北欧神话中的主要人物十二主神与其他_请列举北欧神话中的十二主神
北欧神话中的主要人物十二主神与其他
（一）十二主神北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(asir)以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔(vanir)部落，其中主神有十二个：
i.奥丁（odin）：主神。
奥丁是众神之王，世界的统治者， 又有“天父”之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记忆” 。它们每天早上飞遍全世界， 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼，专司警卫之责。为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水， 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字（罗纳）， 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。
ii.弗丽嘉（frigg）：
弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。
iii.索尔（thor）：
雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔（ mjollner ）魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
iv.西芙（siv）：
西芙是力量之神托尔的妻子，土地和收获女神。特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。西芙女神为此感到非常的自豪，经常坐在她的花园中梳理那一头金发，这就引起了洛基恶作剧的念头。洛基在西芙睡觉的时候，把她引以为傲的一头金发剪得一干二净。洛奇的恶作剧使得西芙非常地悲伤。就在西芙嘤嘤地哭泣的时候，力量之神托尔回到了家中。托尔马上知道这是洛基干的坏事，于是冲出家门抓住了洛基，准备把他身上的骨头拆下来。洛基疼痛彻骨，拼命求饶：发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的能够自由生长的金子头发。
v.弗雷（freyr）：
弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 , 光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。
vi.洛基（loki）：
洛基是火神．巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪 , 被用铁链捆住。
vii.提尔（tyr）：
提尔是战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑 , 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。
viii.弗蕾亚（freyja）：
弗蕾亚是繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。
ix.海姆达尔（heimdall）：
海姆达尔是众神的守护神。又名里格（rig），满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ bilrost ），防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。
x.巴尔德尔（baldur）：
巴尔德尔是奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用槲寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。
xi.霍尔德尔（ hoder ）：
霍尔德尔是黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地。
xii.布吉拉(budle)：
布吉拉是奥丁的儿子，诗神，一说为智慧、诗词、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。
（二）其他神祗i.女神格欧费茵 （gevjon）
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
ii.瓦利（ vale ）
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴尔德尔的仇敌霍尔德尔，为光明神巴尔德尔报了仇。
iii.林德（ rind ）
瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。
（三）巨人族神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。
i.始祖：伊米尔（ ymer ）
远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。
ii.海洋之神：蒂阿兹（ tjatse ）
巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。
iii.山岗女神：斯卡娣（ skade ）
蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。
iv.女巫师：奥尔布达（古尔维格）
奥尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。
