全盛时期的那烂陀寺躲书籍高达900万卷，和尚弟子多达万人。由于成便崇高，玄奘还赢得在那烂陀寺“留校任教”的资历，那烂陀寺还给他装备了“博车”。

在《西纪行》末尾，历经八十一难的唐僧毕竟降临“西天”，也便是已经的那烂陀寺。纵然不佛祖，但是电视剧中那金碧灿烂、巍然瑰丽的气候并非夸张。

那烂陀寺是一个以释教为布景的庙宇，在盘古摩揭陀国王舍城四周，当前印度比哈我邦中部城市巴特那东南90公里。北京大学东方学钻研院熏陶、那烂陀大学董事会成员王邦维对于《新京报》记者引睹说，“在玄奘谁人时期及前后一二百年间，那烂陀是亚洲释教的学术核心。”那烂陀寺是其时的释教钻研核心，“玄奘离启长安时便已经想佳了，他要去的目的便是那烂陀寺。”

那烂陀寺不只是一座庙宇，更像是一所大学。据悉，那烂陀寺初修于公元5世纪安排，通过历代君王数世纪的经管扩修，全盛时期的那烂陀寺传闻躲书籍高达900万卷，在此地进修的和尚弟子有1万多人，来自中国、蒙古、高丽、日原、波斯等地。到过西域取经的中国闻名和尚，如玄奘、义洁等，都曾精细地在著作中记录过这座名寺兼学府的面貌。王邦维夸大，“那烂陀寺纵然是一所释教机构，但是它的熏陶钻研并不只限于梵学，还有许多世俗的学科，例如天文、数学、谈话、医药等等。”

玄奘在《大唐西域记》中记录，当他降临那烂陀寺时，此地“伽蓝(指僧众寓居的庭院)五十余所，僧徒万足够人”。比玄奘晚40年降临那烂陀寺修业的另一位“唐僧”义洁，在《大唐西域求法高僧传》中则记叙，那烂陀寺犹如一座方城，寺高三层，每层高一丈多，用砖制作。每一寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。寺中有三座典籍籍馆，最大的一座典籍籍馆有9层楼高。天天，那烂陀寺有100多个道堂共时启道，学术气氛格外浓郁。由此不妨想睹那烂陀何故令玄奘心心念念羡慕之。

和《西纪行》不共的是，玄奘降临那烂陀寺，遭到了热闹的迎接。其时已经逾百高龄的“校长”戒贤法师收他为亲传门生，亲身熏陶他《瑜伽论》。玄奘好学佳问，天天严肃研读经籍籍，“外语”也很特出，梵文说得比本地人还佳。在那烂陀寺，玄奘和多名学者商讨争论。据《慈恩传》记录，其时寺内能道二十部经籍籍的有一千人，三十部的五百人，五十部的惟有十人，个中包罗玄奘法师。也便是说，玄奘的程度，在其时的那烂陀寺几千名资深学者之中，位列前十名。由于成便崇高，玄奘还赢得了“留校任教”的资历，升任那烂陀寺副主道;那烂陀寺还给他装备了“博车”，外出不妨享乐趁坐大象的报酬。王邦维说，“在那烂陀寺的功夫，不妨说是玄奘终身中最出色、最风景的光阴。”

除了玄奘，还有其余番邦人降临那烂陀寺修业。王邦维对于此说，“印度人对于此格外自豪，由于这比欧洲最陈旧的大学都要早多了。”