戒的拼音:
jiè。
戒的笔画
共7画,
戒的部首
为戈,
戒的汉字结构
为半包围结构。
戒的解释:
●
戒
jiè ㄐㄧㄝˋ
◎ 防备:戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。
◎ 革除不良嗜好:戒除。戒烟。
◎ 佛教律条,泛指禁止做的事:戒刀。戒尺。斋戒。
◎ 准备:戒途。戒装。
◎ 古同“界”,界限。
戒的拼音:
jiè。
戒的笔画
共,
戒的部首
为戈,
戒的汉字结构
为半包围结构。
戒的解释:
●
戒
jiè ㄐㄧㄝˋ
◎ 防备:戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。
◎ 革除不良嗜好:戒除。戒烟。
◎ 佛教律条,泛指禁止做的事:戒刀。戒尺。斋戒。
◎ 准备:戒途。戒装。
◎ 古同“界”,界限。
1、戒骄戒躁是一个成语,意思是警惕产生骄傲和急躁的情绪。
2、读音:jiè jiāo jiè zào。
3、戒:警惕,防备;
4、躁:性急。
5、戒骄戒躁:警惕产生骄傲和急躁的情绪。
6、成语出处:毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神”。
戒的拼音是jiè,很多小伙伴只知其音,不知其意。那么戒的意思是什么?戒字到底有何解释呢?下面跟随小编一起来看看戒字的意思 戒是什么意思吧。
戒字的意思:
●
戒
jiè ㄐㄧㄝˋ
◎ 防备:戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。
◎ 革除不良嗜好:戒除。戒烟。
◎ 佛教律条,泛指禁止做的事:戒刀。戒尺。斋戒。
◎ 准备:戒途。戒装。
◎ 古同“界”,界限。
戒字的详细解释:
详细字义
◎
戒
jiè〈动〉
(1) (会意。小篆字形,上面是“戈”,下面象两只手(即“廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义:警戒,戒备)
(2) 同本义 [guard against]
戒,警也。——《说文》
岂不日戒。——《诗·小雅·采薇》
以三年之戒。——《礼记·曾子问》
基浇能戒之。——《左传·哀公元年》
息民不戒。——《国语·吴语》
怵然为戒。——《庄子·养生主》
戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
知足以自戒。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(3) 又如:戒慎(戒备谨慎);戒书(用来自我警戒的文字);戒旦(警告天将破晓);戒守(警戒守卫);戒命(禁止某些行为的命令);戒戢(警介禁止);戒诗(自我警戒的诗)
(4) 通“诫”。告诫 [warn]
主人戒宾。——《仪礼·士冠礼》
三保戒团众。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(5) 又如:戒勉(告诫勉励);戒约(告诫约束);戒谕(告诫;训导);戒朝(告诫无将明)
(6) 留神,当心 [be careful;caution]。如:戒口(慎言);戒火(慎于用火);戒谨;戒慎
(7) 预备;准备 [be ready]
既种既戒。——《诗·小雅·大田》
(8) 又如:戒装(准备行装);戒辖(准备车辆)
(9) 登程,出发 [start]。如:戒行(登程,出发上路);戒途(出发,准备上路);戒程(登程,出发上路);戒道(登程,出发上路)
(10) 戒除 [abstrain from;give up;stop]
戒奢以俭。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
(11) 又如:戒杀(戒除杀生);戒脱(戒掉);戒绝;戒诗(戒除做诗);戒烟;戒酒
(12) 告请;约请 [invite]。如:戒期(定期);戒速(谓事先告知,再届时邀请);戒食(约期共食;招宴)
(13) 斋戒 [fast]
圣人以此斋戒。——《易·系辞》
戒及宿之曰。——《周礼·太史》
七曰戒。——《礼记·礼器》
词性变化
◎
戒
jiè〈名〉
(1) 警戒之事 [warning]
君子有三戒。——《论语》
(2) 戒指的简称 [ring]。如:钻戒(镶钻石的戒指)
(3) 佛教的教规惩戒。梵语sila的意译。指必须遵守的各种准则,防非止恶的规范 [buddhist monastic discipline]。如:戒定慧(佛教用语。指持戒、禅定和智慧,为佛家三无漏说);戒体(佛教用语。受戒的比丘内有防非止恶的自治力,而且始终符合戒律的要求,身心完全清净)
(4) 用于告戒的一种文体 [style]。如:戒书(汉代皇帝四种命令之一,用以戒敕刺史、太守及三边营官)
(5) 通“界”。界限,分界 [border;limit]
星茀于河戒。——《史记·天官书》
江河为南北两戒。——《新唐书·天文志》
戒字在康熙字典中的解释:
◎ 康熙字典解释
【卯集中】【戈字部】戒; 康熙笔画:7; 页码:页412第05
〔古文〕
戒骄戒躁,以下是其相关信息:
解释:警惕产生骄傲和急躁的情绪;
出处:毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远 保持谦虚进取的精神。”;
近义词:不骄不躁、虚怀若谷、功成不居;
反义词:骄傲自大、不可一世、惟我独尊;
用法:作谓语、宾语、定语、分句,含褒义,用来勉励人或严格要求自己的用语;
例句:
戒骄戒躁少说空话,任劳任怨多干实事;戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。
斋戒在我国是什么意思?