v.贡露（gronru）
巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒，但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露，凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德，奥丁就此逃离了苏东园，抛弃了贡露，贡露终日忧伤。
请列举北欧神话中的十二主神
奥汀：众神之王，世界的统治者，又有天父之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征思想和记忆。
弗丽嘉：弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，是奥汀的妻子。
索尔：雷神，主神奥汀长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人。
西芙：土地和收获女神，索尔的妻子。她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。
弗雷：丰侥、兴旺、和平之神，还是美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。
洛基：火神，巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟。
提尔：战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人，盟誓的临护者。
弗蕾亚：繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。
海姆达尔：神界的守护神，又名里格，满口长着金牙，眼光敏锐深远。
巴尔德尔：光明之神，奥丁的另一个儿子。
霍尔德尔：黑暗之神，为巴尔德尔的孪生兄弟，双目失明。
维达：森林之神，他是奥丁和女巨人格莉德所生的孩子。
请列举北欧神话中的十二主神
1、奥汀：众神之王，世界的统治者，又有天父之称。他头戴大金盔，肩上栖息着两只神鸦，分别象征思想和记忆。
2、弗丽嘉：弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，是奥汀的妻子。
3、索尔：雷神，主神奥汀长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人。
4、西芙：土地和收获女神，索尔的妻子。她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。
5、弗雷：丰侥、兴旺、和平之神，还是美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。
6、洛基：火神，巨人法尔勃蒂之子、奥汀同母兄弟。
7、提尔：战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人，盟誓的临护者。
8、弗蕾亚：繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。
9、海姆达尔：神界的守护神，又名里格，满口长着金牙，眼光敏锐深远。
10、巴尔德尔：光明之神，奥丁的另一个儿子。
11.霍尔德尔：黑暗之神，为巴尔德尔的孪生兄弟，双目失明。
12.维达：森林之神，他是奥丁和女巨人格莉德所生的孩子。
上帝之手 北欧神话十二主神
在中世纪的时候，欧洲地区盛行着。而这都是由于北欧神话的传播，北欧神话是斯堪的纳维亚地区的一个神话体系。那么，接下来就让我们跟着民间故事一起来了解下北欧神话十二主神吧。
1、奥丁：主神
奥丁是众神之王，世界的统治者,又有“天父”之称。他头戴大金盔肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记”。它们每天早上飞遍全世界，回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼,专司警卫之责。为了增加聪明才智，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水，即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索,当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字(罗纳)，司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。
传说中，奥丁是一个独眼的神明，他头戴鹰盔及身披金甲，手持武器冈格尼尔，手戴宝物德罗普尼尔金，坐在可以看到九大世界的至高王座。脚边是两头凶狼基利和库力奇，随时为保护奥丁而准备着。肩膀上是两只乌鸦福金和雾尼，它们会飞遍九大世界并返奥丁报告。当奥丁打算出行或赶赴战场之时，他会骑上八足马斯莱普尼斯。
因为早已从预言中知晓诸神黄昏的存在，为了应对而做了许多准备，甚至为蓄足兵力而让无数战士在战场上灭亡，派出瓦尔基里收集战之魂，使他们成为英灵战士。虽然尽力避免诸神黄昏的发生，但危机最终还是到来。
2、弗丽嘉
弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后,奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。
她是光神巴德尔和暗神霍德尔的母亲，虽然她能够解其爱子balder死亡阴影的恶梦，并且为此安排，使balder免于受到世间万物的伤害。但百密一疏，两个儿子仍逃不过死亡，神话反映了当时人们命运是不可抗拒的观念。
弗丽嘉被描述是一位美貌端庄的妇人，头戴苍鹰之羽（这是沉默的象征），穿雪白的衣，腰间是一根金带，挂着一串钥匙（这是主妇的形象），所以她也是家庭的守护神。
