历史上传递信息的方法_历史上传递信息的方法
历史上传递信息的方法
1、鸡毛信：一般用于民间。
2、飞鸽传书：用候鸟，特别是鸽子，大雁等作传递信息的工具。
3、快马传书：由驿差乘马传递书信的通信方式。
4、传竹筒：官家、民间都用，与现在的信封相类似。
5、急脚递：跑步传递，用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
6、烽火、狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
7、以特殊声音，如钟声，鼓声，鞭炮声等传递信息。
8、作内馅的方式，如藏在鱼肚、饼类、包子、漂流瓶等。
历史上传递信息的方法
鸡毛信：一般用于民间。
飞鸽传书：用候鸟，特别是鸽子，大雁等作传递信息的工具。
快马传书：由驿差乘马传递书信的通信方式。
传竹筒：官家、民间都用，与现在的信封相类似。
急脚递：跑步传递，用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
烽火、狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
以特殊声音，如钟声，鼓声，鞭炮声等传递信息。
作内馅的方式，如藏在鱼肚、饼类、包子、漂流瓶等。
古代的信息传递方式 古代信息传递方法
1、驿站
由邮差来发放，骑马到每个驿站，再换马，最后把信送到指定的地方。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。后来逐渐形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。
2、飞鸽传书
用信鸽，将信绑在信鸽腿上，再放飞，信鸽就会回到原来的地方，往哪写信就用哪个地方带来的信鸽 。
3、狼烟
狼烟是古代边防兵发现敌情时在烽火台点燃的烟火信号，我们最熟悉的典故便是商州周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯，他点这个烽火便是传递一种敌人入侵需要周边的诸侯前来救援的，这种也经常使用在战争的时候有外地入侵或者是求救的时候。
4、信件
古代有钱人的传递信函也是有专门的人传递的，他们会自己备车备马，然后由家丁带上书信往需要传递的地方去，而没有钱的普通百姓的书信传递主要通过商旅或者是远行的同乡的朋友一起带去，当然这种传递的方法就没有朝廷传递信息那么快。
5、口口相传
古代还有一些比较常见的是信息传递方式有传言、说书或者是诗歌等传递，这种传递的方式都是在人们聊天中传递出去。
古人传递信息的方法 古代有什么传递信息的方式有哪些
1、烽火台。“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
2、鱼传尺素。尺素，古代用绢帛书写，通常长一尺。相传古时用绢帛写信而装在鱼腹中传给对方，后来改以鲤鱼形状的函套装书信，于是，就形成了“鱼传尺素”这句成语。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。
3、飞鸽传书。信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。
鸽子对地球磁场的感觉很灵敏，而且特别恋家，这是它们先天具备的优势。但要成为一只信鸽，主要还在于训练。饲养信鸽的根本目的，是为了放翔、竞赛与使用。要想获取理想的信鸽，除了精心选育良种与科学饲养管理外，最重要的就是训练。三者相辅相成，缺一不可。
4、风筝。风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期的产物，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。
风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这一风筝求救的故事。
5、急脚递。急脚递，中国宋代创制的一种传送公文的驿传。由军兴所需而置。
