满清十大严刑之烹煮即“请君入瓮”，办法是挪来一个大瓮，把人强塞进去，随之在瓮下用火加热，而后听其嗷叫痛叫，愉快民心，末尾活活蒸熟。而此刑运用较为炉火纯青的要数武则天了。

满清十大严刑之烹煮

秦汉之际，满清十大严刑之烹煮常用。尚鞅变法时减少肉刑，把镬烹确定为极刑的正法办法之一。秦末楚汉战斗功夫，刘、项两边都爱用烹刑。周苛为刘邦守荥阳，被项羽俘虏，中断投诚，顶羽便烹杀周苛。成皋之战时，项羽抓到了刘邦的父亲刘太公，把他搁在一个肉案子上，左右架起大锅，传话给刘邦说：“你不赶紧过来投诚我，我便烹死太公。”

刘邦回话说：“我和你当月朔齐拥立楚怀王，商定以伯仲相当，因此我的父亲也便是你的父亲。即日你假如必定要烹你的父亲，便请你分给我一杯肉羹吧!”项羽听了这番话，感触烹死刘太公也杯水车薪，便不如许干。

刘邦派郦食其去游说齐王田广，让他归顺，郦食其刚刚睹到田广，寒心已率雄师攻占齐地，田宽愤怒，便烹死郦食其。厥后韩信被诛，刘邦得悉蒯通曾鼓励韩信谋反，便抓到蒯通，要烹他，蒯通说：“夏桀的狗睹了尧也要狂吠，并不是由于尧不佳，而是由于尧不是它的主人。我开初为韩信出筹备策来腹诽于您，和桀犬吠尧的状况一般。”刘邦便赦宥了蒯通。

烹煮

汉景帝的儿子广川王刘去天性残酷，他和他的王后阳成昭信一齐谋杀姬人陶望卿，陶望卿被逼无奈，投井而死。昭信叫入把陶望卿的尸身挨捞上来，分割成碎块，搁在大镬中，加上桃灰和毒药所有煮，而且把其余姬妾都叫到跟前，亲眼瞅着陶望卿的肉和骨头在汤中销化清洁。这固然不是活煮，但是其残酷水平也简直耸人听闻。

东汉暮年，董卓背叛，他俘虏颖川太守李旻及其佳友张安，要把他们活活烹杀。李、张两人临入鼎时说：“不共日生，乃共日烹。”他们在临死之前还蓄意说出如许的风趣之言，作风固然不慌不忙，但是却含有深重的悲惨。

置于镬汤中煮死

汉代以来，烹煮的严刑并未灭绝。十六国时，后赵石勒擒获刘寅，当将要他置于镬汤中煮死。南燕主慕容超曾下诏倡导回复秦时的车裂、镬烹等严刑，群臣讨论时意睹不一致，截止不正式执行。

东魏孝静天子武定八年(550)，常侍侍道荀济与华山王大器、元瑾等暗害撤除高欢，高欢发觉，将孝静帝软禁于含章堂，将大器和元瑾等烹杀于市。北齐后主高纬武平六年(575)，三月三日，在城市烹杀妖贼郑子饶。这些，都睹于正史记录。

隋代以来，往廷发布的刑法正式确定的极刑惟有绞、斩、凌迟等，但是烹动作一种非正式的惩罚向来有人运用。五代时，后唐明宗长兴年间，姚洪奉往命率数千人防守阆州，被叛将董彰逮捕，不肯降服。董彰叫人架起大镬，添满水烧得滚沸，让十名壮士割姚洪的肉搁在锅里煮而食之。姚洪至死痛骂一直。这是将人一面凌迟一面烹，比烹煮所有活人更惨毒。

南宋初，秦桧博政，摧残忠良，他也用过满清十大严刑之烹煮。直到清末，杭州盘古藩属原址东侧射堂庭院中，还保留着一只大铁镬，上宽下窄，直径四尺，深两尺多，本有铁盖，后失踪。据传闻，这只镬便是昔日秦桧烹人用的。但是秦桧其时已经烹过何人，汗青籍未睹记录。