阶级本质，即社会各阶级在国家中的地位。
即国家政权掌握在哪个阶级手里、哪个阶级是统治阶级、哪个阶级是被统治阶级。按照国家的阶级本质，历史上主要有奴隶主阶级专政、地主阶级专政、资产阶级专政、无产阶级专政等4种国体。
我国的国体是：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。中华人民共和国的国体是人民民主专政。宪法第1条公开载明：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”我国的人民民主专政是无产阶级专政的一种形式。实质上是无产阶级专政。
关于美国高中的制度
1、美国的课程一样，学年制度也依学校而异，学校可能八月中或八月底开学，也有学校九月中才开学，通常在翌年五月中或六月底学年结束
2、有些私立中学采二学期制：秋季九月至十二月、春季一月至六月，十二月、一月期间有三至四周的假期；
3、有些中学则采三学期制：秋季八月至九月、冬季十一月至三月、春季四月至六月，每学期间有一个礼拜的假期，但十二月、一月的假期较短，仅一至两周的假期；
4、每所中学所举办的考试都不太一样、且亦会因课程不同而有不同的方试；
5、但一般而言，不同于亚洲和欧洲学校；
6、美国中学老师打成绩不会只依据一场考试或测验，老师通常会依据学生整个学期的报告、作业、课堂表现、随堂小测验、期中期末考来打成绩；
7、在美国，学生的义务教育是到十六岁，通常学生必须通过所有的必修课程才能毕业。
2020高考作文题目是什么(2020年全国卷高考作文题目)
2020年高考作文题是什么?
全国I卷高考语文作文题目是对齐桓公、管仲和鲍叔哪个感触最深？
2020高考作文题目是什么(2020年全国卷高考作文题目)
全国II卷高考语文作文题目是结合材料完成一篇演讲稿 ；
全国III卷高考语文作文题目是“如何为自己画好像”为题；
新高考I卷高考语文作文题目是以“疫情中的距离与联系”为主题；
新高考II卷高考语文作文题目是请以“带你走近___”为题，写一篇主持词；
上海卷高考语文作文题目是谈谈你对这个问题的认识和思考。
扩展资料
在高考作文写作中，审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后，如何审好题、立好意至关重要，审题不准会导致全盘皆输。
究其原因，除去评卷上的客观误差外，更多是缘于我们对考场作文缺少应有的理性把握，特别是有效命意这一环节。就是赋予写作行为以准确的意图，这是写作行为的起始点，又是目标点，是考场作文的基本底线。
参考资料来源；人民网-新鲜出炉！2020年高考作文试题全汇总
2020的高考作文题目是什么
认清自我
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1、试题特点
题型为材料作文，与全国卷去年题型与难度基本一致，需要我们用历史和现代的眼光去审视历史人物，就传统文化的历史价值、时代意义表达自己的看法。看到历史人物身上的优秀品质、崇高的思想境界、为人治世的智慧。命题把握时代脉搏，传承优秀传统文化的时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作能力考查，引导当代青年提高知识能力、增强生活智慧、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。
2、题目解析
材料里涉及三个历史人物，齐桓公、管仲和鲍叔，选取春秋时期的一个著名历史事件，体现齐桓公不计前嫌、大胆用人、善用人才；鲍叔不求功名、举荐人才、甘居其下；管仲足智多谋、忠心辅佐、助齐成霸。题目材料对三个人物各有介绍，引用孔子、司马迁的话评述齐桓公的历史功绩，管仲的辅国之功和鲍叔的知人之能。设置班级读书会的具体情境，要求学生围绕材料讨论自己感触最深的人物，写作任务为结合感受和思考写一篇发言稿。
3、写作角度
题目要求考生选好角度，其实就是要求考生选择自己擅长的角度，或者有话可说，有素材积累的话题，确定自己的立意。从这三个人物分析，每个人物身上的品质与特点各有特色，选取其一确定立意，结合素材与论据展开论述即可。要注意的是题目提问：齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？要对此进行回答，以其中一个人物为主，不可三人平均分配力量。从历史人物中汲取智慧的力量，最终要指导我们的现实生活，谈这些优秀的思想品格对个人成长和社会发展的意义。
4、写法指导