斋戒在我国斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”,主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒,不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻妾同寝,减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。
吃斋和斋戒就是不吃肉吗?
很多人都以为佛说的吃斋是不吃肉,也有人以为吃素就是持斋,其实这些都是错误的。今天我就来和大家说说吃斋和斋戒的意思。
简要答案
过午不食谓之斋,“吃斋”严格来说应该是“持斋”,后来在流传过程中由于“吃”和“持”二字同音,而且又是跟吃有关,所以慢慢就由“持斋”误传成了“吃斋”。它绝不是吃素的意思,因为这个斋未必是素,因为佛陀比丘戒中没有戒肉,乞食的时候,施主给什么就吃什么,不允许挑剔分别。
详细内容
在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”,主要是“整齐”,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻妾同寝,减少娱乐活动等。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中,清除心的不净叫做“斋”,禁止身的过非叫做“戒”,斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。
现实生活中,很多居士都是吃素、吃斋不分。在家里面吃素,说是吃斋,去寺庙里面吃斋说是吃素。其实素和斋是有区别的。过午不食谓之斋,“吃斋”严格来说应该是“持斋”,为什么要持斋呢?因为佛陀时代,有位弟子傍晚托钵乞食,吓到一位孕妇导致流产,被人讥嫌,又因若一天两次托钵,减少弟子学佛修道的时间,所以佛陀从此制戒规定过午不食,是为“持斋”。后来在流传过程中由于“吃”和“持”二字同音,而且又是跟吃有关,所以慢慢就由“持斋”误传成了“吃斋”。吃斋绝不是吃素的意思,因为这个斋未必是素,因为佛陀比丘戒中没有戒肉,乞食的时候,施主给什么就吃什么,不允许挑剔分别。后来佛教在中国的发展过程中逐渐形成了吃素的传统。
有的人吃素为了减肥,有的人吃素为了健康,有的人吃素是出于慈悲。发心不同,决定了最终的成就和收获也不同。虽然吃素有很多功德,但是我们不能因为片面的追求功德而去吃素、持斋。更不能执着这件事情本身,如果因为自己的执着而给不信佛的家人、同事、朋友带了种种不便,那也不好。比如吃饭的时候有诸多要求,不允许一丁点荤腥,必须用未烹制过荤食的锅炒菜等,这样不仅不会吸引他人向佛,还会让人觉得佛教徒规矩多而望而生畏。倒不如凡事随缘,只要不点杀,像慧能大师一样的吃点肉边菜,也并无大碍。凡事过犹不及,都要有个度,中道最好。
斋戒 拼音怎么念 什么意思
词目:斋戒拼音:zhāi jiè 基本解释送璧时斋戒。大王亦宜斋戒。赵王乃斋戒五日。-《史记·廉颇蔺相如列传》 详细解释1.古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心,以示虔诚。《孟子·离娄下》:“虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祭天。”《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。”《儒林外史》第三七回:“先一日就请老先生到来祠中斋戒一宿,以便行礼。” 2. 佛教语。指八关斋戒。唐白居易《斋戒》诗:“每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。”参见“八关斋”。 