这种通信方式的特点是：由御前直接发下，不经枢密院或门下省，减少了不必要的交接手续，又可保守机密，沿途接力传送，昼夜不停，而且不入递铺交接，减少了在递铺的停留时间。
古代信息传递的方式 古代如何传递信息
1、飞鸽传书
与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。
2、烽火
古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警——通过山峰之间的烽火迅速传达讯息；古有周幽王为褒姒一笑，博烽火戏诸侯而失信于天下，导致周朝衰败的典故。
3、急脚递
中国宋代创制的一种传送公文的驿传。由军兴所需而置。这种通信方式的特点是：由御前直接发下，不经枢密院或门下省，减少了不必要的交接手续，又可保守机密，沿途接力传送，昼夜不停，而且不入递铺交接，减少了在递铺的停留时间。
4、羽檄
古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。“檄”多在上下级、平级之间互相通用。而传递军情一般都写在“檄”上，如果在其上插雉羽，则表示万分危急，欲其急行如飞，称之为“羽书”或“羽檄”。
5、邮驿
驿传是从早期的声光通信和专人送信演变而来的。中国的邮驿源远流长。原始社会出现了以物示意的通信，奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传，到封建社会时，中国的邮驿在世界上已居于前列。中国古代设立的以传递公文﹑接待过往官员为主的官方交通通信组织。有时也运输官府所需少量物品。
古代传递信息的方式 古代传递信息的方式有哪四种
古代的信息传递方式有什么
1、飞鸽：把书信绑到飞鸽腿上，利用飞鸽来传送传书信。
古代传递信息的方式 古代传递信息的方式有哪四种
2、烽火：古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。
3、火箭：用弓箭向空中投射火箭，常在战场上表示某一个军团准备开始行动了，请及时配合。
4、旗帜：用旗帜摆成一些造型，不同的造型传达不同的信息。
5、鼓号：古罗马军团的军号吹出不同的声音，一般代表“龟甲阵”“进攻队形”“防守队形”等。
6、狼烟：边防兵发现敌情，发信号时在烽火台点燃的烟火，不是燃烧狼粪而发出的烟火。
古人传递消息的方式有哪些
在二千七百多年前，有专门用于传递军情的烽火台。人们在地势较高的地方每隔一定的距离筑一个烽火台，在边境上连成长长的一条线。烽火台上面堆满柴草和干草，周围的烽火台看到滚滚的廊烟，也会跟着点燃烽火，这样一直传下去，远方的军队就会收到这样一直传下去，远方的军队就会收到消息，迅速赶来参加战斗。后来，又有了邮驿制度。“油”是指步行传递，“驿”是指骑快马传递。当时的驿站就是供传递员休息和换马的地方。秦朝以后，油驿遍布全国。宋朝时，油驿制度有了改革，遇到紧急情况，可以用“急脚递”。当时的“金牌急脚递”每天可以走250千米。到了清代光绪年间，政府设立了油传部，并出现了油局，传递消息更方便了 古人传递信息的方法大约有以下几种： [1]羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。 [2]鸡毛信：一般用于民间。 [3]羽书：用于征调军队。 [4]信鸽传书[所说的飞鸽传书] [5]快马传书。 [6]传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。 [7]急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。 [8] 烽火/狼烟等不同的朝代有不同的传递方式
古人传递信息的方式
古代也有新闻传播？有一种骑马传递的信息，由专人扛着“牌报”或“露布”骑马沿路展示公告；“揭帖”则是印写着消息的纸片，类似现代的传单。而令现代人觉得不可思议的，则是“飞鸽传书”……
声、光、烟