本题适合采用议论文形式，注意发言稿的文体特点，观点要鲜明，要中心明确，重点突出，条理清楚。要求语言简洁明快。发言要直接面向班级同学，所以，发言稿的语言一定要简洁明快，尽量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奥的词句、容易引起歧义或谐音的词语，最好运用大众语言。注意发言稿的写作格式，题目、称呼、问候语、结束语等。
2020年全国III卷高考作文题是什么？
2020年全国III卷高考作文题是“如何为自己画好像”。
一、全国III卷高考作文题材料
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
二、全国III卷高考作文题要求
结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
三、适用地区
云南、四川、广西、贵州、西藏。
扩展资料
高考作文写作结尾技巧：
1、自然结束
在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，这样的结尾称为“自然结束法”。它完全避免了画蛇添足、无病呻吟的毛病，显得单纯明快、朴素无华。但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全文。
2、画龙点睛
这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交代清楚，所以这种结尾方法又称“卒章显志法”。
有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。
参考资料来源：新京报-高考作文题来了！新高考Ⅰ卷以疫情中的距离与联系为主题
2020年高考作文题目是什么题目
一、全国卷Ⅰ：齐桓公、管仲和鲍叔
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。
于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
二、全国卷Ⅱ：携手同一世界，青年共创未来
阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
三、全国卷Ⅲ：如何为自己画好像
阅读下面的材料，根据要求写作。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
四、新高考Ⅰ卷：疫情中的距离与联系
阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；
司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
五、新高考Ⅱ卷：带你走近____
阅读下面的材料，根据要求写作。读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。
有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。
电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
六、北京卷：聚焦北斗卫星、当今时代
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……
请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。
七、上海卷：谈谈你对这个问题的认识和思考
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
天津卷：你眼中的“中国面孔”
阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
八、江苏卷：你未来的样子
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。
你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
九、浙江卷：人生坐标和现实变化
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
扩展资料
一、高考作文命题规则
高考作文，即普通高等学校招生全国统一考试（全国高考）语文卷最后一题或几题（包括小作文），一般要求立意自定、文体自选（或除诗歌外）、题目自拟、不要抄袭、不少于800字。满分一般为60分。
二、争议文章
