地藏菩萨心咒 地藏菩萨心咒全文_虚空藏菩萨咒与真言，虚空藏菩萨咒注音
地藏菩萨心咒 地藏菩萨心咒全文
1、皈依地藏菩萨咒
汉译：那摩 啊利冶 克施地 嘎诃琶冶!
梵文：nama ārya k?itigarbhāya !
2、地藏王菩萨心咒
汉译：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈!
梵文：om hahaha vismaye svāhā!
3、地藏菩萨灭定业真言
古译：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
今译：嗡，颇啰(二合)末呵(呵，只呵气)德内，司哇哈!
梵文：om pramardane svāhā!
藏传：嗡 琴西惹扎轰 嗡 啪拉玛尼 达扎 吽啪梭哈。
拼音：ong qing xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。
虚空藏菩萨咒与真言，虚空藏菩萨咒注音
虚空藏菩萨咒，根据我国民间相传可以增加记忆力，增长学习能力，提高办事效率。念诵虚空藏菩萨咒能够在临命终时净除业障，往生于清净的佛国。那么，接下来就让我们一起到佛咒大全中了解关于虚空藏菩萨咒与真言。
虚空藏菩萨咒语：
南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)
阿袮逻阇鞞，
钤浮娑阇鞞，
耶婆奈阇鞞，
博厕娑迷，
波吒逻阇鞞，
他奈婆逻鞞，
萨多逻伽逻泥，
休磨休磨，
摩诃伽楼尼迦，
娑婆诃。
虚空藏菩萨咒语注音：
ānǐluóshépí。
qiánfúsuōshépí。
yēpónàishépí。
bócèsuōmí。
bōzhàluóshépí。
tānàipóluópí。
sàduōluóqiéluóní。
xiūmóxiūmó。
móhēqiélóuníjià。
suōpóhē。
虚空藏菩萨真言：
唵-缚日罗-大襄-唵亘洛-娑婆诃
虚空藏菩萨具大慈悲、大愿力，凡至心祈求虚空藏菩萨，必能：解脱一切苦难、满足一切所愿、消灭一切重罪、无一切灾难、临终往生净土。愿有缘见闻受持此经典之大众，皆能蒙虚空藏菩萨之护持，凡事平安吉祥如意。
虚空藏经有云：「若有人欲得智慧，欲得大家敬爱，欲得良好的歌喉，欲得帝王及百官之位置，欲得种种财产及美满的眷属，同时在行善之后，能名闻天下，则必须经常念此尊名字，一定得到如愿以偿的。」
此咒语为世间法宝。每晨空心焚香，于一切功课前，至诚虔诚诵念七遍或四十九遍，能开智慧，增加记忆力；日久功圆能达他心通之境。
日光菩萨咒全文，日光菩萨咒念诵方法
我们都知道念《大悲咒》就是已经有了一切护法的守护。但是日光菩萨咒又是为了拥护《大悲咒》而称的。所以为了利益而加持的日光菩萨咒的威力要强很多，那么日光菩萨咒的全文和念诵方法是什么呢？一起到佛咒大全看看吧！
námóbótuóqúnàmí
南无勃陀瞿那迷
námódámómòhēdī
南无达摩莫诃低
námósēngqiéduōyèní
南无僧伽多夜泥
dǐlibùbìsàduōdánàmó
底哩部毕萨咄檐纳摩
日光菩萨，佛教菩萨名称梵语surya－prabha，又作日光遍照、日曜。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。佛教菩萨是药师佛的左胁侍。
与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。简介佛教菩萨名称梵语surya－prabha又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。
日光菩萨说一个日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人，诵持大悲咒的人，说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。
诵此日光菩萨咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
地藏王菩萨生日（地藏王菩萨生日是哪天?）
地藏菩萨生日是哪一天
1、地藏王菩萨生辰：农历七月三十日。
2、地藏节：地藏节是一个和地藏菩萨有关的节日，节期在农历七月三十。传说这一天是地藏菩萨的生日，届期僧众、俗众都有相关的仪俗活动，也就形成了节日，就被成为地藏节。
3、在佛教经典中地藏菩萨生在农历七月十五，九十九年后在七月三十入灭，因此七月三十应该是地藏菩萨的涅槃日，而不是诞辰。
4、佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
地藏菩萨生日是哪天