中国人在祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤(斋是取“齐”的意义),不与妻妾同房,减少娱乐活动(戒是戒除欲望),表示诚心致敬,称为“斋戒”。如《廉颇蔺相如列传》:“于是赵王乃斋戒五日。” “荤”在现代意义主要指肉类,通常与代表鱼类海鲜的“腥”字连在一起用,古代则不然。斋戒中的不吃荤,并非吃素食、忌肉食,而是指葱蒜韭姜等有刺激气味的菜。不吃它们,目的在于防止在祭祀或会客时口里发出难闻的气味,造成对神灵、祖先或宾客的不尊敬。 《大般涅槃经》开示:“当于尔时,阎浮提内,无一比丘为我弟子。尔时波旬悉以大火焚烧一切所有经典。其中或有遗余在者,诸婆罗门即共偷取,处处采拾,安置己典。以是义故,诸小菩萨,佛未出时,率共信受婆罗门语。诸婆罗门虽作是说:‘我有斋戒。’而诸外道真实无也。诸外道等,虽复说言有我乐净,而实不解我乐净义,直以佛法一字二字,一句二句,说言我典有如是义。” 基督教和伊斯兰教等外道所谓的斋戒佛陀在三千年前已经如是说。 广义言之,指清净身心,而慎防身心之懈怠;狭义而言,则指八关斋戒,或特指过午不食之戒法。斋之梵语为uposadha,巴利语uposatha,音译乌逋沙他、布萨陀婆,略译为布萨。原为古印度之祭法,即每隔十五日举行一次集会,令各自忏悔罪过、清净身心,于此日,祭主并行断食而住于清净戒之法。至佛陀时代,尼乾子等外道亦沿用此风,集会一处而持断食等四戒;由是,佛陀亦允于僧团中采用此一行事,此乃僧团布萨之由来。 准此可知,“斋”之本意原为清净之谓,后渐转指不过中食(过午不食)之法;能持守此法者,称为持斋;持斋期间所食之物,或法会时所供养之食,称为斋食。此外,以食物供养僧侣亦称为斋;此类之法会则称斋会。于原始佛教、部派佛教时代,斋食乃特指午前所食之食(又称中食),午后食者即非斋法,此系就其“食时”而言;至大乘佛教时代,乃以慈悲禁杀之意,转而侧重于“食体”,故以素食为斋,如我国佛教徒多将素食习称为“吃斋”、“持斋”;然严格言之,其与戒律中“斋”之本意并无直接关系。 中阿含卷十四大天[木*奈]林经、增一阿含经卷十六等,举出每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等六日为六斋日,惟不以断食等苦行为旨,而强调忏悔、清净等精神。于此六日必集僧众诵呗说戒经,使比丘安住于净戒中以长养善法;在家二众亦须于六斋日持守八戒而增长善法。又杂阿含经卷五十、长阿含经卷二十忉利天品等,于六斋日外,另举出每年正月、五月、九月等“三长斋月”之说。 盖凡有持斋,则必有戒,故斋戒二字自古并称。上文所述即为斋戒之广义含义,狭义言之,即指中阿含卷五十五持斋经中所谓“圣八支斋”者,亦即今日教内习称之八关斋戒(又称八关斋、八戒),此一戒律乃专供优婆塞、优婆夷等在家二众于一日一夜受持出家之戒。其内容于诸经所举颇有异说,然通常所谓之八戒者列举如下:(一)离杀生。(二)离不与取,“不与取”系指未经他人允诺而自行取用他人之物,亦即偷盗之意。(三)离非梵行,梵行即清净不淫之行。(四)离虚诳语,举凡两舌、恶口、妄言、绮语等均属之。(五)离饮诸酒,酒能乱性昏智,妨碍修行,故须远离。(六)离眠坐高广严丽床座,不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座,以免养尊处优,习于放逸。(七)离涂饰香鬘及歌舞观听,即不以香花、花鬘佩戴于身,不以香油等涂抹于身,不作歌舞倡伎,亦不无故前往观听。(八)离食非时食,即上记所谓之不过中食,此系八戒中之最重要者。 此外,菩萨善戒经亦列举:不杀、不盗、不淫、不妄语、不自赞毁他、不悭惜财法、不嗔受悔、不谤乱正法等八种。大智度论卷十三则举出:不恼害、不劫盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不绮语、不饮酒等八者。诸经中举出多种有关持守八斋戒之功德者,例如中阿含卷五十五持斋经、增一阿含经卷十六均谓,受持者于命终后必生于欲界六天,不堕三途八难;优婆塞戒经卷五之八戒斋品亦云,可除去五逆罪,并灭除其余一切之罪障。 我国儒家自古亦有斋戒之说,论语谓:“斋必变食,居必迁坐。”盖古人于祭祀之前,必先变食迁坐,以自齐洁。“斋”字于古经传中与“齐”字通用,系取其“齐一意志”之义。礼记曲礼所谓:“齐戒以告鬼神。”礼记祭义谓:“致齐于内,散齐于外;齐之日,思其居处,思其笑语,思其