2020年8月2日，浙江省2020年高考满分作文《生活在树上》引发网友热议。网友们对这篇满分作文的评价呈现了两极分化的态势。表示作文看不懂，满眼卡尔维诺、海德格尔。辞藻堆砌，不可取。也有网友表示，作者在行文中展现了深厚的阅读功底，旁征博引。
参考资料
百度百科-2020年高考作文
2020全国甲卷语文高考作文题目是什么
《红楼梦》中匾额题名的故事为引。2020全国甲卷语文高考作文题目是《红楼梦》中匾额题名的故事为引。作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法，作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文），作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。
今年高考作文什么题目
2020年高考语文试卷作文题共11道，其中5道由教育部考试中心命制，天津、上海、江苏、浙江等省市各命制1道，北京命制2道。具体如下：
一、全国Ⅰ卷
1、作文题目
“班级计划举行读书会，围绕下述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。”
2、材料
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。
3、作文要求
结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二、全国II卷
1、作文题目
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
2、材料
阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
3、要求
结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
三、全国III卷
1、作文题目
“如何为自己画好像”
2、材料
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。
3、要求
结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四、全国新高考Ⅰ卷
1、作文题目
以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
2、材料
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
3、要求
选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
五、全国新高考Ⅱ卷
1、作文题目
以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
2、材料
读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。
电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。
3、要求
结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
六、北京卷
1、作文题目
以“每一颗都有自己的功用”或“一条信息”为中心，两个题目中任选一题，按要求作答。
2、材料
1）材料1
2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
2）材料2
当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪
请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。
3、要求
论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
七、上海卷
1、作文题目
“谈谈你对这个问题的认识和思考”。
2、材料
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
3、要求
自拟题目，不少于800字。
八、天津卷
1、作文题目
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
2、材料
阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章
3、要求
自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
