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当代青年诗人海子简介及代表作

海子生前的挚友西川说要探究海子自杀的原因，不能不谈到他的性格。他纯洁，简单，偏执，倔强，敏感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔。下面是小编为你带来的当代青年诗人海子简介及代表作，

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海子简介

海子(1964-1989)，原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。 海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学

哲学

教研室工作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学

哲学

教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用海子作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等等。

在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、

小说

、论文和札记。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗献给黑夜的女儿》等。

海子代表作

小说

集：《初恋》《诞生》《龟王》《公鸡》《木船》《南方》《取火》《谷仓》《歌手》等;

诗歌集：《小站》《河流》《新娘》《活在珍贵的人间》《传说》《房屋》《五月的麦地》《如一》《村庄》《但是水、水》《祖国》《麦地之瓮》(19831989年创作)等;

长诗集：《太阳断头篇》《太阳土地篇》《太阳大札撒》(残稿)《太阳弑》《太阳，你是父亲的好女儿》《太阳诗剧》《太阳弥赛亚》、《土地篇》《太阳，天堂和唱》等;

短诗集：《春天，十个海子》《黑夜的献诗》《面朝大海，春暖花开》等;

合唱剧：《弥赛亚》;

祭祀剧：《弑》;[3]

其部分作品被收入近20种诗歌选集、以及各类大学中文系《中国当代文学作品选》教材。

海子人物评价

朱大可：海子的死意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。[6]

姜冰：思想的力量往往是在思想者本人远去很长一段时间后，才会被这个反应迟钝的世界所感知。抑郁而亡的孔子是这样，受难命终的耶稣也是这样。可诗人海子在卧轨自杀后的短短几年内，就已经给予了世人心底最猛烈的撞击。他诗歌中沁人心脾的原始气息，像是闪着煜煜金光的束束麦芒，每一次

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都会刺痛我们干涸已久的瞳孔。[14]

严杰夫(书评人)：要么向现实妥协，而成为精神死去的普通人，要么永远不低头，仍成为肉体死去但精神不死的一柱光芒。[15]

严彬拉夫(凤凰网读书频道主编)：因为海子，我认为自己并没有死掉的资格，我还没有像他那样，写出很牛的诗来，穿上昨天的旧衣服，横心朝向火车。

海子的死

诗人自杀

1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀，身边带着四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德

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选》。他的遗书中写着我的死与任何人无关。[9]

自杀原因

海子生前的挚友西川说要探究海子自杀的原因，不能不谈到他的性格。他纯洁，简单，偏执，倔强，敏感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔。他说，作为海子自杀诸多可能的原因之一，海子的

爱情

生活或许是最重要的。在自杀前的那个星期五，海子见到了他初恋的女朋友。这个女孩子1987年毕业于中国政法大学，在做学生时喜欢海子的诗。她是海子一生所深爱的人，海子为她写过许多

爱情

诗，发起疯来一封情书可以写到两万字以上。至于他们到底是因为什么分手的，西川不得而知。

在海子最后一次见到她时，她已在深圳建立了自己的家庭。海子见到她，她对海子很冷淡。当天晚上，海子与同事喝了好多酒。他大概是喝得太多了，讲了许多当年他和这个女孩子的事。第二天早上酒醒过来，他问同事他昨天晚上说了些什么，是不是讲了些他不该说的话。同事说你什么也没说，但海子坚信自己讲了许多会伤害那个女孩子的话。他感到万分自责，不能自我原谅，觉得对不起自己所爱的人。[10]

对诗歌的意义

海子的死亡被赋予各种各样的意义，诗评家李震在接受记者采访时认为，这些过多的阐释都是别人赋予的，但唯有一个是确实存在的诗歌转折点的标志，海子死后，中国诗歌的先锋性不复存在，诗歌神性的年代结束，泛娱乐和诗歌娱乐化时代到来。

80年代就是诗歌的年代。李震说。他分析，从环境角度讲，海子所处的是改革开放初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的

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。现在，电视、手机、网络，垄断了人所有的

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时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。从环境角度来讲，现在不适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。李震说。[11]

海子的遗书

( 一)今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻听，大部分声音都是他俩的声音。他们大概在上个星期4那天就使我突然昏迷，弄开我的心眼，我的所谓心眼通和天耳通就是他们造成的。还是有关朋友告诉我，我也是这样感到的。