在相对原始的社会里，人们普遍使用鼓声来传递信息。非洲的原始部落大都发展出一套复杂的鼓语，在中国的少数民族如苗族、佤族等等，也还保留着以鼓声传递信息的方式。
钟声在基督教世界的日常生活中，扮演着重要的角色。在高楼大厦林立之前，教堂的钟楼往往是一地最高的建筑，悠扬的钟声传荡四方，承担了报时、示警，以及提醒人们参加宗教活动的使命。
“暮鼓晨钟”描述的是佛寺在早晨与傍晚用来报时的钟鼓声。在古代中国的都城里设有钟楼和鼓楼，钟鼓声在平时用来报时，遇有紧急状况时则用来示警。清朝初期会在初更（晚上7点）击鼓后敲钟，随即关闭城门；此后二至四更（每一更为一个时辰，等于现代的二小时）中，每更敲钟一次，直到五更结束（次日凌晨5点）再度击鼓敲钟、打开城门。后来乾隆取消了二至四更的敲钟报时，只保留前后以钟鼓声告示城门开合的制度。当末代皇帝溥仪于1924年迁出紫禁城后，钟鼓声亦随之消失，虽然在2001年重新恢复鸣钟击鼓，却是人事已非。
烟火或灯光也是传递信息的原始方式，古人会在边境、地势险峻处和交通要道，隔一段距离建造一座高台，内置柴草，遇有紧急事故，在白天守军会用烟、夜晚用火，一站接一站地传递讯息。从历史故事中的“烽火戏诸侯”，以及荷马史诗中描述特洛伊战后，将战胜消息传回千里之外的希腊的方式，可知数千年前的古人就已经建立了完整的烽火传信系统。直到近代，印第安人仍保留了使用烟火的方式传送讯息。
马拉松与驿马
让希腊人的传讯名留千古的，还不是特洛伊的烽火，而是马拉松的长跑。公元前490年古希腊时代雅典与波斯之间发生马拉松战役，一位希腊士兵为了向家乡等候消息的人送去战胜的捷报，从马拉松平原一路跑回雅典，在完成任务后倒地而死。后人在感念士兵鞠躬尽瘁的同时，不免会问：“为何不骑马”？
但以信差跑步传讯或许是个正确的选择。因为希腊多山，地形崎岖加上当时林木杂生，马经常为树丛所阻，也容易失蹄打滑摔入山谷，骑马的速度未必快，风险却高；另一个关键是担任信使的士兵原本就是个有名的长跑者，之前雅典人曾派他去斯巴达求援，那次他跑了246公里，约是马拉松的6倍，因此这次的距离对他应该只是小菜一碟。至于故事为何如此结局，只能归结于命运之力了。
秦始皇在统一六国的同时，陆续修建从都城咸阳通往各国的驰道。这种交通系统类似现代高速公路的雏形，在后世历代不断的建设下，形成了完整的“邮驿”制度。驿有陆驿、水驿，在道路和水路边，每隔一定距离设一驿站，备有驿卒、马匹或船只，以接力的方式运作；传递的速度则依信息的急迫性而定，约可分为步、马、急递等方式。
唐朝有驿站1,639处、驿卒约2万人，承平时节偶尔送送新鲜荔枝，遇有紧急事故，可迅速传递军情，例如在后来的安史之乱中，自安禄山起兵造反起，只经过六日，远隔三千里的京城即已获悉此事。南宋高宗以十二道金牌将岳飞从前线召回临安，传送金牌的即是日行五百里的急递。
蒙古帝国横亘欧亚大陆数千里，虽有完备的邮驿制度，但在疆域最为辽阔之际，即使马不停蹄地日夜接力，也需耗费一年的时间，才能在帝国最远的两端传送信息。蒙古帝国分治后，在中土的元朝境内，驿站数略少于唐朝。根据《马可波罗游记》中的记载，除了在所有通往各省的要道，每隔25或30迈耳（mile）设一驿站外，即使无人居住或无路可通之处，也需设驿；驿站内可供住宿，站外养马备用，当时元朝的驿马约有30万匹。
古代的新闻传播
古代还有一种骑马传递的信息，并非送到目的地给某个特定的人或机关，而是将讯息散播给沿途偶遇的官兵、百姓等不特定人。“牌报”是写在木板上的讯息，旗报又称为“露布”，类似现代的横幅或直条旗，都由专人扛着骑马，沿路展示公告；“揭帖”则是印写着消息、可供散发的纸片，类似现代的传单。
“飞鸽传书”在现代已是件不可思议的传奇事。训练鸽子送信，并非中国独有，三千年前的古埃及人似乎已懂得利用鸽或雁长飞不迷航的特性传送信息。西方关于飞鸽传书的最早记载出自古希腊时期，当时一位奥林匹克的参赛者在获胜后放出一只紫色的鸽子，以尽快向家乡父老禀告喜讯。唐朝的《酉阳杂俎》中记载，渡海而来的波斯商人会在船上饲养鸽子，每走一段路程就会放飞一只鸽子，用来向家人报平安。