3、索尔
雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔（mjollner）魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
在近年大热的漫威电影剧情中，索尔是奥丁和盖亚之子，出生于地球上的挪威山洞，后被带回阿斯加德，与所收养的冰霜巨人之子洛基一同长大成人，获得了使用雷神之锤的资格。他是仙宫的守护者和继承人。但他后来逐渐变得傲慢自大，所以被父亲奥丁放逐地球在人类的环境里学习谦逊。
索尔以凡人医生唐纳德·布莱克的形象在人间生活，没有身为索尔的记忆。后来他在挪威旅行的一次意外事故中掉落入山洞，在那里拾到一根木头手杖，顿地后手杖变为雷神之锤，索尔亦恢复了身份和能力，从此成为超级英雄，保护地球不受罪犯和的侵犯。索尔的宿敌、奥丁收养的冰霜巨人洛基不久后随之出现，从此一直与索尔敌对。
4、西芙
西芙是索尔的妻子，土地和收获女神。她满头漂亮的金发从顶垂到脚。一天，火神洛基在她睡觉时，恶作剧地剪掉她的头发，西芙为此苦恼不堪，而托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻，没有宁日。
希芙拥有仙宫（asgardian）女人的常规属性，身体密度是地球人类的三倍。像所有仙宫人一样，她有着超长的寿命，并且对所有疾病免疫，抗常规损伤。拥有超人的力量，最高可以举起约30吨重物。她也拥有超强的速度和耐力，可长时间战斗而不感到疲劳。拥有超强悍的徒手格斗技巧和非凡的剑术，她的战斗能力排在仙宫众女神中的前三名，仅次于女武神瓦尔基里。
希芙的主要武器是一种被奥丁授予魔法的长剑，可用作普通武器攻击防御，也可以使用特殊的摆动方式来打开空间通道，将她传送往目的地，通常是仙宫与地球之间。希芙是出生在仙宫的第二代女神，她父母相关的一切未知。
北欧神话中的主神是哪位 北欧神话中的主神是谁
奥丁是北欧神话中的最高神，是阿萨神族的神王，是整个世界的统治者，奥丁被称为诸神之父，掌管着战争、权力、智慧、魔法和死亡。
传说中，奥丁身形高大，身披金甲，骑八足神马“斯莱普莱尼”(sleipnir)，手持名枪“冈格尼尔”(gungnir)，居住在“瓦尔哈拉”的神殿中。他让女武神收集死者魂魄，为终末之战“诸神的黄昏”做准备。
神话的由来基础：希腊神话十二主神
在希腊神话故事中有着必知的一些人物，宙斯便是希腊神话中有名的众神之首，更是有着许多与他有关的希腊爱情神话故事，你知道主要的希腊神话十二主神分别是谁吗？
那么，本期希腊神话故事一起来了解吧！
还想了解》》宙斯的故事
天神宙斯（zeus）：
宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”来称呼他，是希腊神话里众神中最伟大的神。与罗马神话的朱庇特是同一神祗。
宙斯是希腊奥林珀斯（olympus）十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特（jupiter），九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
古希腊神话中，也许众神之王宙斯的最爱，既不是与他乱伦的姑姑姐姐们，也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯。他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只水瓶，宙斯伤心不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是水瓶座的由来。
荷马在史诗《伊利亚特》中非常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。
北欧神话二
天地和人的创造
然后，在美仑美奂的天地中间
博尔的儿子们修筑了河山
太阳从南方照耀到他们的宫墙
大地上，绿色的韭葱开始萌芽
----《西比尔预言书》
奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后，开始计划创造一个舒适而美丽的世界。三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界，不断寻找着可供创造的材料。但是，他们的面前除了冰雪就是溪水，力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天，奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来：“用伊米尔的尸体做新世界的材料！”其他两位神祗也有茅塞顿开之感，纷纷称赞奥丁的好主意。于是，众神一起动手，把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间，把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊，用他的骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。在大地造成以后，众神又把伊米尔的脑壳抛在上面，形成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，形成云彩。为了不让天空从上方掉下来，众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落，用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒，他们的名字就分别为东、南、西和北。在创造了大地和天空以后，奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星，把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上，成为满天的繁星，照亮了整个世界。