他们想使我精神分裂，或自杀。今天晚上，他们对我幻听的折磨达到顶点。我的任何突然死亡或精神分裂或自杀，都是他们一手造成的。一定要追究这两个人的刑事责任。海子1989.3.24

(二)另外，我还提请人们注意，今天晚上他们对我的幻听折磨表明，他们对我的言语威胁表明，和我有关的其他人员的精神分裂或任何死亡都肯定与他们有关。我的幻听到心声中大部分阴暗内容都是他们灌输的。

现在我的神智十分清醒。海子1989.3.24 夜5点

(三)爸爸、妈妈、弟弟：如若我精神分裂，或自杀，或突然死亡，一定要找中央政法管理干部学院常远报仇，但首先必须学好气功。海子1989.3.25

(四)一禾兄(即：诗人骆一禾，《十月》杂志编辑)：我是被害而死。凶手是邪恶奸险的道教败类常远。他把我逼到了精神边缘的边缘。我只有一死。诗稿在昌平的一木箱子中，如可能请帮助整理一些。《十月》2 期的稿费可还一平兄，欠他的钱永远不能还清了。遗憾。海子1989.3.25

(五)校领导：从上个星期4以来，我的所有行为都是因暴徒常远残暴地揭开我的心眼或耳神通引起的。然后，他和孙舸又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的，就是造成我的精神分裂、突然死亡或自杀。这一切后果，都必须由常远或孙舸负责。常远：中央政法管理干部学院;孙舸：现在武汉，其他有关人员的一切精神伤害或死亡都必须也由常远和孙舸负责。海子1989.3.25[12]

海子的遗言

我是中国政法大学

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教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关。

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唐代诗人张籍简介及代表作

张籍(约766年 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。下面是小编为你带来的唐代诗人张籍简介及代表作，

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张籍简介

张籍(约766年 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称张水部、张司业。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称张王乐府。

张籍代表作

诗：

1 《寄远曲》

美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。

2 《行路难》

湘东行人长叹息，十年离家归未得。弊裘羸马苦难行，僮仆饥寒少筋力。君不见床头黄金尽，壮士无颜色。龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。

3 《征妇怨》

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

4 《白纻歌》

皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下，还把玉鞭鞭白马。

5 《野老歌(一作山农词)》

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

6 《寄衣曲》

织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。官家亦自寄衣去，贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。殷勤为看初著时，征夫身上宜不宜。

7 《送远曲》

戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。

8 《筑城词》

筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，尽著短衣渴无水。力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，今日作君城下土。

9 《猛虎行》

南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。年年养子在空谷，雌雄上山不相逐。谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。五陵年少不敢射，空来林下看行迹。

10 《别离曲》

行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。男儿生身自有役，那得误我少年时。不如逐君征战死，谁能独老空闺里。

11 《牧童词》

远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

12 《沙堤行，呈裴相公》

长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻，朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹，千车不行行者避。街官闾吏相传呼，当前十里惟空衢。白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。

13 《求仙行》

汉皇欲作飞仙子，年年采药东海里。蓬莱无路海无边，方士舟中相枕死。招摇在天回白日，甘泉玉树无仙实。九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，君能保之升绛霞。

14 《古钗叹》张籍

古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。

15 《各东西》

游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。

16 《节妇吟，寄东平李司空师道》

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

17 《宴客词》

上客不用顾金羁，主人有酒君莫违。请君看取园中花，地上渐多枝上稀。山头树影不见石，溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时，谁觉翻衣与倒帻。

明朝

花尽人已去，此地独来空绕树。

18 《永嘉行》

黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。

19 《采莲曲》

秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问阿谁家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。

20 《伤歌行(元和中，杨凭贬临贺尉)》

黄门诏下促收捕，京兆尹系御史府。出门无复部曲随，亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。身着青衫骑恶马，中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。

21 《没藩故人》

前年戍月支，城下没全师。

藩汉断消息，死生长别离。

无人收废账，归马识残旗。

欲祭疑君在，天涯哭此时。

22《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

译诗：

一年一度的秋风，

又吹到了洛阳城中，

催我写一封家书，

将万重心意与亲人沟通。

可是要说的太多太多，

只能改了又改。

捎信人即将出发，

我又拆开了缄上的信封，

赶快再添上几句，

说不尽的心事，无奈太匆忙。[4]