佛教中的“地藏王菩萨”的生日是哪一天哪？ 地藏王菩萨 梵文 Ksitigarbha，音译乞叉底Y（音「播」boA）沙，意译为地藏。根据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨「安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏」，所以称为地藏。据《地藏菩萨本愿经》中说：「在忉（音「刀」）利天，受释迦如来嘱咐，要在释迦灭渡后、弥勒佛降诞之前的无佛之世留住世间，教化众生，渡脱沉沦于地狱，饿鬼、畜生诸道中的众生。而且他发誓「地狱未空、誓不成佛」。自发誓必尽度六道众生，才愿成佛，现身于人天地狱之中以救苦难。相传安徽九华山是地藏菩萨的说法到场。据说唐玄宗有新罗国（今朝鲜）僧人金乔觉泛舟来到中土。在九华山潜心修行。后来得到本地闵姓山主的捐助，修建佛寺，开辟道场。闵姓山主及其子道明亦先后随他出家。闵山主之子先其父出家，后闵山主出家时，反而拜其子道明为师。数十年后，金乔觉坐化去世，而肉身不坏。金乔觉去世后被认为是地藏菩萨的化身，因此九华山被认为是地藏菩萨的道场，成为与普陀、五台、峨嵋齐名的佛教四大名山之一。每年农历七月三十，是地藏菩萨的诞辰之日，各地前来朝拜的佛教徒络驿不绝。
地藏菩萨生日是哪天 佛教的通常节日。
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农历01月01号。弥勒菩萨。诞辰。
农历01月06号。定光佛。诞辰。
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农历02月08号。释迦牟尼佛。出家。
农历02月15号。释迦牟尼佛。涅。
农历02月19号。观音菩萨。诞辰。
农历02月21号。普贤菩萨。诞辰。
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农历03月16号。准提菩萨。诞辰。
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农历04月04号。文殊菩萨。诞辰。
农历04月08号。释迦牟尼佛。诞辰。
农历04月28号。药王菩萨。诞辰。
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农历06月03号。韦驮菩萨。诞辰。
农历06月19号。观音菩萨。成道。
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农历07月13号。大势至菩萨。诞辰。
农历07月30号。地藏菩萨。诞辰。
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农历08月22号。燃灯佛。诞辰。
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农历09月19号。观音菩萨。出家。
农历09月30号。药师佛。诞辰。
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农历11月17号。阿弥陀佛。诞辰。
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农历12月08号。释迦牟尼佛。成道。
地藏菩萨生日是哪一天/地藏菩萨生日是哪一天 每年的农历七月三十日（或廿九日），也就是农历七月的最后一天为地藏菩萨生日。
地藏王菩萨诞生日是哪天 阴历七月三十日。
地藏王菩萨出道日及地藏王生日 诸佛菩萨圣诞纪念日
弥勒菩萨圣诞正月初一日
释迦牟尼佛出家u3000二月初八日
释迦牟尼佛涅u3000二月十五日
观世音菩萨圣诞u3000二月十九日
普贤菩萨圣诞u3000 二月廿一日
准提菩萨圣诞三月十六日
文殊菩萨圣诞四月初四日
释迦牟尼佛圣诞u3000四月初八日
药王菩萨圣诞u3000 四月廿八日
伽蓝菩萨圣诞五月十三日
韦驮菩萨圣诞六月初三日
观世音菩萨成道u3000六月十九日
大势至菩萨圣诞u3000七月十三日
佛欢喜日七月十五日
龙树菩萨圣诞u3000 七月廿四日
地藏王菩萨圣诞u3000七月三十日
月光菩萨圣诞八月十五日
燃灯佛圣诞 八月廿二日
观世音菩萨出家u3000九月十九日
药师佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞u3000十一月十七日
日光菩萨圣诞u3000十一月十九日
释迦牟尼佛成道十二月初八日
监斋菩萨圣诞 十二月廿三日
华严菩萨圣诞 十二月廿九日
地藏王菩萨生日 农历七月最后一天。也有说是七月二十九的。或三十的。
如果欢喜，可看看《地藏本愿经》《地藏十轮经》《占察善恶业报经》。
南无地藏菩萨摩诃萨
今天是地藏王菩萨生日怎么供 少量香花水果就好了！南无地藏王菩萨！
和地藏菩萨一个生日好吗 也和虚云老法师一个生日哦。不过虚云老法师志愿度人，经历了很多困苦。地藏菩萨也是。
看你的心愿了。想要求世间安乐财富地位等，还是出世间解脱度人，都可常念南无地藏菩萨摩诃萨。
地藏经里详细说明了念地藏菩萨名号有28种利益。如果你能做到每天持诵名号1000遍连续三年，还会有鬼神卫护你终生哦！加油！
南无地藏菩萨摩诃萨！
地藏菩萨。菩萨生日怎么回响。 供养地藏王菩萨，可以将功德回向给法界的一切众生。
也可以念回向文：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
虚空藏菩萨菩萨的生日是哪天? 此菩萨是佛教八菩萨之一 诞辰应该是农历三月十六
佛教中的“地藏王菩萨”的生日是哪一天哪？