在东方，对飞鸽传讯的描述，最早可以追溯至被视为几近神话的《山海经》。据其记载，西王母座前有三只神鸟，其中一只叫做“青鸟”，是专司传讯的信使。相传大禹治水曾获西王母之助，水患消除后，大禹经青鸟引见，到钟山向西王母当面致谢。青鸟也出现在《汉武帝故事》中，记述汉武帝有次看见青鸟飞来朝前，武帝不知青鸟何故而来，东方朔说青鸟先行是传讯，西王母顷刻便至，应洒扫擦拭来等待神的到临。武帝命人打扫后，西王母果然降临。
唐朝宰相张九龄从少年起就养鸽，称之为“飞奴”，有事找亲戚朋友时，便派鸽子去送信，据说使命必达、无一出错。历史上还有一个酷爱养鸽的名人，而且还是个皇帝，虽然是出于意外才登基，但身为帝王后，对于爱鸽在早晚的放飞与回笼，仍然坚持要亲自执行；不过对于臣下的进谏或讽喻，史料中似乎没有留下听劝改过的记录，这位鸽粉就是那个连发十二道金牌召回岳飞以偏安江南的宋高宗赵构。
古人诚信善良，即使误伤信鸽，也会设法让收信人知悉鸽子所传递的信息。曾被孔子称赞“贤哉回也”的颜回英年早逝，后代子孙依然秉持家风。明朝有个颜清甫是颜回的第48代孙，有次生病卧床，他的儿子想打个野味给父亲补充营养，打下一只鸽子后，才发现是只信鸽，赶紧带回去给父亲看。
颜清甫看完信后，知道是前任曲阜县尹的父亲写给儿子的家书，县尹刚刚调任他地，鸽子不知县尹已经搬家，遍寻不获，便一直在附近徘徊，才被小孩打下。清甫将鸽子和信装在木盒里，前去他地拜见县尹，呈上木盒并说明原委。县尹听了也不怪罪，只是叹了口气，惋惜这只养了17年、传家书虽千里也能送达的信鸽，然后令人将之好生安葬。
以物传信及天象
历史上不少脍炙人口的故事，以物传信在其中扮演了重要的角色。
元末的朱元璋应运而起，在军师刘伯温的辅佐下，号召汉人“驱逐胡虏、恢复中华”，逐渐成为各路人马的首领。当朱元璋计划联合各地军队，同时发动攻击，以一举驱逐元人时，面临的问题是，要如何传递讯息，才不会被胡人鹰犬查获。在糕饼里藏入“八月十五夜起义”、“八月十五夜杀鞑子”这类的字条，然后广传糕饼给各地军民，是刘伯温想出的妙计。而结果应该也在他的意料之中，不久后明军攻入大都（今北京），元顺帝北返故乡，大明取代大元，恢复汉族统治中国的局面。
转眼又到了改朝换代的时刻，清兵入关后一路南下，残余的明军退至东南沿海地区，在郑成功“反清复明”的号召下，福建一带的军民继续抵抗。联络各方义师的信息传递必须秘密进行，方能避开清兵的耳目，因此一位商人发明出一种可以切成片状的糕点，片里可藏字条，上面写着起义的时间、地点及暗号，取名“复明糕”，为联系有志之士所用。由于“复明”和“茯苓”的闽南音相近，所以后来又称为“茯苓糕”。现在在台湾街头仍可见到茯苓糕，只不过藏在里面的已经不是纸片，而是红豆馅。
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古代信息传递方式有哪些
1、飞鸽传书
与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。
2、烽火
古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警——通过山峰之间的烽火迅速传达讯息；古有周幽王为褒姒一笑，博烽火戏诸侯而失信于天下，导致周朝衰败的典故。
3、急脚递
中国宋代创制的一种传送公文的驿传。由军兴所需而置。这种通信方式的特点是：由御前直接发下，不经枢密院或门下省，减少了不必要的交接手续，又可保守机密，沿途接力传送，昼夜不停，而且不入递铺交接，减少了在递铺的停留时间。
4、羽檄
古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。“檄”多在上下级、平级之间互相通用。而传递军情一般都写在“檄”上，如果在其上插雉羽，则表示万分危急，欲其急行如飞，称之为“羽书”或“羽檄”。
5、邮驿
驿传是从早期的声光通信和专人送信演变而来的。中国的邮驿源远流长。原始社会出现了以物示意的通信，奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传，到封建社会时，中国的邮驿在世界上已居于前列。中国古代设立的以传递公文﹑接待过往官员为主的官方交通通信组织。有时也运输官府所需少量物品。