23.《节妇吟》

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

文：《上韩昌黎书》《上韩昌黎第二书》

张籍人物评价

张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为即事名篇的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。

张籍典故

据冯贽《云仙散录》中记载，晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一首一首地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。一天，张籍的朋友来拜访他，看到张籍正在拌纸灰，很是不解，就问道：张籍，你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢?张籍说：吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了!好友听了哈哈大笑。

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南宋诗人陆游简介及代表作

陆游(1125年1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，

南宋

文学家、史学家、爱国诗人。下面是小编为你带来的

南宋

诗人陆游简介及代表作，

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陆游简介

陆游(1125年1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，

南宋

文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢

北宋

灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部

考试

，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因嘲咏风月罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，

诗词

文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《

南唐

书》，简核有法，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

陆游代表作

陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》，计有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷，词2卷);《剑南诗稿》85卷(其中有古近体诗9138首);《放翁遗稿》3卷;《

南唐

书》18卷;《老学庵笔记》10卷;《家世旧闻》8则;《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陆氏续集验方》 2卷、《感知录》 1卷、《清尊录》 1卷、《绪训》 1卷、《放翁家训》等。[137] 体裁作品集代表作品

散文《老学庵笔记》《渭南文集》《

南唐

书》《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》《烟艇记》《书巢记》《论学二王书》《家世旧闻》《斋居纪事》《放翁家训》《高宗圣政草》《感知录》《清尊录》《绪训》《陆氏续集验方》 《入蜀记》《祭雷池神文》

诗歌《剑南诗稿》《放翁逸稿》《关山月》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《临安春雨初霁》《黄州》《冬夜读书示子聿》《书愤》《示儿》《诉衷情》《枕上作》《梅花绝句》《临安春雨初霁》《金错刀行》《病起书怀》 《冬夜读书示子聿》《沈园二首》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十二月二日夜梦游沈氏园亭》 《秋思》《夜泊水村》《庵中晚思》《剑门道中遇微雨》《观大散关图有感》《赠洞微山人》

词《放翁词》《渭南词》《夜游宫记梦寄师伯浑》《钗头凤红酥手》《卜算子咏梅》《谢池春壮岁从戎》《鹧鸪天家住苍烟落照间》《南乡子归梦寄吴樯》《临江仙离果州作》《鹧鸪天懒向青门学种瓜》《鹊桥仙一竿风月》《汉宫春初自南郑来成都作》《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》《诉衷情当年万里觅封侯》《夜游宫记梦寄师伯浑》

书法《怀成都诗卷》[138] 《怀成都十韵诗卷》[139] 《致仲躬侍郎尺牍》[140] 《桐江帖》[141] 《长夏帖》[142] 《北齐校书图跋》[143] 《尊眷帖》[144] 《秋清帖》[145] 《诗境》[146] 《苦寒帖》[147] 《上问帖》[148]

陆游人物评价

杨慎：(陆游词)纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。

朱熹：放翁老笔尤健，在当今推为第一流。[126]

杨万里：君诗如精金，入手知价重。[127]

叶绍翁：天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。

陈訏：放翁一生精力尽于七律，故全集所载，最多最佳。[128]

袁宗道：(陆诗)模写事情俱透脱，品题花鸟亦清奇。[129]

刘克庄：《三百篇》寂寂久，九千首句句新。譬宗门中初祖，自过江后一人。[130]

赵翼：宋诗以苏、陆为两大家，后人震于东坡之名，往往谓苏胜于陆，而不知陆实胜苏也。(陆游诗)少工藻绘，中务宏肆，晚造平淡。朝廷之上，无不已划疆守盟、息事宁人为上策，而放翁独以复仇雪耻，长篇短咏，寓其悲愤。[

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北宋诗人王安石简介及代表作

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，

北宋

著名思想家、政治家、文学家、改革家。[1] 下面是小编为你带来的

北宋

诗人王安石简介及代表作，

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王安石简介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，

北宋

著名思想家、政治家、文学家、改革家。[1]

庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥文，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为通儒[2] ，创荆公新学，促进宋代疑经变古学风的形成。

哲学

上，用五行说阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其

哲学

命题新故相除，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列唐宋八大家。其诗学杜得其瘦硬，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在