相传，农历的七月三十，是地.藏.王菩.萨的成道之日，所以很多人都称那天是地.藏.王菩.萨的生日，后来人们为了纪.念地.藏.王菩.萨的善行，所以许多人将农历七月三十定为佛.教的节日，取名“地.藏节”。
地藏菩萨的道场在什么地方，地藏菩萨简介
佛教早在前秦时期就已传到中国，直到了东汉末年在中国才得到了全面的发展，佛教作为世界三大宗教之一，我们经常能在佛教文化中看到一些经典佛经，还有就是菩萨的的故事，那么今天小编就为大家带来地藏菩萨的故事希望大家喜欢。
地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛教认为，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘（俗名金乔觉）被认为是地藏菩萨的化身。这位僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
地藏菩萨在过去无量劫前，曾是一婆罗门女，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报，故变卖家产为母布施修福。她挂心母亲的处境，如果佛还住世便可向佛询问，而当时的觉华定自在王如来早已入灭。
在极悲痛时，婆罗门女受到一个声音指点，让她一心称念觉华定自在王如来名号。婆罗门女至诚恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中来到地狱，向鬼王询问母亲状况。鬼王告知，因为她布施供养和念佛的功德，亡母和其他地狱罪人，已脱离地狱苦而投生天道。婆罗门女便在佛像前立下誓愿，要度脱罪苦的众生。
又在过去无量劫前，地藏菩萨曾是名叫光目的孝女。光目女的母亲生前喜欢吃鱼子，造了极多的杀生业。光目女知道母亲死后会堕落到恶道中，于是请阿罗汉入定观看，见母亲果然在地狱中受苦。光目女一心念佛，以佛像诚敬供养。后来其母投生光目女家，为奴婢之子，出生未满三天便告知：自己蒙光目救度投生为下人，而在十三岁将短命而终并再受苦报，原因是杀害和毁骂二业。于是光目立誓救拔未来一切罪苦众生，而光目之母也终得舍离苦报。
佛教业力因果律认为：作恶得恶果，为善得善果，造极重恶业则堕地狱。但造堕狱恶业，来生不一定会堕地狱，因为善恶的此消彼长和通三世的时间跨度，会影响相应阶段的结果，但业因仍客观存在。地狱最下层是无间地狱（梵语阿鼻地狱）。造极重恶业的，死后无时间间隔而立刻堕落地狱，而且受苦的时间没有间断，所以名无间地狱。若造极重恶业，除非不犯，一旦触犯，作任何功德忏悔都不得不堕，犹如身患绝症而非死不可。
地藏菩萨示现出家相，以建立清净僧团为佛法中心。依此基本精神，地藏菩萨发愿，在恶世中以方便将众生从堕落的边缘救出来。这并非一定要显神通，把要堕落地狱的众生拉出来，而是开示正理，令其了解，令其不作堕落地狱的重罪，不作破坏三宝的重罪。以《地藏十轮经》为主的法门开示，能使五浊恶世众生不入地狱。
堕落无间地狱的极重恶业，《地藏十轮经》中说到二类：十一重罪及十恶轮。两类都是地狱种子。佛教认为，其他恶业在下生不一定会堕地狱，若犯十一重罪或十恶轮中任何一条，则一定要堕落无间地狱。
唐代的中国佛教，正如日中天，吸引了日韩等国不少僧人来华求法。有新罗王子金乔觉乔觉出家，名地藏比丘，携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后，於开元末年来到安徽省九华山。九华山，位于安徽青阳县，本名九子山，唐李白到九子山，见九峰如华，所以后来又名九华山。地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修，过着渴饮涧水，饥食白土的生活，且常被毒虫伤螫。
深山苦修的地藏比丘，若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现。见此和尚住石洞茅蓬，破锅残粒中渗有白土，生活异常清苦。得知是远来中国求法，诸葛长者发心倡议为他修建道场。九华山主姓闵。家财甚富。建寺必请闵公布施山地，闵公也非常敬仰地藏比丘，问他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆盖地足矣”。据载，地藏显神通力，袈裟一披，盖尽九华，於是闵公将整个九华山全部布施供养。闵公为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明，为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像，两旁有一老者及少年比丘，即闵公父子。
寺院建成后，各方来参学者甚众。九华山高且深，寺众增多，生活即发生问题，煮饭还要渗拌白土（此土色白而细腻，俗称观音土），一些人饿得皮骨相连，故当时称之为“枯槁众”。寺中大众只是一心为求佛法，而完全放弃了物质享受的要求。地藏比丘在九华山的影响甚大。
地藏比丘一直领导此精进苦行的道场，至唐开元廿六年七月三十日入灭，世寿九十九岁。大家都直觉到：地藏比丘实为地藏菩萨的化身，是地藏菩萨来中国的应化，所以大家称之为地藏菩萨，而九华山即成为地藏菩萨应化的道场，成为中国佛教四大名山之一了。特别是每年七月三十日，九华山香火尤其鼎盛。地藏菩萨自有他特殊的因缘感应，才能得到民间一致的信仰。