早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵，从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。
在世界规模初具的时候，神的祖先开始考虑创造一种完美的生物，得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走，察看他们创造天地的业绩。有一天，当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候，海浪冲来了两截木头，一截是( 木岑)树，一截是榆树。众神把它们拣起来后，觉得恰好可以作为创造人的材料，便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻，那段木成了一个栩栩如生的男人形状，而榆木则是一个女人的样子。树木成形后，三位神祗就为他们注入了生命。奥丁首先把人形握在手中，赐给了他们生命与呼吸；威利接着赐给了他们灵魂与智慧；最后，维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。根据他们的由来，神的祖先把男人命名为阿斯克（意为(木岑)树），女人命名为爱波拉（意为榆树）。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上，让他们结为夫妻，生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始，人类就在大地上一代一代地繁衍开来，一直传续到了今天。在创造人类，并且把他们安置到大地上的同时，神的祖先也在大地的上面，整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所，作为神国。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。在人类居住的大地的东边，众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里，并且繁衍出了许多霜的巨人。黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。
智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿，她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马，奔驰在群星闪烁的天穹上。后来，美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了，他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子，起名叫白天。从此以后，当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候，称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌，夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马，向无边的苍穹奔驰而去。同时，他的母亲夜晚经过一夜的奔驰，疲倦地回到宫殿里休息。在巨人国里，有一个巨人生有一儿一女，长得英俊美丽，光彩夺目，分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众，这就引起了众神的注意。后来，众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走，分别交给他们两匹骏马和一辆大马车，让他们昼夜更替地在天空上巡行。从此，称为太阳的女孩发着金光，跟着白天，称为月亮的男孩发着银光，跟随着夜晚，分别在天空上不断奔驰。两条狰狞的恶狼，分别追逐着太阳和月亮，垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮，紧紧跟在他们后面。但是，太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏，它们的鬃毛闪烁着金色的光芒，以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以，太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。当金色的太阳驶过西边的地平线后，她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后，疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前，守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候，太阳将再一次踏上她的马车，驾驭骏马奔驰在天空上。当太阳登车启程的时候，月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候，一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。就这样，大地上的人类有了昼夜之分，也有了阳光的和煦和月光的温情。
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神族之间的战争
天地间的第一场战争爆发
是奥丁在挥动他的长矛
狂暴的华纳神族掀起了
一场动天陷地的战斗
----《西比尔预言书》