北宋

诗坛自成一家，世称 王荆公体。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石代表作

王安石的存世作品有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。

散文：《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》

诗歌：《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》 《棋》 《泊船瓜洲》 《与薛肇明弈棋赌》 《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》 《春夜》 《北山》 《葛溪驿》 《示长安君》 《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《春夜》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》《梦中作》

词：《桂枝香金陵怀古》 《南乡子自古帝王州》《渔家傲灯火已收正月半》 《菩萨蛮数家茅屋闲临水》 《清平乐留春不住》《浣溪沙百亩中庭半是苔》《千秋岁引秋景》《菩萨蛮集句》《浪淘沙令伊吕两衰翁》

王安石人物评价

韩琦：安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。[74]

曾公亮：上与介甫如一人，此乃天也。[75]

唐介：安石好学而泥古，故论议迂阔，若使为政，必多所变更。安石果用，天下必困扰。[76]

曾巩：巩之友有王安石者，文甚古，行称其文。[77]

司马光：人言安石奸邪，则毁之太过;但不晓事，又执拗耳。[78]

黄庭坚：余尝熟观其(王安石)风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。[79]

张芸叟：王介甫如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣。[80]

杨时：今日之祸(金人围京城，勤王之兵四集)，实安石有以启之。[81]

朱熹：以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任(然)卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。[82]

陆九渊：公畴昔之学问，熙甯之事业，举不遁乎使还之书。而排公者，或谓容悦，或谓迎合，或谓变其所守，或谓乖其所学，是尚得为知公者乎?英迈特往，不屑于流俗声色利达之习，介然无毫毛得以入于其心，洁白之操，寒于冰霜，公之质也。扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道术必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。不期人之知，而声光烨奕，一时钜公名贤，为之左次，公之得此，岂偶然哉。[83]

王安石典故

拗相公

明末冯梦龙纂辑的《警世通言》，有《拗相公饮恨半山堂》，写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因之抑郁、悔恨而逝。文中写道：因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为拗相公。[98]

三不足

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，这话并不是王安石所说，却符合他的思想，因此，一般都将它归到王安石名下。天变不足畏指的是对自然界的灾异不必畏惧;祖宗不足法是指对前人制定的法规制度不应盲目效法，人言不足恤指的是对流言蜚语无需顾虑。后世对这三句话多加褒奖，认为它表达了一位改革家无所畏惧的精神态度。王安石正是以这种精神毅力来顶住一切压力、排除一切阻力，坚定不移推行新法的。[99]

清廉朴素

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。[100]

不迩声色

王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石问：你是谁?女子说自己是家欠官债、被迫卖身而来。王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮助她还清官债，使其夫妇破镜重圆。[101]

有人告诉王安石的夫人，说她丈夫喜欢吃鹿肉丝。在吃饭时他不吃别的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了。夫人问，你们把鹿肉丝摆在了什么地方?大家说，摆在他正前面。夫人第二天把菜的位置调换了一下，鹿肉丝放得离他最远。结果，人们才发现，王安石只吃离他近的菜，桌子上照常摆着鹿肉丝，他竟完全不知道。

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南宋诗人赵师秀简介及代表作

赵师秀字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。

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诗人。下面是小编为你整理的

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赵师秀简介

赵师秀[1] (1170～1219年)，永嘉(今浙江温州)人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。

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诗人。赵师秀是永嘉四灵中较出色的诗人。诗学姚合、贾岛，尊姚、贾为，二妙。所编《二妙集》选姚诗121首、贾诗81首。绝大部分是五言诗。赵师秀，宋太祖八世孙。光宗绍熙元年(1190)进士，与徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)并称永嘉四灵，人称鬼才，开创了江湖诗派一代诗风。宁宗庆元元年(1195)任上元主簿，后为筠州(今江西高安)推官。仕途不佳，自言官是三年满，身无一事忙。晚年宦游，寓居钱塘(今浙江杭州)，逝于临安，葬于西湖。

赵师秀代表作

【约客】

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

【数日】

数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。

林疏放得遥山出，又被云遮一半无。

【庵西】

数里庵西路，东风去更吹。稻寒生叶细，松老作花迟。

小憩嫌无侣，曾游忆有诗。新萤光尚小，未暗出空池。

【岩居僧】

开扉在石层，尽日少人登。一鸟过寒木，数花摇翠藤。

茗煎冰下水，香炷佛前灯。吾亦逃名者，何因似此僧。

赵师秀作品赏析

《约客》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

①约客：

约请客人来相会。 ②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，称为梅雨季节，所以称江南雨季为黄梅时节。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。 ③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。 ④处处蛙：到处是青蛙。 ⑤有约：即为邀约友人。 ⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。落：使掉落。灯花：灯芯燃尽结成的花状物。 约客选自《清苑斋集》(《