斋戒是什么意思
所谓斋,指的是主动意义上的沐浴更衣、凝聚神思。戒,则是防范意义上的杜绝欲望和欢娱,如禁止饮酒食辛、性行为以及各种娱乐活动等。中国古人的斋戒在佛教传入中国之前就已经存在,是参加祭祀前所做的一些清洁身心的准备。
中国早期有“三日斋,七日戒”的规定,其目的在于表示对于所祭祀的虔诚,同时也是使人通过几天在身心方面的准备,最终能够心无杂虑,澄明清澈,进行精神相交。需要指出的是,早期的斋戒中并不禁食鱼肉荤腥,而只是禁食葱、蒜、韭菜等辛辣食物。
事实上,人们在斋戒时往往还专门吃鱼肉荤腥。
因为古代祭祀程式复杂,时间很长,有时一一连几天,对人的体力要求很高,因此古人专门食肉以补充体力。只是在南北朝后受佛教影响,斋戒才逐渐与素食联系起来。
后来,斋戒一词又被用以表示出家人必须遵守的清规戒律。即八关斋戒:一不杀生,二不偷盗,三不淫邪,四不妄语,五不饮酒,六不坐高广大床,七不涂饰香鬟及歌舞观听,八过午不食。
斋戒是什么意思
斋戒的解释
[fast]
古人 祭祀 之前,必 沐浴 更衣 ,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示 虔诚 庄敬,称为斋戒 赵王乃斋戒五日。—— 《史记·廉颇蔺相如列传》 送璧时斋戒。 大王亦宜斋戒。 详细解释 (1).古人在祭祀前沐浴更衣、 整洁 身心,以示虔诚。 《孟子·离娄下》 :“虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。” 《 儒林 外史》 第三七回:“先一日就请老 先生 到来祠中斋戒一宿,以便行礼。” (2).佛教语。指 八关斋 戒。 唐 白居易 《斋戒》 诗:“每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。” 参见 “ 八关斋 ”。
词语分解
斋的解释 斋 (斋) ā 屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店: 书斋 。 聊斋 。荣宝斋。 祭祀前或举行典礼前 清心 洁身:斋戒。 封斋 (亦称“把斋”)。 斋月 。斋坛。斋会。斋果。 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃 戒的解释 戒 è 防备:戒心。戒备。戒严。戒骄戒躁。 革除不良 嗜好 :戒除。戒烟。 佛教律条,泛指禁止做的事:戒刀。 戒尺 。斋戒。 准备 :戒途。 戒装 。 古同“界”,界限。 部首 :戈。
斋戒的解释
斋戒 [ zhāi jiè ]
释义 :
1.古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒。
2.赵王乃斋戒五日。--《史记.廉颇蔺相如列传》
斋戒的意思
古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
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钻戒的戒壁的材质可以是au750也可以是pt950或是pt900。
因为钻戒一般采用爪镶或是夹镶,戒壁的材质就不易太软,材质太软钻石容易脱落。纯金的质地太软,不适合。而au750材质硬度足够而且容易熔炼分割,既钻石不易脱落而且价格不菲材质足以配得上钻石