九、浙江卷
1、作文题目
“你有怎样的体验与思考”。
2、材料
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
3、要求
角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
十、江苏卷
1、作文题目
根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
2、材料
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
扩展资料
高考有关提醒
1、关于对考生考试作答的笔的要求
考生开始作答时，选择题部分须用2B铅笔规范填涂_非选择题部分使用0.5毫米黑色墨迹签字笔或钢笔书写。考生不得使用铅笔、红笔、蓝色钢笔或圆珠笔等规定以外的笔和纸答题。
2、考生考试时的书写要求
考生作答书写时，除一类模式高考相关科目、藏文加试、彝文加试和外语科外，所有科目一律用现行规范的语言文字答卷。书写字迹要工整、清晰。
考生严格按照答题要求在指定的区域内答题，切不可超出答题区域的黑色边框，超出黑色边框的答案无效_凡印有方格的试卷，要一字一格书写_一律不准使用添卷纸，也不准答在草稿纸上。
3、考生可携带的物品
高考上考场要带好准考证、身份证和考试必备物品（2B铅笔、0.5毫米的黑色墨迹签字笔、直尺、圆规、三角板、无封套橡皮等，其他科目有特殊规定的除外）。
其他任何物品不准带入考场（如书包、文具盒、各种“垫板”、任何书籍、报纸、纸张、计算尺、计算器等），严禁携带各种通讯工具（如手机及其他无线接收、传送设备等）、电子存储记忆录放设备以及涂改液、修正带等物品；另外，手表等计时器不得带入考场。
参考资料来源：人民网-新鲜出炉！2020年高考作文试题全汇总
参考资料来源：人民网-40条温馨提示送给四川高考生 这些东西不能带进考场
是我国的根本领导制度是什么（我国的根本领导制度是什么提出的）
我国的根本领导制度是什么？
民主集中制是我们党的根本组织原则和领导制度，是马克思主义政党区别于其他政党的重要标志。
在中国经济社会发展的实际运行中，这项制度把充分发扬党内民主和正确实行集中有机结合起来，既最大限度激发了全党创造活力，又统一全党思想和行动，有效防止和克服了议而不决、决而不行的分散主义。
在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，确保实现党对一切工作的领导，必须坚持好、运用好民主集中制。
坚持和完善人民代表大会制度，必须坚持民主集中制。民主集中制是人大及其常委会决定问题必须遵循的根本工作原则。各级人民代表大会及其常务委员会在行使国家权力时，按照民主集中制原则，实行少数服从多数，对各项职权范围内的事情作出决定。
同时，民主集中制也是我国各个国家机关履行职责的根本工作原则。各级国家行政机关、监察机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对人大负责，受人大监督。国家机关履行职责、行使权力，本身就是民主集中制的要求。
人民对人大代表的监督，对国家机关及其工作人员的监督，是民主集中制原则在人民代表大会制度中的运用和必然要求。
任何国家机关及其工作人员的权力都要受到制约和监督，人民行使权力的重要方式是对由自己选出的各级人民代表大会代表，对由各级人民代表大会产生的国家行政机关、监察机关、审判机关、检察机关的工作及其工作人员的行为，行使监督权。
中华人民共和国的根本制度是？
根据《中华人民共和国宪法》第一章第一条规定：社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
中国实行的是有中国特色的社会主义制度，伴随着市场经济改革后确立的政治经济制度。这一制度在历代领导人任期内被不断地塑造着。有别于西方国家建立在社会契约上的理论为先制度为后的制度发展传统。
中国特色社会主义制度特点：
1、政府能够统筹的资源多，倾向于”家政府“，因此容易集中力量办大事。
2、市场制度仍然不够成熟，公有制经济与非公有制经济之间的发展不太平衡。
3、公民社会发展不够成熟，民众自治意识仍较为薄弱。
4、政治制度发展与经济制度发展的不平衡也导致社会矛盾不能妥善解决，尚未在经济，政治，公民素养等方面齐头并进地发展现代国家。
扩展资料
社会主义制度的意义：
1、人民大众在政治上是国家主人，而在国家行政事务上是被管理者；
2、国家政府官员在国家行政事务管理上是领导者，而在政治上却是为社会主人服务的社会公仆；
