十二祖巫都有谁？十二祖巫本来是新颖演义中的设定，相传在旷古时期，盘古劈启朦胧分清浊乾坤，启拓洪荒世界，演变六道循环，生生不断，盘古力竭而亡元神瓦解三清启天辟地，身材精血大局部便化为十二祖巫，一小局部流转于六道循环之中，底下让我们所有去瞅瞅十二祖巫都喊什么。

十二祖巫：

帝江：如黄囊，赤如丹火，六脚四翼，浑敦无面貌，空间速度之祖巫。

句芒：青若翠竹，鸟身人面，脚趁二龙，东方木之祖巫。

回禄：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踩火龙，南边火之祖巫。

蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，脚趁二龙，西方金之祖巫。

共工：蟒头人身，身披乌鳞，脚踩乌龙，手缠青蟒，朔方水之祖巫。

玄冥：乃一残暴巨兽，浑身生有骨刺，雨之祖巫。

后土：人身蛇尾，背地七手，胸前双手，双手握腾蛇，中yang土之祖巫 。

强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄脚，长手肘，雷之祖巫。

烛九阴：人面蛇身，浑身赤红，时候之祖巫。

天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。

翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。

奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，又称旱魃。

十二祖巫：帝江

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六脚四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即浑沌，浑沌的局面为识歌舞的神鸟。有的簿本为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法邻近，传抄中大概有过错，但是都道得通。明显，此地“浑敦”指太阳。即本意为：像太阳一般平展浑圆，线人口鼻都不，但是却理解歌舞。

十二祖巫：句芒

木神句芒，主管树木的抽芽成长，少昊的后裔，名沉，为伏羲臣。太阳天天早晨从扶桑升高起，神树扶桑归句芒管，太阳腾越的那片场合也归句芒。句芒在盘古极为要害，每年春祭都有份。它的本本面貌是鸟，它鸟身人面，趁二龙，厥后竟一点作用也不了。然而人们不妨在祭奠典礼和年绘中睹到它：它形成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

《吕氏年龄·孟春》：“其帝太白皋，其神句芒。”高诱注：“太白皋，伏羲氏，以木德王世界之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰沉，佐木德之帝，死为木官之神。”

《礼记·月令》：“其帝表露皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少白皋氏之子，曰沉，为木官。”朱熹注曰：“表露皋伏牺，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰沉，木官之臣。圣神继天立极，先有好事于民，故后王于春祀之。”

十二祖巫：蓐收

秋神蓐收，左耳有蛇，趁二条龙。是为白帝少昊的辅助神，有人说蓐收为白帝之子。还有说它是盘古传闻中的西方神名，司秋。

《淮南子·天文训》载“蓐收民曲尺控制秋天……”也便是说它分担的主假如秋收科躲的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌楼。少昊与蓐收，既是血亲又是君臣，故二座牌楼共时在西岳庙涌现。

《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上不妨望睹西边太阳降下的场合,其时的光气也是圆的。管太阳下去的神喊红光,传闻这便是蓐收。