很久以前，天地之间除了伟大的亚萨神们以外，还有一支古老的神族居住在一个叫作华纳海姆的地方，称为华纳神族。华纳神族中的众神也和亚萨神一样，都是孔武有力的伟大战士和天地万物的保护者。远在亚萨神族兴旺发达、建筑起豪华辉煌的巨大宫殿以前，亚萨神族和华纳神族之间爆发了一场旷日持久的战争。战争的起因是一个叫格尔薇克的女华纳神带着华纳神族的使命来到了亚萨园，她似是来和亚萨神理论两大神族哪个该受到人类的顶礼摩拜的，但是亚萨众神却断定她来意不善，众神之主奥丁首先将长矛掷向她以示宣战，众神也纷纷向她发动攻击。然而，格尔薇克是一个有魔力的女神，尽管众神用长矛刺杀和用火烧死她达三次之多，她却每一次都能死而复活。正因为亚萨神胡乱格杀格尔薇克的缘故，忿怒的华纳神正式向亚萨神们宣战了。这是世界混沌初开以来第一场规模宏大、场面惨烈的战争，两个神族的战士们都英勇无畏地在战场上拚杀，众神的矛头都沾满了敌人的鲜血。由于双方势均力敌，战争持续了许多个年头，两个神族都遭受了巨大的牺牲。最后，所有的神祗都厌倦了这场旷日持久的战争，也厌倦了众神之间的无谓的厮杀，于是，神族之间开始了和谈。为了长久保持两大神族之间的和平，不让战火在神的世界中再度燃起，众神最后决定双方互相派遣人质。亚萨神族送往华纳海姆的是海纳和智慧巨人密密尔，华纳神族送往亚萨园的则是最杰出的华纳神诺德和他的一对孪生儿女，夫雷和芙蕾雅。被派往华纳海姆的海纳也是亚萨神中的首领之一，长得高大强壮。海纳看上去也十分英俊，有一双长长的腿，奔跑起来十分快捷，但是他在亚萨神中却是相对的一位弱智者，性情木纳，脑子有点鲁钝，而且特别不善于说话。也许正因为如此，奥丁请智者密密尔与他同行。老巨人能言善辩，因为长年喝过智慧泉中的泉水，因而知识也极为广博，正好可以帮助海纳回答各种问题。亚萨神海纳和密密尔来到华纳海姆后，起初很是搏得了华纳神的欢迎，华纳神的领袖还让海纳当上了一个不大不小的首领。但是华纳神们逐渐发现，在所有的场合都是密密尔这个老头在喋喋不休地说话，解答华纳神们提出来的各种各样问题；而一旦密密尔不在的时候，海纳这个看上去高大英俊的亚萨神几乎是一无所知，从来都是愚钝而窘迫地回答不出哪怕是一个最简单的问题。华纳众神为此非常愤怒，强烈地感到受了亚萨神们的欺骗。因为华纳海姆送去的人质是他们中最出色的诺德、夫雷和芙蕾雅，而换来的却是一个无用而喋喋不休的老人和一个天生愚笨的亚萨神。于是，华纳众神一怒之下砍下了密密尔的脑袋，派人送往亚萨园，以示他们强烈的愤怒和不平。亚萨园的众神在收到密密尔的脑袋后，对华纳神的这种做法也无可奈何。或许是他们本来就存有欺诈之心，或许是他们确实不愿再挑起战火，这事至此也就不了了之了。当奥丁见到密密尔的脑袋后，立即找来药草涂在伤口上，并念诵卢尼文字的咒语对已被砍下来的脑袋施行法术。密密尔充满知识和智慧的脑袋在奥丁的努力下，竟能脱离身体而奇迹般地存活下来。奥丁把这个脑袋仔细地放在他宫殿的内室中，当他有什么疑难和困惑的时候，就来到密密尔的脑袋旁边，念动咒语，向密密尔讨教。
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奥丁旅行人间
八个夜晚，我不曾移动身体
没有人送上肉食和蜜酒
只有安格纳，吉洛德之子
他将成为哥特人国土的主人
----《格里姆尼尔之歌》
众神之主奥丁酷爱旅行，在旅行中不断地增加他的知识和智慧。奥丁因而也经常到人间旅行，化装成老人或者巫师，在人间体察疾苦，也惩恶扬善。人类居住的中间园里，纷纷扬扬地留下了奥丁的许多神迹。从前在人间有一个国王，生有两个儿子，叫做安格纳和吉洛德。当安格纳的年龄有十个冬天那么大，吉洛德有八个冬天那么大的时候，兄弟两人有一次摇着小船去河里捕鱼。不巧的是，在他们捕鱼的地方突然刮起了大风，把他们的小船吹到了远远的大海上。小船在漂了很久以后，终于在一处海滩上搁浅了。这时候，夜已经降临了。两个年幼的兄弟弃船登岸，在黑暗中摸索着向陆地走去。不久，他们找到了一个没有孩子的农夫家，并且受到了农夫夫妻的精心照料。在这户农夫家里，兄弟两人和老夫妻共同度过了一个冬天。在这个冬天里，农妇照料和教育年长的安格纳，农夫则照料年幼的吉洛德，并且教给了他很多知识和智慧。春天到来的时候，农夫给了兄弟两人一条小船，让他们驶回自己的故乡。农夫夫妻动情地把他们送到海边，挥手告别。临分手的时候，农夫又把吉洛德拉过一边，神秘地对他面授了一些机宜。安格纳和吉洛德摇着小船，顺利地回到了他们父王的国土。但是，就在他们靠岸的时候，站在船头上的吉洛德一下子跃上了岸滩，然后转身用力将小船推开岸边。大风吹来，加上吉洛德的一推之力，载着安格纳的小船又向海中漂去。吉洛德根据农夫的授意，无情地做了这一行为后，还得意地对他远去的兄弟喊道： “你随便漂到哪里去吧！”接着，吉洛德独自一人回到了他父王的宫殿。那时候，老国王刚刚亡故，众大臣们看到一个王子平安归来，非常高兴，便拥戴吉洛德做了国王。许多年以后，众神之主奥丁一天正和他的妻子芙莉格一起，坐在亚萨园中他的那把神奇御座上俯瞰各个世界中的情景。无意之中，奥丁在中间园看到了已经当上了国王的吉洛德。这使他回想起了许多年前，他和芙莉格装扮成农夫和农妇，在海边将两个年幼兄弟抚养了一个冬天的事情。他于是转身和芙莉格说道：“你还记得那两个人类的年幼兄弟吗，你抚养过的那个安格纳，现在大概在山洞里忙着和女巨人生儿子吧？ 你看我抚养的这个吉洛德，已经成了位极人间的国王，正忙着治理他的国家呢！” 芙莉格自然也知道，奥丁为了和她斗智，有意让幼年的吉洛德在回家时算计他的兄弟，这样，奥丁就足以向她证明，他的神力远胜于芙莉格，连分别抚养过的儿童日后也有天壤之别。在奥丁得意之时，芙莉格也不向他点破，只是对奥丁说：“可惜，这个吉洛德国王是个暴虐之君。他甚至有时会觉得他的客人可厌，而无缘无故地将他们虐待。”奥丁狐疑地看着芙莉格，不太相信她说的话。为此，他决定亲自前往中间园，微服察访吉洛德国王的德行。但是，当芙莉格知道了奥丁的计划后，立即派她的贴身女侍芙拉先奥丁一步去见吉洛德国王。芙拉对吉洛德说，有一个神通广大的巫师就要到他的国家来了，这个巫师会用妖术蛊惑于他，因此让他一定预先提防。芙拉又特别提到，这个巫师虽然精于变化，但还是很容易辩认出来的；因为他神通广大，所以再凶恶的狗见了他都不敢朝他吠叫。