3、不遵守社会主义制度的基本分权原则，社会公仆的政府官员就会异化为社会主人而形成恣意妄为的权贵阶层，工农大众就会变成弱势的奴仆阶层。
参考资料
人民网-中华人民共和国宪法
其中具有统领地位的是什么制度
党的领导制度。
中国特色社会主义制度是由根本制度、基本制度、重要制度构成的制度体系，这个制度体系的核心是中国共产党。
党的领导制度在中国特色社会主义制度体系中居于统领地位，是我们取得一切成功的重要法宝，我们要切实地坚持好、落实好、维护好这一制度。
党的十九届四中全会论述了中国特色社会主义制度是一个严密完整的科学制度体系，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度，其中具有统领地位的是党的领导制度。
党的领导制度是我国的根本领导制度。党的领导是做好党和国家各项工作的根本保证，绝对不能有丝毫动摇。
国家的根本领导制度
中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
我国的根本制度是什么制度
根本制度：社会主义制度
我国的根本制度是社会主义制度。人民代表大会制度是我国根本政治制度。 要正确理解和把握根本制度和根本政治制度的关系。我国的根本制度指的是我国的社会主义制度。我国宪法规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”
我们国家的根本制度是社会主义制度；我国的根本政治制度是人民代表大会制度。
社会主义制度是相对于资本主义制度而言的政治经济制度，其基本要素是实行公有制、实现人民当家作主。它是指社会主义国家机关在其法定的职权范围内依照法定程序，创制、认可、修改和废止法律，以及规范性法律文件的制度。
我国的根本领导制度是
党的领导制度。
共产党人是工人阶级政党中最坚决的、始终起推动作用的部分，他们代表着科学社会主义运动的未来，是社会主义事业不断发展的关键力量。世界社会主义演进的历史反复证明，没有共产党领导，社会主义事业就会失去必需的政治、组织和思想保障。
离开社会主义事业的发展，共产党就无法践行自己的初心和使命。共产党的领导同社会主义现代化事业不可分割。
相关信息：
坚持党的领导制度，是沿着中国特色社会主义道路实现国家现代化和中华民族伟大复兴的根本经验总结。党的十九届四中全会围绕“坚持和巩固什么、完善和发展什么”这个重大政治问题。
紧扣“坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化”的主题，就遵循了中国特色社会主义道路与实现国家现代化和民族复兴相统一的内在逻辑。
中国制度 中国古代的娼妓制度与娼妓制度
中国古代的娼妓制度，其实是来源于整个社会所实行的婚姻家庭制度。恩格斯曾经说过：“卖淫是对专偶制（过去翻译成‘一夫一妻制’）的必要补充。”其实对于中国来说，还不仅仅是一个“补充”的问题，从根子上就是两个共生共容、相得益彰、缺一不可的孪生制度。
中国古代社会，对于男性实行的是一种“有限的性自由”。它的限定条件就是：只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许；凡是有可能破坏婚姻家庭的性关系，则必定严厉谴责与禁止。也就是说，一个拥有相当的财产和社会地位的男人，在家里完全可以除了妻子以外，再拥有妾（小老婆），拥有婢（丫鬟）。他可以只跟妾过性生活（但是不能因此而抛弃正妻），也可以与婢发生性关系（只要事后把她“收房”，纳为妾）。但是在家庭以外，他却不能与任何女性通奸，也不能拥有任何现在意义上的“情人”或者“第三者”。这是因为，如果女方已经结婚，这就会破坏别的男人的婚姻；即使女方还没有结婚，她的失贞也会破坏她将来的婚姻，或者使一个其他男人无法找到老婆。这就是中国古代儒家思想里，其实非常根深蒂固的“社会公平”的内涵，在性关系方面的具体化。
有限定，就必然会有让步和另外的宽容。那就是允许娼妓的存在和男人有限度的嫖妓。这是因为，娼妓的社会身份往往是非自由人或者半自由人（所谓“卖身”、“养女”等等），不可能与一个有一定财产和地位的男人结婚，充其量也不过是被男人“赎身”而成为他的小老婆。这虽然往往会使这个男人很丢脸或者没面子，但是却并不违反社会制度，因为这只不过是把一个女人从妓院转卖到一个家庭，或者是纳妾时不找良家闺女却偏要找青楼女子。
这，怪是怪一些，但是毕竟无伤大雅，于别的男人无妨，社会当然不会大加干涉，笑话、笑话而已。对于低阶层的男人来说，就是明媒正娶一个妓女也没什么大不了的，只要那个妓女在婚后能够恪守妇道就行。