参考资料来源：百度百科-飞鸽传书
参考资料来源：百度百科-烽火
参考资料来源：百度百科-急脚递
参考资料来源：百度百科-羽檄
参考资料来源：百度百科-邮驿
古人是如何传递消息的？传递消息的方法有哪些？
1.信件。在古代，只有委托商人送信，成功率才高。商人虽然重视“利”，但也重视“信”。拿到报酬后，出去做生意的商人一般都会准确无误地把信投递出去。而且商人往返两地的频率很高，沟通多次送过来也很方便。这也是向基层民众传递信件最常用的方式。对于家里没有纸笔的人，还有一种“口信”的方式，通过口信让对方直接了解信息。唐代诗人岑参在京遇到一位做使者的老友，想请他捎封信，但因为没有纸笔，只好硬拉着老友口头传话。当然，当时岑参的身份是高仙芝幕府大臣，也属于“高位”型，而且当时的使者是很熟的老朋友，所以很靠谱。
2.钟声。“姑苏城外寒山寺，子夜钟敲客船”。可见，钟一直是我们的祖先用来传递信息的方法。钟声可以传得很远，通过节拍节奏和频率向人们传递不同的信息。在偏远的农村小学，仍然有铃声提醒学生去上课。烟花。《狼烟四起》和《烈火熊熊》。我国古代人民很好地利用烟火来传递信息。长城上的烽火台是用来传递战争消息的。现在，当我们在野外迷路时，我们也可以用烟火来寻求帮助。
3.快马加鞭。加快就是靠人力畜力建立邮政邮政系统，也就是驿站。驿站是传递宫廷文书和军事信息的人或官员在途中停留、登车、换马的地方，也是传递信息的活动。这是秦汉以来最晚的一种通讯运输方式，主要靠“马”传递，故称“驿”。早在唐代，鸽子传书就很普遍了。张九龄是唐代的政治家和诗人。他不仅用信鸽送信，还给信鸽起了一个好听的名字——“飞奴”。此后的宋元明清时期，信鸽一直在人们的交往生活中扮演着重要的角色。
4.旗语。旗语是古代一种主要的交流方式，现在是世界各国海军的通用语言。不同的旗和不同的旗组表达不同的意思。对于专业人士来说，这是公开的秘密。旗语产生于西方大航海时代。当时舰船之间通过旗语进行通信，非常流行。直到现在，世界各国的船只上仍然悬挂着各种各样的信号旗。
古代人传递信息的方式有哪些
1、羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
2、鸡毛信：一般用于民间。
3、羽书：用于征调军队。
4、信鸽传书[所说的飞鸽传书].用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具。
5、快马传书：乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。
6、传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
7、急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
8、烽火、狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
9、以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等。
10、作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等。
11、另外还有旗语、孔明灯等方式传递信息。
古代传递信息的方式（古代传递信息的方式教案反思）
古代的信息传递方式有什么
1、飞鸽：把书信绑到飞鸽腿上，利用飞鸽来传送传书信。
2、烽火：古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。
3、火箭：用弓箭向空中投射火箭，常在战场上表示某一个军团准备开始行动了，请及时配合。
4、旗帜：用旗帜摆成一些造型，不同的造型传达不同的信息。
5、鼓号：古罗马军团的军号吹出不同的声音，一般代表“龟甲阵”“进攻队形”“防守队形”等。
6、狼烟：边防兵发现敌情，发信号时在烽火台点燃的烟火，不是燃烧狼粪而发出的烟火。
古代信息传递方式有哪些