说吉洛德国王暴虐和不善待于人，其实是一种诽谤；但不明就里的吉洛德还是号令天下，捉拿恶狗不敢朝他吠叫的巫师。终于，装扮成巫师的奥丁被武士抓来了；他穿着一件深蓝色的宽大上衣，自称格里姆尼尔。但除此之外，格里姆尼尔拒绝回答任何问题，态度十分强硬。吉洛德国王为了盘查他的底细，下令对他进行严刑拷打。宫中的打手用两盆熊熊的烈火一前一后地烧烤这个巫师，一直烤了八天八夜。八天之中，格里姆尼尔滴水未进，被折磨得死去活来。吉洛德国王有一个年幼的儿子，年龄仅有八个冬天那么大，和他伯伯的名字一样，也叫安格纳。当小安格纳看到这个被大火烤了八天八夜的可怜的老人的时候，非常同情地用一个牛角杯盛满了水，偷偷地端去给他喝。小安格纳也对格里姆尼尔说，吉洛德国王这样无缘无故地拷打他，是非常不公正的。受尽折磨的格里姆尼尔接过牛角杯，喝了一口水。这时候，他身后火盆中的火焰已经烧着了他的深蓝色上衣。在火光映照下，老巫师对小安格纳吟唱起了一首诗歌，在诗歌中，他详细地叙述了世界和人类的起源、统治世界的众神和神国亚萨园里的情景。最后，他告诉安格纳，他自己就是世界的最高统治者奥丁。吉洛德国王在格里姆尼尔吟唱的时候走了进来，他手持宝剑坐在一边，也和安格纳一起听他吟唱。由于诗中充满了他闻所未闻的博大知识，他被深深地吸引住了，而且不知不觉中他的手松开了宝剑。当吉洛德最后听到这个自称格里姆尼尔的巫师就是众神之主本人时，他不由大吃一惊，连忙起身欲将奥丁从火焰中拉出。在他起身的时候，松开在膝盖上的宝剑滑落在地，而在他过去拉奥丁的时候，又一下子绊到在宝剑的剑口上。吉洛德国王就此死去，而格里姆尼尔，或者奥丁，也在国王死去的时候突然消失得无影无踪。继吉洛德死后，他的儿子安格纳如奥丁所愿，成了那个国家的国王。安格纳因为深受奥丁的教悔和寄予厚望，治理国家非常有方。在他统治的时期，他的国家风调雨顺，人民安居乐业，过着幸福的生活。
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托尔的神锤
雷神醒来，变得非常愤怒
因为突然，他丢失了神圣的锤子
他拉着胡子，扯着红色的头发
四处寻找而一无所获
----《塞留姆之歌》
奥丁和女巨人“大地”所生的儿子托尔在亚萨神中最为威武有力，是众神的领袖。托尔有着山一般魁梧的体形和一把浓密的红色胡子，因此他也常常被称为“红胡子”神。托尔也是人类中农夫、自由人和平民的保护神，他的职责首先就是努力保护人类的中间园，和一切邪恶的巨人进行战斗。托尔有两只力大无穷的山羊，拖曳他的战车。托尔驾驭着山羊车奔驰的时候，会发出惊天动地的巨大声响；在人间，这种隆隆的响声就是天上的雷鸣。因此，人类也称托尔为雷神。每当天上响起雷声的时候，人们就会揣度一定又是托尔驾着山羊车到东边去和巨人作战了。由于托尔经常和各种凶恶的巨人进行生死搏斗，所以他的身上总是披挂着各种武器。在这些武器中，最著名的就是侏儒辛德里打造的神锤密尔纳。巨人国约顿海姆中哪怕最孤陋寡闻的巨人，也一定知道托尔的神锤，因为它已经打碎过太多巨人的天灵盖了。这把神锤从托尔有力的手臂中飞出，会以迅雷不及掩耳之势一举击中目标，所有的巨人都对此闻风丧胆。除此之外，托尔还有一条力量之带和一副铁手套，当他系上力量之带时，托尔的神力就会成倍增加，而他的铁手套则使他在投掷铁锤时更加有力。
在亚萨园中，托尔居住的宫殿非常宏大，和瓦尔哈尔宫一样有五百四十道门。他的宫殿后面还有一座亚萨园中最美丽的花园，当托尔的妻子西芙坐在花园中时，她一头美丽的金发在鲜花丛中闪烁着无比美丽的光芒。有一天清晨，托尔在他宽大的睡宫里醒来的时候，发现他的神锤忽然不见了。在他的宫殿里面，这样一把著名的神锤倏忽之间消失得无影无踪，显然是一件极为蹊跷的事情，托尔不由得吹胡子蹬眼地愤怒了良久。四处找不到锤子，托尔只能把他的朋友洛奇叫来，让他帮着去寻找锤子的下落。巨人之子洛奇自然不会放弃这样一个表现他才能的好机会，一口答应帮助托尔到各个世界去寻找锤子的下落。他匆匆来到了爱情女神芙蕾雅的宫中，求借她的宝物“鹰的羽衣”。芙蕾雅滔滔不绝地自夸着她的“鹰的羽衣”有多么神奇，大方地把它借给了洛奇。洛奇穿上这件用金银打造的羽衣，象一只鸟儿一样飞腾起来，出了亚萨园前往巨人国。洛奇飞临约顿海姆的时候，看到巨人国的一个头目塞留姆正坐在一个山岗上，为他心爱的骏马修剪鬃毛。看到洛奇匆匆赶来，塞留姆大声地喊住洛奇说：“喂，众神和精灵们可否无恙，你匆匆来到巨人国，有何贵干？”洛奇说道：“众神有大麻烦，精灵也有麻烦，是否是你，将雷神的锤子偷盗？”塞留姆得意洋洋地对洛奇说，他算找对人了，就是他偷走了托尔的神锤，并将它藏到了地下八英里的深处，亚萨神们纵有天大的本事也休想把它找回来。不过，如果众神能把美丽的爱情女神芙蕾雅打扮成待嫁的新娘送到他塞留姆家中的话，托尔也可以毫不费力地重新得到他的锤子。洛奇一听事关重大，旋即驾起“鹰的羽衣”飞回亚萨园，同众神商量。在召集众神开会之前，洛奇急功近利地事先找到了芙蕾雅，让她为了托尔的神锤屈嫁巨人塞留姆。芙蕾雅自然不愿嫁给这种可恶的巨人，在劈头盖脑骂过一顿后，把洛奇赶出了她的宫殿。亚萨园众神坐在宏大壮丽的会议厅里，一筹莫展。托尔的神锤密尔纳是亚萨园中最重要的武器，离开了它，托尔就有可能无法有效地打击巨人和其他恶魔，这样，亚萨园的安危也将系于一旦。在长久的沉默以后，亚萨园的警卫神海姆道尔有了一个大胆的主意，他建议把托尔打扮成新娘模样，冒充芙蕾雅前往巨人国塞留姆之家，然后伺机夺回神锤。托尔立即反对，认为海姆道尔的主意太过荒唐，他堂堂的力量之神岂能装扮成一个羞嗒嗒的待嫁新娘？这样一来，他以后莫不要吃众神和他人的耻笑？ 然而，在座的其他亚萨神都觉得海姆道尔的这个主意相当高明，遂不由托尔分说，一起帮他打扮起来。一边动手，一边也纷纷向他申明大义，托尔无奈也就同意了。众神为托尔穿上了新娘的嫁衣，脖子上戴上珠光宝气的项链，腰部挂上一大串象征善理家财的钥匙，胸口上别上宝石的装饰，头上是高高的华冠。自然，托尔的红胡子和粗腿都用衣服和帽子遮盖起来了。接着，众神又很容易地把洛奇打扮成一个侍女模样，让他陪同托尔前去约顿海姆。