相反，如果一个男人沉迷于嫖妓之中，甚至连老婆也不要了或者不娶了，社会至少也会严厉谴责他。许多情况下，强大的宗族组织还会“帮助”、“挽救”甚至惩罚他，例如剥夺他的族内地位、结婚权利或者继承权利等等。因为他已经破坏了社会的根本婚姻制度，因此被叫作“不务正业”、“抛家舍业”、“生活糜烂”，甚至是“醉生梦死”、“荒淫无耻” 等等，等等。
正是由于这样一种婚姻家庭制度，所以对于低阶层男性来说，娼妓是他们合理合法地宣泄婚前性欲或者婚后剩余性欲的现成对象；对于那些有钱有势或者有权有势的男人，尤其是士大夫阶层来说，娼妓又是他们惟一有可能合理合法地找到的“情人”。这是因为，在那时候，天下的所有女人中，惟有娼妓才可能是懂得琴棋书画、多才多艺、善于交际、情感相对丰富的年轻女性；惟有娼妓才可能跟他们吟诗作对、纵论经纬、对酒为歌。总之，惟有娼妓才可能与他们兴趣相投，才可能拥有共同语言和情感交流。
这一点也不奇怪，也不是因为妓女们有什么天赋，完全是由于整个社会的婚姻家庭制度和性别角色制度所决定的。
二、传统女性的5种宿命
在这种制度下，对于男性来说，天下的女人无外乎分成5种，而且各有各的用途，泾渭分明，各司其职，相辅相成。
第一种是妻子。是明媒正娶的“孩子妈”和“贤内助”，负责生儿育女、操持家务、管理小老婆和奴婢。因此，一个好妻子的条件就必然依次是：1.门当户对。以便保证妻子具有相应的持家能力，使目前的婚姻家庭能成为“天作之合”，维护目前男人的社会地位；2.能够生殖。以便保证男人能够传宗接代，男人的家族能够生生不息；3.贞节无暇。以便保证男人的后代们血统纯正；家世清白、没有“家庭历史问题”；4.俯首帖耳。以便维系父权制的家庭制度。
但是这里也就不难看出，对于一个正妻来说，正常女性的许许多多特点不仅毫无必要，而且没有才好：
1.年轻美貌不仅毫无必要，反而容易“朝秦暮楚”、“招灾惹祸”，甚至“红杏出墙”，就连诸葛亮这样的大人物都说：丑妻是福；
2.床上功夫，也无必要，能生出孩子，尤其是生出儿子来才是真本事，才是真功劳，否则，一旦妻子欲火攻心，夫将不夫，家将不家；
3.感情丰富更无必要，因为除了家务事，男人根本就不会跟妻子谈什么的，否则，“枕边风”就会成为“祸水”。
那么，男人就不需要这些女性特征吗？非也，只是因为还有第二种女人在预备着。
妾，小老婆，是男人专门娶来或者买来补充正妻的不足的。她们的条件依次是：1.年轻美貌，以便满足男人对“嫩若青枝”、“秀色可餐”和“金屋藏娇”的心理需求；2.床上武艺高强，而且近在咫尺，招之即来，来之能战，战之能“盛”，以便满足男人在日常生活中的性生活要求；3.撒娇耍嗔，争风吃醋，但又适可而止，惟命是从，以便满足男人“玩女人”（不仅仅是性交）的需求。但是，妾也必然有妾的缺欠。她们一般都是出身贫寒，缺乏文化教养，往往只能上床玩玩，却来不得风雅。而且，在封闭的小农经济和农村社会里，男人再有钱，也很难把一个同样生长在农村的小老婆“调教”成才女。尤其是，男人不能真的跟她们玩什么感情游戏，因为她们毕竟在婚姻之内，在家庭之内，如果玩得几个妻内讧了，或者跟大老婆较真了，岂不是后院起火，自讨苦吃？
第三种女人，是男人的婢（丫鬟）。她们是主要从事体力劳动的（半）女奴。她们虽然并不是男人的必然的性交对象，但是男人如果愿意，也可以那样干，只要事先或者事后补办一个“收房”的手续，把丫鬟提拔成小老婆就可以了。有的男人连收房都不肯，就那么半强奸半诱奸地干。只要没有闹出人命来，社会也没脾气，因为那是男人自己的家务事。当然，丫鬟往往更加粗陋，所以这么干的男人比较少。
第四种女人是尼姑。她们一般不会跟男人有什么瓜葛，但是恰恰因此，她们实际上只是男性社会里的“贞节花瓶”，以便让男人们觉得，这个世界多么圆满啊，毕竟还有一些守身如玉的圣女，供我们崇拜，也供我们激发性幻想，有时候，还让我们有的可偷。
第五种女人，就是娼妓。她们的社会功能，对于低阶层男人来说，就是“公共厕所”，所以为他们服务的也就是下层妓女，“打炮”而已；对于中层男人来说，中级娼妓扮演的是“隔壁的女子”那样的角色，使这种男人可以在她们那里合理合法地尝一尝偷情的鲜，过一过通奸的瘾；对于上层男人来说，高档娼妓则是他们的“梦中情人”。所以，士大夫们去妓院，一般是“狎妓”，而不仅仅是低层男性的那种嫖妓。“狎妓”不仅包括一对一的玩耍，也包括一帮男人一起去妓院玩，或者相约在妓院一起玩；还包括利用妓院和娼妓的陪伴，来进行士大夫之间的一般社交。
为了符合这样的社会功能，维持这样的社会角色与社会地位，娼妓都是从小严格训练、不断筛选出来的。那些中途被淘汰的，就只能停留在下层或者中层的某个阶梯格子里，惟有那些符合上层男性的社交、消闲、调情、性交四大需求的妓女，才能爬到青楼的最顶层。这样一来，妓女的等级实际上就与社会上男人的等级相一致了：贫寒之男只能去烟花巷里的娼 “寮”（寨子般的），找那些惨不忍睹的烂娼；小康之男可以去一些有头有脸的妓“院”（像个家居），找那些类似小家碧玉的妓女；而那些体面的男人则去那些够得上“楼”（富贵显赫之处）的地方，找那些往往是远远胜过妻妾婢尼的高档妓女。