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群贤小集》本)。 梅子黄时，处处都在下雨，长满青草的池塘边上，传来蛙声阵阵。时已过午夜，已约请好的客人还没有来，我独自敲击桌面，震落灯花。

这是赵师秀的特秀之作。该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人内心复杂的思想感情。是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。 《约客》

诗歌前两句写景，为我们描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，一切景语皆情语，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。家家雨既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨

天气

的无奈。处处蛙既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特

心理

感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁啊!

诗歌后两句于叙事中抒情，表达了诗人孤独寂寞、百无聊赖、烦躁不安、茫然若失的复杂心情。窗外的雨，密密匝匝，池塘的蛙，聒聒噪噪，桌上的灯，摇摇曳曳。为了先前的约定、为了诺言、为了友谊，尽管夜已深，人已静，灯芯上的灯花拨了一次又一次，但是，诗人始终没有放弃，仍然坚持等待着客的到来，而有约在先的客人却一直未能露面。面对此情此景，诗人内心可谓别是一番滋味，那种焦虑与无奈之情更是剪不断，理还乱。第三句有约不来过夜半就是这种情和景的契合。作为由景到情的过渡，此句虽是叙写友人失约，但是，诗中却寓含了诗人几多的期盼与焦虑、几多的失望与遗憾。 闲敲棋子落灯花，一敲字用得更为精妙，再用一闲字加以修饰，这一细节更是让人们十分真切地读出了诗人内心几多的无聊与无奈、几多的烦躁与不安、几多的茫然与失落、几多的孤寂与闷倦。透过此句，我们仿佛看到了茫茫雨夜中，寂寞小屋内，摇曳的灯光下，形单影只的诗人枯坐桌前，无聊地把玩棋子而又茫然无奈的情景。一个重情重义而又孤寂惆怅者的形象便凸现在读者眼前。这两句实中有虚，写友人失约薄情，诗人守信重义，表现了诗人复杂的思想感情和对友人的淡淡的责备，只是由于有前两句清新恬静、和谐美妙的乡村之景的渲染，才使读者感受到诗人内心又是那么的坦然和平静，对友人的责备又是那么的轻描淡写。[2]

《数日》

数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。

林疏放得遥山出，又被云遮一半无。

此诗风格颇类诚斋体。写秋风毫无萧瑟肃杀之气，诗意活泼跳脱。屈原的袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下(《九歌湘夫人》)，写秋风优柔，而杜甫的无边落木萧萧下(《 登高》)则气势磅礴，宋玉悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰(《九辩》)，乃因心有所梗而发为悲秋之叹，赵师秀这首诗写秋风不落窠臼，属胸次玲珑之作。清陈衍评诗最嗜杨万里，论此诗曰：似诚斋。(《宋诗精华录》卷四)

这首绝句的第一个特色是讲究炼字，颇见作者的功力。炼得妙的有二个字，一是欺字，不但赋予秋风以人的灵性，且富有谐趣。秋风居然也欺负起生病的诗人来，这种用自我调侃的笔调写出来的诗句，非常诙谐、幽默、风趣。二是放字，无边落木萧萧下，本令人感到非常凄凉悲怆，何况它又洒满了荒芜的庭院，可是诗人却从中看到了另一面，叶落林疏，远山顿现，不禁给人以惊喜。林仿佛像人一样，似乎是拉开用叶子做的帷幕，放出远山，既富诗情，又富画意。

这首绝句的第二个特色是富有绘画的构图美，构图是指景物的布局和取舍。诗人从全局着眼，大处落墨，绘出景物的全貌，突出它延绵不断的走向和无边无际的广度，这样就把远山的总体布局展现在读者的面前，使读者感到是在观赏一幅巨画。而云遮一半的取舍，实际上是用云来点染画面，更突出地反映出这首诗是用画家的眼光和笔法来体现构图美。