【结束语】在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上。密号为悲愿金刚、与愿金刚。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名。
地藏王菩萨经 地藏王菩萨经是干什么用的
您好,今天小爱来为大家解答以上的问题。地藏王菩萨经相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、全文翻译：我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。
2、就在那个时候，十方无量数世界，有不可说、不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，听说释迦牟尼佛到忉利天为母说法，就都来随喜参加这个法会。
3、 在会上，无量诸佛及大菩萨摩诃萨同声赞叹释迦牟尼佛，能够在娑婆世界五浊恶世里，现不可思议大智慧神通力量，调伏刚强众生，使他们知道、明白世间上充满了种种苦难；乐于以无上的佛法来修炼自己，净化自己。
4、这些诸佛及大菩萨摩诃萨，都分别派遣侍者来问候世尊，慰劳世尊。
5、 这时，本师释迦牟尼如来因为能有这么多的佛与大菩萨为宏法而来;因为能有这么好的机会给在会的大众讲微妙的大法，所以脸上含着慈祥的、愉悦的微笑，从本住的清净佛性中，也就是一切众生清净的自性中。
地藏王菩萨经 地藏王菩萨经是干什么用的
6、 放出百千万亿大光明云：所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。
7、放了这么多得不可胜数的光明云以后。
地藏王菩萨经 地藏王菩萨经是干什么用的
8、 又出种种微妙的声音：所谓布施波罗密音、持戒波罗密音、忍辱波罗密音、精进波罗密音、禅定波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音，发出这么多得不可胜数的声音之后。
9、 除了本世界娑婆世界之外，还有其他世界种种国土，有无量亿的天龙鬼神，也集合到这忉利天宫：所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天。
10、 直到非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，都来集会。
地藏王菩萨经 地藏王菩萨经是干什么用的
11、另外，还有其他世界及本土娑婆世界上的各种神：海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，这许多神也都来集会。
12、 还有其他世界及本土娑婆世界上的各种鬼王：所谓恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，有这许多鬼王也来集会。
13、 见到有这么多佛、菩萨及各类众生来此集合，释迦牟尼佛就同身旁的文殊师利法王子菩萨摩诃萨说：“你看看这一切的佛、菩萨及天龙鬼神，有来自这世界(即娑婆世界)的；有来自其他世界(别的三千大千世界，即来自别的佛国)的。
14、 有来自这方国土(即我们南阎浮提)的;有来自其他国土(即除了南阎浮提以外的娑婆世界里的国土)的，像这么多世界、国土里来的、现在正在这里忉利天集会的，你知道一共有多少数吗?”文殊师利回答佛说：“世尊，就算以我所获得的神通力量，花上一千大劫这么长的时间来测算，也还是不能得知有多少数啊!” 佛告诉文殊师利菩萨说：“我以佛眼的神力来测算，也还不能算完这些数，这些都是地藏王菩萨从遥远的、不可计量的往古劫数到现在，已经度脱使令成佛的、正在度脱即将成佛的、以及正在度脱须待将来某一时期方能成佛的众生。
15、”听了佛说地藏菩萨能度脱这么多的众生成佛。
16、 使人不禁要想问一下：地藏菩萨究竟是怎么修行的、怎么发愿的、怎么会有这么大的神通力量和智慧力量的?如果不问清楚的话，众生们听到这话之后，如果产生疑问，甚至诽谤，那就不好了。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
文殊菩萨本愿经全文 地藏菩萨本愿经念诵
关于文殊菩萨本愿经全文，地藏菩萨本愿经念诵这个很多人还不知道，今天小爱来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
文殊菩萨本愿经全文 地藏菩萨本愿经念诵
1、菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。
2、 1愿 孝事父母，当愿众生，善事於佛，养护一切。
3、 2愿 妻子集会，当愿众生，冤亲平等，永离贪著。
4、 3愿 若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安稳。
5、 4愿 伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，瞭伎非实。
6、 5愿 若在宫室，当愿众生，入於圣地，永除秽欲。
7、 6愿 著璎珞时，当愿众生，舍诸伪饰，到真实处。
8、 7愿 上升楼阁，当愿众生，升正法楼，彻见一切。
9、 8愿 若有所施，当愿众生，一切能舍，心无碍著。