这样一来，“青楼女子”就成了当时天下女人里最有才艺修养、最温文尔雅、最善解人意、最善于社交的女子，成为惟一一种能够吸引士大夫情感的女子。虽然在实质的社会制度里，她们仍然是低于妻妾婢尼的，但是在当时很少的社会活动中，她们的地位却远在妻妾婢尼之上。
这样一来，文人学士们往往也被搅昏了头，忘记了或者故意忽略了青楼女子的“卖笑”本质，只顾把自己的“剩余情感”投入到“狎妓”之中，不断地把青楼女子拔高、美化、神圣化。结果，中国古代文学史上才出现了那么多歌颂妓女的作品，以及据说是妓女创作的文采飞扬的作品。其实，这只不过是士大夫的一种心理需求而已。他们自己是才子，所以他们所结交的女人也必须是才女，否则就会有辱斯文，就无法解释自己为什么会迷恋于青楼，就会暴露出自己那种虽然妻妾成群却心无所系、情无所钟的可怜相，甚至就会对社会的整个婚姻家庭制度产生怀疑--那可是杀头的罪过啊！还不如自己虚构出一幅美妙的幻像，躲在里边自得其乐，哪怕自己偷偷地加工甚至伪造一些“青楼文学”，哪怕被那些“一分钱一分货”的“佳人”给生生地撅出来过，也都忍了、认了、假装忘了。结果，在中国古代文学史上，从早先的《神女赋》开始，男性的“梦遗文学”到了《聊斋志异》达到了顶峰；士大夫的 “手淫文学”从狎妓诗文到《杜十娘》之类，也达到了顶峰；而“阳萎文学”则是到了《红楼梦》才最终功德圆满的。
这样一种严密的社会角色之网，对于女性来说，毫无疑问是一种窒息。在中国古代，再有本事的女人，充其量也只有这5种前途。
最幸福的女人，是“为人妇者”，就是作为明媒正娶的妻子。哪怕对方再穷，也比下面的任何角色要强得多。因此，在妻子们对娼妓们的痛恨里，并不像妻子自己说的完全是因为娼妓破坏她们的家庭，而是隐含着一种根深蒂固的、刻骨铭心的蔑视，所以才格外地痛恨。这就像皇帝老子及其巴儿狗们因为对草民无限蔑视，所以才对“犯上作乱”有深仇大恨一样。
各方面条件都比较差的女性，最好的结果也不过是充当-个妾而已。妾的身份和地位，虽然低于妻子，但是又高于丫鬟。尤其是，妾毕竟有一个家，有一个稳定的生活，而且还有一线希望：只要在老爷那里得宠，自己的实际地位和待遇不会比妻子低多少；如果有幸遇到大老婆死掉的机遇，自己就很可能上升为正妻。
不得不做婢女的，当然是那些最底层的女性。她们是卖身或者半卖身的，最好的结果也不过是由主人决定，把自己嫁给一个同样身份的男仆，成为一个正妻。闹不好，丫头被主人转卖掉，甚至卖到低等娼寮里的事情，实在是屡见不鲜。所以，如果丫鬟被老爷给“搞”了；如果有机会上升为小老婆，那么多数人只会觉得三生有幸，不大会出现“喜儿”的。以上3种人都做不成或者不肯做，那么一个女人就只有两条路可走：要么当娼妓，要么当尼姑。可是尼姑庵的容量毕竟很有限，物质生活也比最差的娼寮还差，所以当娼妓往往是更好的选择。
三、对娼妓业的限制
但是，中国古代的社会管理者并不是一群傻瓜或者只顾贪赃枉法，别的一概不干。他们深刻地懂得当时女性的这种处境，因此总要千方百计地防止低层女性由于“贪图享受”（其实是为生活所迫）而自投娼门。这并不是什么人道主义，而是因为这样的女性一多，娶不到媳妇的男人也就必然更多，甚至“玩物丧志”沉迷于妓院的男人也会更多。这不仅仅会威胁到社会的整个婚姻家庭制度，会破坏孔孟之道“内无怨女，外无旷夫”的理想，甚至会威胁到统治阶级培养接班人的政治大业。所以历朝历代都有许多针对娼妓的“就业资格审查”，绝不是谁想干就能干；而且“逼良为娼”一直是重罪，一直被严惩不贷。
除了这种官方控制以外，当时的以农耕为主的社会生活形态，也对娼妓业发挥了很大的抑制作用。当时，客观上具有嫖娼消费能力的男人，主要是中小地主，但是他们基本上长期生活在乡村社会中，很少进城。他们与城市生活不仅有相当大的地理空间障碍和信息沟通障碍，也有很大的心理隔阂。所以他们在“性消费”方面往往会觉得，只要自己家里有妻有妾有丫头就足够了，没有太多的“非分之想”。与此相反，城市里的士大夫阶层的主力，其实是那些相对寒酸的书生。对于嫖妓，尤其是对于“青楼之恋”，他们往往是心有余而钱不足。官吏阶层虽然有权有势，但是毕竟要受到正统道德和许多规章制度的约束，也不可能成为娼妓的常客或者主客。结果，娼妓业的 “上帝”主要是纨裤子弟和泼皮浪子，而这类男人，在历史上一直就不是很多。
正因如此，中国古代的娼妓业一直有，但是也一直没有什么巨大的发展，只不过常常被一些忧国忧民的士大夫们在道德上和国难的意义上抨击，所以才使后人不自觉地夸大了历史上娼妓业的规模与影响。一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，就像后来打不过洋人的败军之将却勇于为“守节”而斩杀自己的妻女一样，充分体现了中国文人那种当不上奴才的政治情结和色厉内荏的软骨头精神。