《有约》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

前二句交待了当时的环境和时令。黄梅、雨、池塘、蛙声，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很热闹的环境，实际上诗人要反衬出它的寂静。

后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，闲敲棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句有约不来过夜半，用有约点出了诗人曾约客来访，过夜半说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句闲敲棋子是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。

全诗通过对撩人思绪的环境及闲敲棋子这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。[4]

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。是本诗名句.生动地体现出了梅雨时节，雨不停、蛙不宁的气氛。

值得一品。

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宋代词人辛弃疾简介及代表作

辛弃疾

南宋

豪放派词人、将领，有词中之龙之称。与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安。下面是小编为你带来的宋代词人辛弃疾简介及代表作，

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辛弃疾简介

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。

南宋

豪放派词人、将领，有词中之龙之称。与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安。

辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年)，辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号忠敏。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中[1] 。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。著名词作《水调歌头带湖吾甚爱》、《摸鱼儿更能消几番风雨》、《满江红家住江南》、《沁园春杯汝来前》、《西江月夜行黄沙道中》等。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

辛弃疾代表作

辛弃疾现存词600多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

辛弃疾部分词作

《青玉案元夕》、《丑奴儿书博山道中壁》、《菩萨蛮书江西造口壁》、《清平乐村居》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《西江月夜行黄沙道中》、《南乡子登京口北固亭有怀》、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《水龙吟登建康赏心亭》、《摸鱼儿更能消几番风雨》、《浣溪沙偕叔高子似宿山寺戏作》、《菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋》、《清平乐独宿博山王氏庵》、《清平乐检校山园书所见》、《阮郎归耒阳道中为张处父推官赋》、《鹧鸪天戏题村舍》、《鹧鸪天鹅湖归病起作》、《鹧鸪天送人》、《鹧鸪天代人赋》、《玉楼春戏赋云山》、《鹊桥仙己酉山行书所见》、《踏莎行庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》、《采桑子此生自断天休问》、《西江月遣兴》、《浪淘沙山寺夜半闻钟》、《露天晓角旅兴》、《卜算子修竹翠罗寒》、《鹧鸪天壮岁旌旗拥万夫》、《鹧鸪天游鹅湖醉书酒家壁》、《鹧鸪天着意寻春懒便回》、《鹧鸪天和子似山行韵》、《鹧鸪天一片归心拟乱云》、《鹧鸪天和子似山行韵》、《鹧鸪天读渊明诗不能去手，戏作小词以送之》、《鹧鸪天欲上高楼去避愁》、《生查子游雨岩》、《生查子漫天春雪来》、《生查子去年燕子来》、《浣溪沙父老争言雨水匀》、《南乡子舟中记梦》、《南乡子好个主人家》、《定风波再用韵和赵晋臣敷文》、《粉蝶儿和晋臣赋落花》、《千年调蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之》、《最高楼醉中有索四时歌者为赋》、《最高楼吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之》、《新荷叶和赵德庄韵》、《丑奴儿近博山道中效李易安体》、《沁园春灵山齐庵赋时筑偃湖未成》、《沁园春将止酒戒酒杯使勿近》、《汉宫春立春日》、《满江红江行和杨济翁韵》、《满江红游南岩和范廓之韵》、《满江红暮春》、《满江红送李正之提刑入蜀》、《水调歌头舟次扬洲和人韵》、《水调歌头盟鸥》、《水调歌头和马叔度游月波楼》、《水调歌头我志在寥阔》、《八声甘州故将军饮罢夜归来》、《念奴娇书东流村壁》、《念奴娇赋雨岩》、《念奴娇登建康赏心亭呈史留守致道》、《木兰花慢席上呈张仲固帅》、《木兰花慢中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋》、《木兰花慢滁州送范倅》、《水龙吟为韩南涧尚书寿甲辰》、《水龙吟过南剑双溪楼》、《贺新郎别茂嘉十二弟》、《贺新郎甚矣吾衰矣》、《贺新郎把酒长亭说》、《贺新郎同父见和再用韵答之》、《贺新郎用前韵送杜叔高》、《贺新郎赋水仙》、《贺新郎赋琵琶》、《玉楼春三三两两谁家女》、《玉楼春风前欲劝春光住》、《蝶恋花送祐之弟》、《临江仙金谷无烟宫树绿》、《一剪梅记得同烧此夜香》、《一剪梅中秋元月》、《瑞鹤仙赋梅》