10、 9愿 众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一切智。
11、 10愿 若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。
12、 11愿 舍居家时，当愿众生，出家无碍，心得解脱。
13、 12愿 入僧伽蓝，当愿众生，演说种种，无乖诤法。
14、 13愿 诣大小师，当愿众生，巧事师长，习行善法。
15、 14愿 请求出家，当愿众生，得不退法，心无障碍。
16、 15愿 脱去俗服，当愿众生，勤修善根，舍诸罪轭。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
日光菩萨咒和月光菩萨咒，二者的不同作用
“它脱下破旧的外衣，又开始新的生活，它贪婪的允吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢的长出逗人喜爱的嫩枝绿叶”。在佛咒大全中，有这样两个菩萨咒：日光菩萨咒和月光菩萨咒，在我们看来就是一个白天一个黑夜。那么这二者有什么样的不同呢？一起来看看吧！
日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。
“日光菩萨”：这日光菩萨，一般人就以为是太阳，不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨，并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人，以为日光菩萨就是太阳，月光菩萨就是太阴，不是的。“为受持大悲心陀罗尼者”：日光菩萨为了帮助念大悲咒、受持大悲咒的人，“说大神咒而拥护之”：说一个大神咒，来拥护诵持大悲咒的人。
念大悲咒已经就有一切护法来拥护，这个咒，又是拥护念大悲咒的。这个咒，叫日光菩萨陀罗尼。说说：“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”这是一切护法都来拥护持咒的人。
诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。
“诵此咒灭一切罪”：你念日光菩萨陀罗尼咒，能消灭你一切的罪业。“亦能辟魔”：也能辟除邪魔，“及除天灾”：和天灾。什么叫天灾呢？就是飓风，或者下大雨、刮大风，或者地震，这都是天灾。“若诵一遍，礼佛一拜”：若能念一遍，就礼佛一拜，“如是日别三时”：这个功课，你一天早起作一个时候，中午作一个时候，晚间再作一个时候。
“诵咒礼佛”：念咒来拜。“未来之世”：将来的时候，“所受身处”：你所生的地方，“当得一一相貌端正”：你者得到相貌端正，生得美丽，生得圆满。“可喜果报”：你自己也欢喜你自己的相貌。其它人见到你，也欢喜你的相貌。得到这种的果报。
月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。
“月光菩萨，亦复为诸行人”：日光菩萨说一个日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人，月光菩萨，也为诵持大悲咒的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。这个咒是：“深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，诵持大悲咒的，一定要诵这两个陀罗尼咒，功力才大。
地藏菩萨本愿经的作用，地藏菩萨本愿经的好处
佛教据记载早在秦朝时就掺入中国，那时的秦朝对于佛教的到来还是处于抵触状态，到了东汉末年开始盛行。在佛经大全中能保留到现在的经文甚是珍贵。那么今天小编要为大家讲的是《地藏菩萨本愿经》希望大家喜欢。
梵名ks!itigarbha-pran!idha^na-su^tra。凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册，唐代实叉难陀译。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调地藏菩萨不可思议之大愿力。
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。
还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、无毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
地藏：
梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢。
宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠。宝印地藏化动物道，伸如意宝印手。持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者。除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者。日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生。藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