1、飞鸽传书
与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。
2、烽火
古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警——通过山峰之间的烽火迅速传达讯息；古有周幽王为褒姒一笑，博烽火戏诸侯而失信于天下，导致周朝衰败的典故。
3、急脚递
中国宋代创制的一种传送公文的驿传。由军兴所需而置。这种通信方式的特点是：由御前直接发下，不经枢密院或门下省，减少了不必要的交接手续，又可保守机密，沿途接力传送，昼夜不停，而且不入递铺交接，减少了在递铺的停留时间。
4、羽檄
古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。“檄”多在上下级、平级之间互相通用。而传递军情一般都写在“檄”上，如果在其上插雉羽，则表示万分危急，欲其急行如飞，称之为“羽书”或“羽檄”。
5、邮驿
驿传是从早期的声光通信和专人送信演变而来的。中国的邮驿源远流长。原始社会出现了以物示意的通信，奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传，到封建社会时，中国的邮驿在世界上已居于前列。中国古代设立的以传递公文﹑接待过往官员为主的官方交通通信组织。有时也运输官府所需少量物品。
参考资料来源：百度百科-飞鸽传书
参考资料来源：百度百科-烽火
参考资料来源：百度百科-急脚递
参考资料来源：百度百科-羽檄
参考资料来源：百度百科-邮驿
古人传递信息的方式有哪些
古人传递信息的方式有：飞鸽、烽火、火箭、手语、书信、旗帜、鼓号、狼烟等。古代信息传递方式以人力或畜力为载体。传递速度慢，效果差，保密工作不能完全得到保证。信息，指音讯、消息、通讯系统传输和处理的对象，泛指人类社会传播的一切内容。人通过获得、识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物，得以认识和改造世界。在一切通讯和控制系统中，信息是一种普遍联系的形式。1948年，数学家香农在题为"通讯的数学理论"的论文中指出:"信息是用来消除随机不定性的东西"。创建一切宇宙万物的最基本万能单位是信息。
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古人传递信息的方式
古代也有新闻传播？有一种骑马传递的信息，由专人扛着“牌报”或“露布”骑马沿路展示公告；“揭帖”则是印写着消息的纸片，类似现代的传单。而令现代人觉得不可思议的，则是“飞鸽传书”……
声、光、烟
在相对原始的社会里，人们普遍使用鼓声来传递信息。非洲的原始部落大都发展出一套复杂的鼓语，在中国的少数民族如苗族、佤族等等，也还保留着以鼓声传递信息的方式。
钟声在基督教世界的日常生活中，扮演着重要的角色。在高楼大厦林立之前，教堂的钟楼往往是一地最高的建筑，悠扬的钟声传荡四方，承担了报时、示警，以及提醒人们参加宗教活动的使命。
“暮鼓晨钟”描述的是佛寺在早晨与傍晚用来报时的钟鼓声。在古代中国的都城里设有钟楼和鼓楼，钟鼓声在平时用来报时，遇有紧急状况时则用来示警。清朝初期会在初更（晚上7点）击鼓后敲钟，随即关闭城门；此后二至四更（每一更为一个时辰，等于现代的二小时）中，每更敲钟一次，直到五更结束（次日凌晨5点）再度击鼓敲钟、打开城门。后来乾隆取消了二至四更的敲钟报时，只保留前后以钟鼓声告示城门开合的制度。当末代皇帝溥仪于1924年迁出紫禁城后，钟鼓声亦随之消失，虽然在2001年重新恢复鸣钟击鼓，却是人事已非。
烟火或灯光也是传递信息的原始方式，古人会在边境、地势险峻处和交通要道，隔一段距离建造一座高台，内置柴草，遇有紧急事故，在白天守军会用烟、夜晚用火，一站接一站地传递讯息。从历史故事中的“烽火戏诸侯”，以及荷马史诗中描述特洛伊战后，将战胜消息传回千里之外的希腊的方式，可知数千年前的古人就已经建立了完整的烽火传信系统。直到近代，印第安人仍保留了使用烟火的方式传送讯息。
马拉松与驿马