当巨人头目塞留姆得知芙蕾雅已从亚萨园出发，前来巨人国下嫁于他的消息后，不由兴奋得手舞足蹈。他马上召集巨人们忙碌起来，准备大肆铺张一下他的婚礼。华灯初上的时候，塞留姆的宫殿里布置得焕然一新，富有的塞留姆把所有的财宝都放在最显眼的地方，而精致昂贵的器皿里已经盛满了最丰盛的美酒佳肴。当新娘和她的侍女到达后，狂欢的宴会立即开始了。有点透着古怪的新娘坐上宴会席后，也不理会众人，马上埋头大吃起来了。不一会儿，她已经独自一人吃掉了一整头牛，八条大鲑鱼，另外还喝掉了三大桶蜜酒。坐在一边的巨人塞留姆为此感到惊诧万分，食量如此惊人的新娘实在是世上闻所未闻的。看到塞留姆神色有异，新娘旁边的那个侍女立即上前排解：“她渴望着这幸福的婚礼，八个日夜已不曾吃过东西。”巨人塞留姆完全陶醉在娶得芙蕾雅的兴奋之中，听侍女这样一说，更为高兴，随即上前揭开新娘的面纱，想要去亲吻一下。不料，面纱下新娘的一双透着威严和怒火的眼睛把他吓得一跃而起。这时，侍女又来排解说：“她渴望这幸福的婚礼，八个晚上已不曾合上眼睛。”糊里糊涂的巨人对侍女的胡编乱造居然深信不疑，他大声地让手下人把托尔的神锤拿来，竟要用这神锤当作圣器来祝福他和芙蕾雅的结合。然而，当神锤刚刚出现，这个吃饱喝足了的新娘便一个箭步上前抢了过来，变成了让巨人闻风丧胆的力量之神托尔。塞留姆和他身边的巨人还没有完全反应过来，他们的天灵盖已被神锤一一击碎。就这样，装扮了新娘的托尔又重获了他的神锤，不断地用它到东边打击巨人。
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托尔渔猎魔蛇
力量之神走入众神会集之所
带着休弥尔拥有的巨锅
从此，每个冬天的安吉尔之宴
众神都能够把美酒畅饮
----《休弥尔之歌》
巨人安吉尔是大海的主人，以有九个美丽的女儿而著称。安吉尔曾经访问过亚萨园，并且受到了众神的热情招待，因此他就和亚萨神们成了交好的朋友。每年冬天，安吉尔都要请所有的亚萨神到他家中参加盛大的宴会。通常，众神在宴会中一边享用着丰盛的食物，一边高谈阔论，感到非常的自在。在一次宴会上，亚萨神中最有力量的托尔却无故对主人恶语相向，把他当成了只配给亚萨神们端酒送水的渺小人物。安吉尔在极度不快之余，想出了一个为难托尔的办法。他对众神宣称，由于找不到一个足够大的巨锅，他已无法给众神酿造啤酒了。而他建议托尔既然是力量之神，应该为他去找一个这样的巨锅来。由于好饮的众神一致附议安吉尔的主意，托尔只能坐着他的山羊车出发找锅去了。被芬里斯狼咬掉了右手的战神泰尔告诉托尔说，象这样巨大的酿造锅，九个世界中只有巨人休弥尔才有。但是，住在人间中间园以东的休弥尔是个性格暴烈、蛮横有力的恶魔，要从他手中夺来巨锅，恐怕不会是一件容易的事情。
托尔越过千山万水，来到了人类中间园的东边尽头。他把山羊车藏了起来，自己装扮成一个年轻人的样子，来到了巨人休弥尔居住的地方。休弥尔的母亲是一个有九百个头的女巨人，样子非常可怕，对登门造访的年轻人也是恶声恶气的。但休弥尔的妻子却是一位贤惠而热情的妇人，她客气地端来了啤酒招待托尔。就在托尔喝啤酒的时候，房子外面传来了雷鸣般的巨大脚步声。休弥尔的妻子对托尔说，因为她的丈夫是个脾气暴烈也非常不好客的人，所以托尔最好能躲起来。于是托尔就躲到了房梁上挂着的巨锅里面。但是，休弥尔走进家中后却马上发现了异样，当他用锐利的目光向房梁扫射时，房梁上的木头竟纷纷断裂，巨锅也摇摇欲坠。躲在巨锅中的托尔因此只能硬着头皮走了出来，和休弥尔寒喧一回。休弥尔对这个来访的年轻人很不耐烦，根本也没把托尔放在眼里。巨人只是忙忙碌碌地从牛群中拖来了三头母牛，宰杀后让其妻子做成晚餐。等到吃饭的时候，托尔却未等休弥尔自己大吃，抢先一个人吃掉了其中的两头牛肉。巨人休弥尔为此感到十分恼火，但也察觉到这个年轻人似乎是大有来头。
第二天早上，托尔要求同休弥尔一起到大海钓鱼。巨人在嘲讽了一番托尔年轻无力，帮不上他的忙等等以后，勉强同意了。临行之前，托尔问巨人应该用什么做鱼饵，巨人粗暴地告诉托尔，象这样愚蠢的问题他问都不该问，托尔应该自己去找鱼饵。巨人的恶劣态度不断地勾起托尔的怒火，数次欲拿出神锤结果休弥尔的性命。但最后托尔因另有大略，还是暂时忍住了怒火。为了找到鱼饵，托尔在休弥尔的家中前后搜寻。当他看到屋后休弥尔的牛群时，便走上前去，把其中最大的一头牯牛的牛头拧了下来，作为他的鱼饵。回到海滩，托尔上船和巨人一起划桨出发了。巨人因为托尔把他的健牛之头拧了下来，又对托尔大发脾气。托尔也不与他争一时之短长，心里盘算着一个巨大的计划。小船行驶了很远以后，休弥尔停下了桨，说是该钓鱼的地方到了。托尔却坚持还要到更远一点的地方。巨人不甘在托尔面前示弱，只能随托尔之意继续打桨前进。但休弥尔又同时警告托尔说，前面的水域极为危险，从来也不曾有人前去钓鱼，因为那条围绕大地的中间园魔蛇就在下面。看着无动于衷的托尔，休弥尔仍然想象不到，托尔此行钓鱼的目的，正是要去趁机消灭这条恶魔一般的巨蛇。到了海水最深的地方，托尔停下船，用最锋利的鱼钩和最牢固的钓线，把拧下来的牛头垂放到了水中。洛奇和女巨人所生的怪物，围绕着大地的魔蛇在海洋深处看到一个庞大的牛头缓缓落入水中，立即把它吞吃了。上了钩的魔蛇被牛头上的鱼钩牢牢地扎住了下腭，疼痛难忍，马上拚命挣扎。当托尔看到魔蛇已经上钩，立即现出了力量之神的本色。他全身充满了亚萨神的千钧神力，双手紧紧抓住钓线，把巨大的魔蛇从海底拉了起来。在托尔把魔蛇拉出海面的时候，他的双足也踏破了船底。在船上的巨人休弥尔看到和他同来钓鱼的文弱年轻人竟然钓起了中间园魔蛇，而且转眼变成了亚萨园的力量之神托尔，吃惊已极。而当他看到托尔把巨蛇拉出海面，雷光闪烁的眼睛和魔蛇凶狠的绿色巨目对峙的时候，他感到恐惧极了。就在托尔取出神锤密尔纳，击向魔蛇的天灵盖的时候，休弥尔因为极度恐惧而抽出渔刀割断了托尔的钓线。魔蛇立刻潜入了海底，任凭托尔在船上愤怒地咆哮。回家的时候，托尔因为没有能够成功地击杀魔蛇而闷闷不乐，十分沉默。