菩萨：
梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道。‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉。于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也。能觉悟众生之众生也。
本愿：
依上求佛道、下化众生之理发愿，众生度尽、方证菩提，是名大愿。此愿于无量生死之前，
本昔所发之愿，故称本愿，以此本愿为成就佛道之基也。一切佛菩萨于因地时皆发愿，皆称本愿。以愿不同故，成就不同，名号亦异。
经：
通题也，契经之简称也。佛所说经，上契诸佛所证之理，下契众生所具之机，故称契经。经者，径也，入道之通途也。经者，经纬也，以种种理令万事经纬分明，有条不紊也。经者，常也，历万世而不变之真理也。经者，线也，贯串种种事理以成文者也。经者，摄化也，摄化种种根机众生令入佛道也。
复有，涌泉：义味无穷，至心持诵，可得无量义味也。出生：能生妙善，常诵经者，自可依仗经力，化刚为柔，变愚成智，罪灭福生，成就善法也。绳墨：能为世出世间之楷模，犹木匠之绳墨，立定规矩方圆，以楷定正邪也。显示：能示正性，令读诵者因之而开示悟入也。
原理简述：
人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始，之后方能顺利地修行。怨亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报，运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍，皆是因果所导致的。万法皆因缘所生，如是因，如是果，若无法超度怨亲债主，菩提道上必是坎坷不平，如果你有出离六道之心，怨亲债主看你要出离六道，就会更加着急向你讨债，这就是我们平时所说的“业力前显”，很多人修行稍有进步时，即麻烦不断，多是这种原因，故至少要以持诵200部以上《地藏菩萨本愿经》的功德回向，超拔个人累生累世的怨亲债主，使之离苦得乐，究竟解脱。
不可思议的功德：
由于地藏菩萨多生多世累积的不可思议功德，众生只要有缘听到他的名号，见到他的形像，都可以消除多生多世的罪业，并且构成得到究竟解脱的因缘。如果能对他的形像礼拜、供赞，甚至成为福报的因缘，而得以增加智慧、免除灾难、增福添寿，有种种说不尽的好处。这些不可思议的功德至今仍旧有广大的群众信赖，并不只是靠着对经书的信仰，而是根据历代依经实行者的感应经验才流传下来的。
【结束语】《地藏菩萨本愿经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拔过去世的冤亲债主令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
地藏菩萨本愿经讲解 地藏经全文(注音版)
关于地藏菩萨本愿经讲解，地藏经全文(注音版)这个很多人还不知道，今天小周来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
地藏菩萨本愿经讲解 地藏经全文(注音版)
1、翻译如下：WOT或全部“如果未来的世界是：缺乏食物，衣服，什么都失败了，或者多疾病;多雄狮坏的家园做家庭他们是离散的;像凶横的灾难，除了叛逆的心态，睡眠之间的精神焦躁不安，发生了许多恐怖恐怖像现在这样。
2、之所以这样做的人听到这个名字的地藏菩萨，地藏菩萨像至心恭敬读地藏菩萨名，至少有一千次，很多不愉快的事情消失乐，食品和服装也很多甚至连梦也一直乐。
3、优先票据至心恭敬的说：“是最重要的。
4、一百万一遍又一遍，很容易地藏菩萨名，是不是很难读十万次，但至心恭敬，这是困难的精神问题，重要的关键。
5、阿弥陀佛！这些经文没有什么难懂的，【乖愿】就是不能如愿，乖：不顺，不和谐。
6、【横事】是指意外的事故或灾祸。
7、【忤身】指被横祸伤害身体，忤：逆，不顺从。
8、【闻地藏名】这里“闻”字很重要，千万不要误会，耳听为闻，这就错了。
9、：“闻”是菩萨三学，闻、思、修之“闻”，“闻”是听到心里。
10、我们常言：“听而不闻”，可见“听”和“闻”是不一样的。
11、【至心恭敬】念佛菩萨的名号，恭敬心最重要。
12、“至心恭敬”是指恭敬到了极点。
13、印光大师讲：一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。
14、学佛能不能得到真实的利益，全在恭敬心，万万不可自欺欺人。
15、以上是我根据听净空老法师讲经的个人见解，不一定正确，仅供参考，净空老法师讲经讲得最明白，《地藏经》他老人家也经过很多遍，强烈建议您好好的学习一下，定会终身受益。
16、总而言之，言而总之，就是遇有不如意事，请依经典至诚至信地念满菩萨名号起码万遍，就会慢慢有起色，最终如意，除了恶事。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