让希腊人的传讯名留千古的，还不是特洛伊的烽火，而是马拉松的长跑。公元前490年古希腊时代雅典与波斯之间发生马拉松战役，一位希腊士兵为了向家乡等候消息的人送去战胜的捷报，从马拉松平原一路跑回雅典，在完成任务后倒地而死。后人在感念士兵鞠躬尽瘁的同时，不免会问：“为何不骑马”？
但以信差跑步传讯或许是个正确的选择。因为希腊多山，地形崎岖加上当时林木杂生，马经常为树丛所阻，也容易失蹄打滑摔入山谷，骑马的速度未必快，风险却高；另一个关键是担任信使的士兵原本就是个有名的长跑者，之前雅典人曾派他去斯巴达求援，那次他跑了246公里，约是马拉松的6倍，因此这次的距离对他应该只是小菜一碟。至于故事为何如此结局，只能归结于命运之力了。
秦始皇在统一六国的同时，陆续修建从都城咸阳通往各国的驰道。这种交通系统类似现代高速公路的雏形，在后世历代不断的建设下，形成了完整的“邮驿”制度。驿有陆驿、水驿，在道路和水路边，每隔一定距离设一驿站，备有驿卒、马匹或船只，以接力的方式运作；传递的速度则依信息的急迫性而定，约可分为步、马、急递等方式。
唐朝有驿站1,639处、驿卒约2万人，承平时节偶尔送送新鲜荔枝，遇有紧急事故，可迅速传递军情，例如在后来的安史之乱中，自安禄山起兵造反起，只经过六日，远隔三千里的京城即已获悉此事。南宋高宗以十二道金牌将岳飞从前线召回临安，传送金牌的即是日行五百里的急递。
蒙古帝国横亘欧亚大陆数千里，虽有完备的邮驿制度，但在疆域最为辽阔之际，即使马不停蹄地日夜接力，也需耗费一年的时间，才能在帝国最远的两端传送信息。蒙古帝国分治后，在中土的元朝境内，驿站数略少于唐朝。根据《马可波罗游记》中的记载，除了在所有通往各省的要道，每隔25或30迈耳（mile）设一驿站外，即使无人居住或无路可通之处，也需设驿；驿站内可供住宿，站外养马备用，当时元朝的驿马约有30万匹。
古代的新闻传播
古代还有一种骑马传递的信息，并非送到目的地给某个特定的人或机关，而是将讯息散播给沿途偶遇的官兵、百姓等不特定人。“牌报”是写在木板上的讯息，旗报又称为“露布”，类似现代的横幅或直条旗，都由专人扛着骑马，沿路展示公告；“揭帖”则是印写着消息、可供散发的纸片，类似现代的传单。
“飞鸽传书”在现代已是件不可思议的传奇事。训练鸽子送信，并非中国独有，三千年前的古埃及人似乎已懂得利用鸽或雁长飞不迷航的特性传送信息。西方关于飞鸽传书的最早记载出自古希腊时期，当时一位奥林匹克的参赛者在获胜后放出一只紫色的鸽子，以尽快向家乡父老禀告喜讯。唐朝的《酉阳杂俎》中记载，渡海而来的波斯商人会在船上饲养鸽子，每走一段路程就会放飞一只鸽子，用来向家人报平安。
在东方，对飞鸽传讯的描述，最早可以追溯至被视为几近神话的《山海经》。据其记载，西王母座前有三只神鸟，其中一只叫做“青鸟”，是专司传讯的信使。相传大禹治水曾获西王母之助，水患消除后，大禹经青鸟引见，到钟山向西王母当面致谢。青鸟也出现在《汉武帝故事》中，记述汉武帝有次看见青鸟飞来朝前，武帝不知青鸟何故而来，东方朔说青鸟先行是传讯，西王母顷刻便至，应洒扫擦拭来等待神的到临。武帝命人打扫后，西王母果然降临。
唐朝宰相张九龄从少年起就养鸽，称之为“飞奴”，有事找亲戚朋友时，便派鸽子去送信，据说使命必达、无一出错。历史上还有一个酷爱养鸽的名人，而且还是个皇帝，虽然是出于意外才登基，但身为帝王后，对于爱鸽在早晚的放飞与回笼，仍然坚持要亲自执行；不过对于臣下的进谏或讽喻，史料中似乎没有留下听劝改过的记录，这位鸽粉就是那个连发十二道金牌召回岳飞以偏安江南的宋高宗赵构。
古人诚信善良，即使误伤信鸽，也会设法让收信人知悉鸽子所传递的信息。曾被孔子称赞“贤哉回也”的颜回英年早逝，后代子孙依然秉持家风。明朝有个颜清甫是颜回的第48代孙，有次生病卧床，他的儿子想打个野味给父亲补充营养，打下一只鸽子后，才发现是只信鸽，赶紧带回去给父亲看。
颜清甫看完信后，知道是前任曲阜县尹的父亲写给儿子的家书，县尹刚刚调任他地，鸽子不知县尹已经搬家，遍寻不获，便一直在附近徘徊，才被小孩打下。清甫将鸽子和信装在木盒里，前去他地拜见县尹，呈上木盒并说明原委。县尹听了也不怪罪，只是叹了口气，惋惜这只养了17年、传家书虽千里也能送达的信鸽，然后令人将之好生安葬。