因为钻石是在宝石中最坚硬的,所以人们把它做成钻戒送给伴侣代表着永恒的爱,而且钻石的提取可是很不容易的哦,所以钻戒的价格也是比较昂贵的,那如果做梦梦见钻戒好不好呢?下面这篇梦见钻戒的的解梦内容希望能帮到梦过此梦境的梦者。
梦见戒指的心理解梦梦境解说:梦中的戒指一般代表着你与别人之间的关系,并不一定就是爱情关系。结婚戒指象征着永恒和承诺。印章戒指或古老的祖传戒指象征着古老的传统和价值观。订婚戒指象征着一份还未巩固的承诺。友谊戒指证明两个人之间长久的友谊。
心理分析:每个人都渴望自己生活中有一份长久的内容,渴望一份安定的感情。戒指象征着安全、持久和永无止境,因为它没有开端和结束。
精神象征:在精神层面上,梦中的戒指和圆一样代表着永恒和神圣。
梦见钻戒好不好
梦见钻戒好不好钻戒本来是一种珍贵的奢侈品和炫耀品。在现在,人们往往赋予了钻戒一个新的意义,就是婚姻的象征。
梦见钻戒钻戒很多时候代表着双方的感情,不一定是爱情,也可能是友谊、亲情。
梦见钻石戒指幸运会从天而降。诸如:路上捡到彩票中了大奖、买东西时多找了钱等等,这类令人意想不到的幸运可能会连连发生。
梦见亲人戴着钻戒预示着自己将会和亲人争吵,不过事后会发现自己有多么愚蠢,会增强双方的关系。
梦见朋友戴着钻戒预示着自己将会失去一个要好的朋友的联系。
梦见自己或者自己的情人戴着钻戒表示自己将会家庭和睦。
梦见看见柜台的钻戒表示将会有桃花在自己身边出现。
梦见钻戒坏了爱情将有波折。容易为小事而争执,但不会导致彻底破裂的局面。
女性梦见钻戒坏了预示出远门,可行,但提防阻碍。
怀孕的人梦见钻戒生男。六、七月生女,延后出生,平安。
做生意的人梦见钻戒先得后失,勿贪多贪大,可得顺利。
恋爱中的人梦见钻戒为了一点小事而吵开,应把误会解说清楚。
本命年的人梦见钻戒一切谦让可获吉祥,可望如意顺利。
梦见戒指的梦境解析梦中的戒指,象征爱情、婚姻,同时也有承诺、圆满的含义,有时还象征人和人之间的关系。
梦见买戒指家里会有人结婚。
梦见结婚戒指预示感情长久。
梦中丢了结婚戒指暗示夫妻之间可能会发生争吵,或做梦人的婚姻幸福如意。
如果梦见有人送自己戒指做礼物预示会有财运,也许会有一大笔意外的钱财收入。
梦见戴金属戒指预示要受穷,经济困窘,生活落魄,陷入困境。
已婚女人梦见戴金戒指预示将喜得贵子,生漂亮的男孩。
未婚女人梦见戴金戒指预示要和陌生人一见钟情,坠入爱河。
已婚男人梦见戒指预示要经历爱情,或者某件事终于取得圆满。
未婚男人梦见自己戴金戒指暗示会娶心上人为妻。
未婚男人梦见自己给女人戴上戒指预示你会遇到一见钟情的爱情。
热恋中的男女梦见戴着金戒指,或妻子送给自己戒指表示妻子会更爱自己,家庭和睦。
商人梦见买金戒指要注意健康,可能会生病。
梦见打碎了戒指通常表示商业成功,会获得丰厚利润。
梦见钻戒的案例梦境描述:梦里面看到一个柜台里有一枚钻戒,我特别喜欢,可是没钱买。
梦境解析:钻戒本来是一种珍贵的奢侈品和炫耀品。在现在,人们往往赋予了钻戒一个新的意义,就是婚姻的象征。梦见看见柜台的钻戒,表示将会有桃花在自己身边出现。
钻戒的价格比较昂贵,所以各位要根据自己的经济情况来购买哦。以上就是梦见钻戒好不好的全部内容,希望对您有所帮助。
1、有维护自身健康意识:
喝酒的人想戒酒,很多时候都是自身健康出现了毛病才会想到戒酒,这个时候一件为时已晚了,所以平时为了自身的健康,就要有这种健康的意识,只有有了这个意识才会克制自己。
2、多了解醉酒对身体的影响:
想戒酒,就要平时多关注了解酗酒对身体的影响,看多了喝酒对身体的伤害,了解的越多,对自身健康关注的越多,自然会减少对酒的摄入量。
3、喝酒前想想醉酒后的难受:
在喝酒之前,自己先想一想喝酒后的感受,回味一下曾经喝醉后的那种痛苦和难受,这样就会有了一个心理暗示,少饮酒或者不喝酒的想法了。
4、少参加应酬,减少与喝酒人的聚会:
想戒酒,就要有意识地少参加一些不必要的聚会应酬等,尤其是爱喝酒人的接触,逐渐减少聚会,慢慢地就会适应了。