休弥尔则因为自己临阵表现胆小恐惧，以致于使托尔击杀魔蛇的行动功亏一篑而感到尴尬，但又不愿从此臣服于托尔，也十分恼火。到家以后，休弥尔终于想出了一个考较托尔的主意，意欲让托尔为难而捞回一点面子。他拿起自己的宝物，一个小而精致的酒杯对托尔说：“你在钓鱼的时候堪称勇敢，但也未必见得是真正的强壮有力。若要我休弥尔承认你是真正的英雄豪杰，除非你能把这个酒杯打碎。”托尔自然不把区区的一个小酒杯放在眼里，接过来就往一根石柱上摔去。但奇怪的是在托尔的神力下石柱被击得粉碎，而这只看似寻常的酒杯却安然无恙。这时候，巨人的妻子偷偷地告诉托尔说，这只酒杯乃是用天下最硬的物质所制成的，任何东西都不能把它击碎。但是，巨人休弥尔的天灵盖比这只酒杯还要硬，是唯一能击碎它的东西。托尔听了女巨人的话后大喜，再次拿起酒杯，出其不意地向休弥尔的天灵盖上砸去。果然，酒杯在同巨人坚硬无比的头骨猛烈碰撞后应声而碎。休弥尔这下再也无话可说了，只能对托尔唯唯诺诺。当托尔提出要拿走他的酿啤酒的巨锅让亚萨神去享用时，他也不敢说个不字，自我解嘲地和巨锅挥手告别了。然而，异常庞大的巨锅使托尔在搬动它的时候也产生了麻烦，当托尔试图扛起它的时候竟纹丝不动。最后，托尔抓住巨锅的锅沿，大喝一声，用神力把它举过了头顶，大步走出了休弥尔的家。刚刚走出不远，休弥尔的一伙同胞巨人却从后面赶上来了，他们企图趁托尔头上顶着一只巨锅，行动不便的时候偷袭托尔。托尔只能千辛万苦地放下巨锅，拿出神锤，轻松地把这伙不自量力的巨人统统都杀了，然后再费力地把巨锅扛上肩头。在安吉尔家中，亚萨神的欢宴还在继续进行。力量之神托尔扛着巨锅大步走进了宴会厅，把它放在了安吉尔的面前。在座的众亚萨神以及精灵、主人安吉尔无不由衷地赞叹托尔的神威和冲天豪气。这样，安吉尔有了偌大的酒锅酿酒，众神的欢宴中就有了更多的美酒可以开怀畅饮了。
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爱情女神芙蕾雅
洛奇：够了，芙蕾雅，我知道你和其他的人同样恶劣
和所有这里的神和精 灵
你都一起做过爱情游戏
----《洛奇的争辩》
在亚萨园中，爱情女神芙蕾雅享有和众神之后芙莉格同样崇高的地位，是女神中的首领。原来是华纳神的芙蕾雅在神族战争以后，和她的父亲诺德以及孪生兄弟夫雷一起来到了亚萨园，并且以其美丽和崇高的神格获得了众神极度的尊敬。芙蕾雅的美丽是亚萨园的骄傲，在全部九个世界中也无与伦比。因此，不自量力的巨人不时地觊觎芙蕾雅的美色，企图把她娶到巨人国中去。巨人国中最伟大的工匠就为了芙蕾雅而为亚萨园建造起了高大的围墙；而巨人首领塞留姆则为此盗走了托尔的神锤，也为此丢了性命。芙蕾雅也温情如水，众神的欢宴如果没有芙蕾雅往巨觚里斟上美酒，就将变得索然无味。芙蕾雅在华纳海姆中是她的兄弟夫雷的妻子，到亚萨园后嫁给了一个亚萨神奥德。但是，奥德经常离家远行，而且长时间没有音信，时时让满腔温情的芙蕾雅非常伤心；而芙蕾雅也常常到各个世界中去寻找这薄情的奥德。美丽的芙蕾雅在各地伤心流泪的时候，她的泪水如果渗进了石头，石头就会变成金子。这也是为什么世界上有金子的原因，也是为什么有的地方把金子称为“芙蕾雅的眼泪”的原因。芙蕾雅不仅是爱情女神，职司人类的爱情和男女之间的山盟海誓，也是和奥丁、芙莉格一样为亚萨园的命运和安危时时操劳的神的首领。她在亚萨园的宫殿庞大而宏伟，有时候，当华尔克莱们选择来人间的牺牲战士时，也有一半交由芙蕾雅，由她在她的宫殿里进行训练。芙蕾雅同时也有一辆豪华的车辆，在她出行的时候，两只雄健的猫使她的车辆飞驰如同闪电。芙蕾雅的“鹰的羽衣”更是亚萨园里的一件神物，穿上它以后谁都可以在天空中象雄鹰一样自由地飞翔。当然，最经常向她借“鹰的羽衣”的亚萨神是那个神出鬼没的洛奇，经常穿上它到处惹事生非。
芙蕾雅的美丽，不仅在于她天生丽质，也在于她有一件全世界最美丽的项链。芙蕾雅戴上这条金子的项链后，使她容貌的美丽更为煜煜生辉。象所有金子的宝物一样，芙蕾雅的这条项链也是由侏儒打造的。有一次，芙蕾雅出行来到侏儒国，在一个侏儒的作坊外看到里面有四个著名的侏儒刚刚打造出了这样一条美丽无比的项链。芙蕾雅一见之下，立即以女性的执着深深地喜欢上了。她钻进石头洞穴，欲用重金向侏儒买下这条项链。但是，四个侏儒正是那种既贪财又好色的典型，有意地一口拒绝了芙蕾雅买下项链的可能性。然后，他们告诉芙蕾雅，唯一可能得到这条项链的条件是芙蕾雅不以侏儒的丑陋为虑，和他们一起苟且一番。爱情女神芙蕾雅爱美心切，竟然无论如何都要得到这条项链。在恍恍惚惚之中，芙蕾雅在侏儒的阴暗洞穴中度过了四个夜晚，使侏儒的企图得以实现，但她最终也得到了项链，马上戴在她天鹅一样美丽的脖颈上，回到亚萨园到处炫耀。芙蕾雅的这件苟且隐私，不幸地却被洛奇知道了。无所事事的洛奇马上添油加醋地向奥丁打了小报告，把事情说得非常不堪。奥丁也在一气之下，命令洛奇设法把这条项链作为实证取来，以期给芙蕾雅一点教训。洛奇受奥丁之命，就挖空心思要神不知鬼不觉地从芙蕾雅的脖子上盗来这条项链。准备了一番以后，洛奇在芙蕾雅睡觉的时候来到了她的睡房外面。洛奇发现芙蕾雅的睡房锁得严严实实，根本找不到机会混入其中，只好变成了一只苍蝇，到处寻找可以飞入的空隙；但却处处碰壁。最后，洛奇在屋顶上发现了一个比针眼大不了多少的小洞，用尽平生所有的本事挤了进去。进屋以后，洛奇飞到了芙蕾雅的床边，发现她睡得又香又甜。但是，她脖子上项链的连接处却让她压在了下面，使洛奇无法把它打开。于是，脑子灵活的洛奇又马上变成了一只跳蚤，跳上芙蕾雅的玉颈叮咬，直到芙蕾雅被咬醒，然后翻了个身，又睡去了。这一下，项链上的锁扣露在了上面；洛奇变回了原形，轻手轻脚地把项链解下，然后打开睡房的锁，急急向奥丁报功去了。第二天一早，芙蕾雅醒来后发现项链不翼而飞，而睡房的门却大开着，便立刻明白发生了什么事情。她穿上衣服，随即来到了奥丁处，向他要回项链。看着又美丽又聪颖的爱情女神芙蕾雅，众神之主奥丁的火气也立即烟消云散，慈和地规劝了她几句，就把项链还给了芙蕾雅。芙蕾雅的玉颈上从此永远戴着这条美丽绝伦的项链，而洛奇也从从此多了一个难听的称号——“偷项链者”。