辛弃疾人物评价

陆游《送辛幼安殿撰造朝》：大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。[16]

刘宰《上安抚辛待制》：命世大才，济时远略。挺特中流之砥柱，清明寒露之玉壶。十载倦游，饱看带湖之风月;一麾出镇，迥临越峤之烟霞。上方为克复神州之图，公雅有誓清中原之志。[17]

刘克庄《辛稼轩集序》：公所作，大声鞺鞳(tāng t)，小声铿鍧(kēng hōng)，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。[19]

徐元杰《稼轩辛公赞》：摩空节气，贯日忠诚。绅绶动色，草木知名。《阳春白雪》，世所共珍。秋水瓢泉，清哉斯人。

辛弃疾典故

义斩义端

金主完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人再也忍无可忍，终于扛起了反金大旗，其中声势最浩大的一支队伍是山东境内揭竿起义的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的济南人，为了响应义军的反金义举，时年22岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京。很可惜的是，在这一时期，年轻的辛弃疾并没有机会在军事舞台上展现他的过人才华，当时，义军首领耿京对这个前来投军的秀才并没有过多的青睐，只命他做了一名无足轻重的文官，掌管文书和帅印。在此年中发生的一件事，令耿京对辛弃疾从此刮目相看。

事情是这样的，当初和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一个和尚，他的名字叫义端，是辛弃疾的拜把子兄弟，这个叫义端的和尚本身就是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了在义军里当差的苦头，竟偷偷的盗走了经由辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。义端和尚本身曾经也是一小股义军的头头，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下也找不到别人，只得拿辛弃疾问罪。出现这样的事情，辛弃疾自己也是理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。

当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮了的时候，那义端和尚真的骑马来到，辛弃疾不由分说，一个箭步窜了出来，一刀将那义端和尚砍下马来，那和尚一见是杀气腾腾的辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：我知道您的真身是一头青兕，您力大能拔山，将来定有大造化。您饶了我的小命吧!，面对这样贪生怕死的变节份子，嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。[25]

名士相会

鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国

哲学

史上著名的鹅湖之会(第一次鹅湖之会)。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。

1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬，到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，

下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端：伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎同父见和，再用韵答之》中发出男儿到死心如铁，看试手，补天裂的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。[26]

辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次鹅湖之会，将期思村前的石桥称为斩马桥，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮斩马盟誓的故事。斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有斩马亭字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。[27-28]

哭祭朱熹

朱熹病逝时，他的学说已被宣布为伪学，在当权者韩侂胄一派的压力下，许多朱熹的门人弟子不敢前往吊唁，而被朱熹断过财路的辛弃疾却不畏禁令，前往哭祭，并留下了一句留传千古的悼词：所不朽者，垂万世名，孰谓公死?凛凛犹生!

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唐代诗人林杰简介及作品

林杰(831-847)字智周，儿时非常聪明，传说六岁就能赋诗。生卒16岁。相传得病暴毙。下面是小编为你带来的唐代诗人林杰简介及作品，

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林杰生平

小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十六[1] 。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称七夕，又称女儿节少女节。是传说中隔着天河的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

林杰作品

《乞巧》

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

《王仙坛》

羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。

不知千载归何日，空使时人扫旧坛。

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淮海戏许亚玲个人简介及其代表作

许亚玲，江苏省淮海剧团淮海戏演员，第25届中国戏剧梅花奖获得者。其在淮海戏“杨派”的表演基础上吸收了其他剧种乃至曲艺的表演和演唱技巧，形成其独特的表演风格。接下来就让我们一起去了解这位淮海戏艺术家吧。

许亚玲艺名“小杨秀英”，女，1968年出生于江苏淮安。国家一级演员，中国戏剧家协会会员，淮安市戏剧家协会理事，淮安市“533英才工程”和“十百千”人才第二层次培养对象，淮安市有特殊贡献中青年专家。主工武旦、花旦、刀马旦。

曾师从著名京剧名家王元喜、李金鸿、王道津、盛红茹等老师，在继承淮海戏“杨派”（杨秀英）的基础上，又吸收其他剧种乃至曲艺的表演和演唱技巧，形成其独特的表演风格。

演唱技巧和韵味别具一格，行腔跌宕多姿，收音纯正，在余音袅袅中表达出真切的感情，声圆腔满，贯注始终，具有清脆中见圆润、明亮中带醇厚的嗓音特点；表演细腻生动，擅于刻画人物，在舞台上塑造了一系列个性鲜明的形象。