以物传信及天象
历史上不少脍炙人口的故事，以物传信在其中扮演了重要的角色。
元末的朱元璋应运而起，在军师刘伯温的辅佐下，号召汉人“驱逐胡虏、恢复中华”，逐渐成为各路人马的首领。当朱元璋计划联合各地军队，同时发动攻击，以一举驱逐元人时，面临的问题是，要如何传递讯息，才不会被胡人鹰犬查获。在糕饼里藏入“八月十五夜起义”、“八月十五夜杀鞑子”这类的字条，然后广传糕饼给各地军民，是刘伯温想出的妙计。而结果应该也在他的意料之中，不久后明军攻入大都（今北京），元顺帝北返故乡，大明取代大元，恢复汉族统治中国的局面。
转眼又到了改朝换代的时刻，清兵入关后一路南下，残余的明军退至东南沿海地区，在郑成功“反清复明”的号召下，福建一带的军民继续抵抗。联络各方义师的信息传递必须秘密进行，方能避开清兵的耳目，因此一位商人发明出一种可以切成片状的糕点，片里可藏字条，上面写着起义的时间、地点及暗号，取名“复明糕”，为联系有志之士所用。由于“复明”和“茯苓”的闽南音相近，所以后来又称为“茯苓糕”。现在在台湾街头仍可见到茯苓糕，只不过藏在里面的已经不是纸片，而是红豆馅。
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古人是如何传递消息的？传递消息的方法有哪些？
1.信件。在古代，只有委托商人送信，成功率才高。商人虽然重视“利”，但也重视“信”。拿到报酬后，出去做生意的商人一般都会准确无误地把信投递出去。而且商人往返两地的频率很高，沟通多次送过来也很方便。这也是向基层民众传递信件最常用的方式。对于家里没有纸笔的人，还有一种“口信”的方式，通过口信让对方直接了解信息。唐代诗人岑参在京遇到一位做使者的老友，想请他捎封信，但因为没有纸笔，只好硬拉着老友口头传话。当然，当时岑参的身份是高仙芝幕府大臣，也属于“高位”型，而且当时的使者是很熟的老朋友，所以很靠谱。
2.钟声。“姑苏城外寒山寺，子夜钟敲客船”。可见，钟一直是我们的祖先用来传递信息的方法。钟声可以传得很远，通过节拍节奏和频率向人们传递不同的信息。在偏远的农村小学，仍然有铃声提醒学生去上课。烟花。《狼烟四起》和《烈火熊熊》。我国古代人民很好地利用烟火来传递信息。长城上的烽火台是用来传递战争消息的。现在，当我们在野外迷路时，我们也可以用烟火来寻求帮助。
3.快马加鞭。加快就是靠人力畜力建立邮政邮政系统，也就是驿站。驿站是传递宫廷文书和军事信息的人或官员在途中停留、登车、换马的地方，也是传递信息的活动。这是秦汉以来最晚的一种通讯运输方式，主要靠“马”传递，故称“驿”。早在唐代，鸽子传书就很普遍了。张九龄是唐代的政治家和诗人。他不仅用信鸽送信，还给信鸽起了一个好听的名字——“飞奴”。此后的宋元明清时期，信鸽一直在人们的交往生活中扮演着重要的角色。
4.旗语。旗语是古代一种主要的交流方式，现在是世界各国海军的通用语言。不同的旗和不同的旗组表达不同的意思。对于专业人士来说，这是公开的秘密。旗语产生于西方大航海时代。当时舰船之间通过旗语进行通信，非常流行。直到现在，世界各国的船只上仍然悬挂着各种各样的信号旗。
古代人传递信息的方式有哪些
1、羽檄：插有羽毛的书信多用于战事紧急。
2、鸡毛信：一般用于民间。
3、羽书：用于征调军队。
4、信鸽传书[所说的飞鸽传书].用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具。
5、快马传书：乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。
6、传竹筒：官家，民间都用，类似现在的信封。
7、急脚递：用于传递紧急军事情报之用，俗称“传金牌”。
8、烽火、狼烟等不同的朝代有不同的传递方式。
9、以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等。
10、作内馅的方式,如藏在鱼肚,饼类,包子等。
11、另外还有旗语、孔明灯等方式传递信息。