综上所述，在中国古代，婚姻家庭制度、娼妓合法制度、性别角色制度相互结合得天衣无缝、相得益彰。我们简直无法用一个词汇来概括它，只好称之为“以男性为中心的妻妾婢妓尼和谐运作”的制度。
在今天，无论从什么角度来看，它都肯定是罪恶的；但是也不容否认：在社会运行的角度上，它又无疑是和谐的与高效率的。所以今天的问题是：为什么在我们消灭了它的罪恶内容之后，难道我们就不能从那时的和谐与效率中学习一些东西吗？
宵禁令是什么意思 中国有宵禁制度吗
小蚪给大家谈谈宵禁令是什么意思，以及中国有宵禁制度吗应用的知识点，希望对你所遇到的问题有所帮助。
宵禁令是什么意思 中国有宵禁制度吗
1、宵禁指的是夜晚禁止活动的意思！是在特殊时期，比如战争状态、军事演习、重大事件的时候，由政府颁布的宵禁令。
2、宵禁宵禁（curfew）是基于公共安全秩序为由，由立法机构、政府或军方决定并由军警具体负责实施的一种宪法行为。
3、一般在战争状态、国内紧急状态或者戒严时期使用。
4、在实施宵禁期间，在实行宵禁地区的街道或者其他公共场所通行，必须持有本人身份证件和宵禁实施机关制发的特别通行证。
5、宵禁可以是特定的时间（仅限于夜间或全天24小时）、特定的期限（几天、几个月或更长）、特定的对象（所有人员或者特定性别和年龄段）和指定的区域（几个街区或是全国范围）。
6、宵禁的执行人员有权对违反宵禁规定的人予以扣留，直至宵禁结束；并有权对被扣留者的人身进行搜查，对其携带的物品进行检查。
7、对抗拒宵禁规定的人员，可以对其执行拘留或者包括使用武器在内的其它强制措施。
8、在宵禁期间，宪法和法律规定的一部分或全部的公民的权利和自由将会受限或者中止。
9、“宵”就是夜晚，“禁”是禁止。
10、宵禁就是禁止夜间的活动。
11、宵禁令古已有之，特别是在战乱、灾难横行的时代，或者实在具有特殊政治经济意义的区域内实施的。
12、违反宵禁令的人轻则拘禁，重则就地正法。
13、是特殊时期，特殊地域的重典治理措施。
14、明代小说《金瓶梅》第四十二回“逞豪华门前放烟火 赏元宵楼上醉花灯”里，写西门庆和应伯爵等看烟火，叫两个妓女唱曲来助兴。
15、两个妓女来了后，应伯爵要这两个先来见他，可是两个妓女都知道谁才是东家，不买他的账，一直往后去向西门庆请安。
16、应伯爵下不来台，就说要告诉巡夜的，“拿你犯夜，教他拿了去，拶你一顿好拶子（用五根木棍夹压手指的刑罚）”。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
韩国人为什么是发达国家 韩国人为什么是发达国家人
大家好我是小源，韩国人为什么是发达国家，关于韩国人为什么是发达国家人很多人还不知道，那么现在让我们一起来看看吧！
1、韩国的发达国家之路并非偶然，从贫穷的农业国走向中等发达国家用了52年，这其中离不开一位总统、两个国家的支持。
2、 2005年，联合国贸发会议宣布，有8个国家加入发达国家行列，其中就有韩国。
韩国人为什么是发达国家 韩国人为什么是发达国家人
3、韩国也因此成为亚洲的第三个发达国家。
4、 这年，韩国人均GDP达到14649美元，不足日本一半。
5、如今韩国人均GDP已达到31750美元，算是名副其实的发达国家。
6、 那么，韩国是如何用50年时间从贫穷的农业国发展成中等发达国家的？究其原因主要有两方面，即一位总统和两个国家。
7、 说到朴正熙，可能有人不太了解，但要说到朴槿惠，大家都耳熟能详，其实朴正熙正是朴槿惠的父亲，他执政韩国18年。
8、 朴正熙是韩国庆尚北道人，别名高木正雄，毕业于日本陆军士官学校。
9、他是韩国第3任总统，连任5届为韩国打下了基础。
10、 朝战结束后，韩国面临的是一个千疮百孔的烂摊子，经济萧条，社会动荡不安。
11、李承晚下台之后，韩国的局面更加混乱。
韩国人为什么是发达国家 韩国人为什么是发达国家人
12、 由于政府无法有效解决社会问题，身为陆军少将的朴正熙便组成军事革委会，并最终在1961年发达政变，执掌韩国大权。
韩国人为什么是发达国家 韩国人为什么是发达国家人
13、 朴正熙上台后成立企划院，专门负责经济发展，他也将经济发展定为首要任务。
14、在首个5年计划中，大量基础设施被完善。
15、 能源和基础工业被优先发展，5年之后，韩国的经济实现独立自主。
16、这是韩国一个关键时期，为后来经济腾飞打下了基础。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