许亚玲代表作品有：淮海戏《秋月》、《大唐女帅》、《皮秀英》、《姐妹花》、《白蛇传》、《青蛇传》、《红楼梦》、《三拜堂》、《樊梨花点兵》、《梨花情》、《杨八姐下幽州》、《芙蓉花仙》、《草包村长》、《临时爸爸》、《老xian长的第二春》等。

许亚玲主演的多台大型剧目先后荣获全国第五届儿童剧展演表演奖、第一至第五届江苏省戏剧节优秀表演奖、第二、三届江苏省淮海戏艺术节优秀表演奖；主演的小戏《赶集》、《回娘家》、《夜深人不静》荣获第一、五、七届中国滨州博兴国际小戏艺术节优秀表演奖、第三、四届中国戏剧奖?小戏小品大赛优秀剧目奖和最受观众喜爱的演员奖等奖项。

小品《山那边是海》、《一千零一次新娘》获第十一、十二届中国曹禺戏剧奖小戏小品银奖、优秀表演奖。2010年获得第五届《中国戏曲红梅荟萃》地方戏组“金花”称号。2011年领衔主演大型淮海戏《秋月》获第二十五届中国戏剧梅花奖。同年被授予“淮安市劳动模范”荣誉称号。

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唐代诗人张若虚的诗句代表作

张若虚(生卒年不详，但有些典籍推算约660约720)，唐代诗人。汉族，扬州(今属江苏扬州)人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书贺知章传》。中宗神龙(705～707)中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称吴中四士。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

唐代诗人张若虚的诗句代表作：

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

江畔何人初见月，江月何年初照人。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

妆洗朝相待，风花暝不归。梦魂何处入，寂寂掩重扉。

燕入窥罗幕，蜂来上画衣。情催桃李艳，心寄管弦飞。

关塞年华早，楼台别望违。试衫著暖气，开镜觅春晖。

为谁消瘦为谁忧?二月桃花五月榴。燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。水因有性山难转，你若无心我便休。

俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。

冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。落花成土多真爱，飞叶随风有至愁。许是今生缘未了，还从梦里记明眸。

十五情形怜月冷，三千愿望对星流。前尘影事皆如幻，浩气当初贯斗牛。

你若无心我便休，青山只认白云俦。飞泉落韵怡然夏，飘叶成诗好个秋。

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宋代诗人陆游简介及作品 陆游是哪里人

1、陆游简介：

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

2、陆游作品：

陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》，计有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷，词2卷);《剑南诗稿》85卷(其中有古近体诗9138首);《放翁遗稿》3卷;《南唐书》18卷;《老学庵笔记》10卷;《家世旧闻》8则;《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》1卷、《陆氏续集验方》2卷、《感知录》1卷、《清尊录》1卷、《绪训》1卷、《放翁家训》等。[137]体裁作品集代表作品

散文《老学庵笔记》《渭南文集》《南唐书》《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》《烟艇记》《书巢记》《论学二王书》《家世旧闻》《斋居纪事》《放翁家训》《高宗圣政草》《感知录》《清尊录》《绪训》《陆氏续集验方》《入蜀记》《祭雷池神文》

诗歌《剑南诗稿》《放翁逸稿》《关山月》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《临安春雨初霁》《黄州》《冬夜读书示子聿》《书愤》《示儿》《诉衷情》《枕上作》《梅花绝句》《临安春雨初霁》《金错刀行》《病起书怀》《冬夜读书示子聿》《沈园二首》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十二月二日夜梦游沈氏园亭》《秋思》《夜泊水村》《庵中晚思》《剑门道中遇微雨》《观大散关图有感》《赠洞微山人》

词《放翁词》《渭南词》《夜游宫·记梦寄师伯浑》《钗头凤·红酥手》《卜算子·咏梅》《谢池春·壮岁从戎》《鹧鸪天·家住苍烟落照间》《南乡子·归梦寄吴樯》《临江仙·离果州作》《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》《鹊桥仙·一竿风月》《汉宫春·初自南郑来成都作》《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》《诉衷情·当年万里觅封侯》《夜游宫·记梦寄师伯浑》