提起明代中后期的江南四大才子，绝大普遍人城市以为是唐伯虎、祝枝山、文征明和周文宾。因为自古此后演义、戏曲甚至当前的电视剧，都是这样说的。唐伯虎的风流、祝枝山的阴谑、文征明的憨实、周文宾的俏俏，跟着“三笑点秋香”、“王老虎抢亲”之类出色剧手段演绎早已深刻民心。眼下有闭明代四大才子的影视剧颇多，道的都是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾四位苏州文人的演义，而履历上实在的四大才子是什么样的呢?究竟说明履历上不周文宾其人。

传闻中的“王老虎抢亲”

周文宾，传闻是江南四大才子之一。然而汗青籍中不曾有精确闭于周文宾的记录。然而在多部闭于江南四大才子的电视剧中，都将周文宾和唐伯虎，祝枝山，文征明合称四大才子。

传闻周文宾在四大才子中年纪最小，长得最帅。他出生朱门，文华飞腾，才情迅捷，少年便中进士。有一年一月十五元宵夜，祝枝山在虎丘搞了场字谜会，风韵翩翩的新科进士周文宾猜谜得第一，赢得第二名的是苏州大富翁王权门的令媛王姑娘，那天她女扮男装，风流倜傥，自称王老弟。周、王二人一攀谈，均为对于方的学问本领所向往，于是相约在某日到寒山寺换帖结拜金兰。届时周文宾及时到了相约地址，创造来的是位绝色才子，小心一瞅，本来便是王老弟，羡慕之情顿生，王姑娘也频送秋波。

周文宾回抵家中，告知父母本人对于王姑娘的羡慕，请父母去提亲。周父通过考察，创造王权门治财有方，淳厚天职，二家也是门当户对于，于是决断促进此事，以玉成儿子的意愿。然而王权门脾性奇怪，有很多官宦后辈欲与其女结为秦晋之好，均被阻挡，本人去提亲估量也不可。正在父子对于此烦恼的时间，唐伯虎给他们出了办法。他说，王姑娘有一个哥哥喊王老虎，是个不学无术的游荡令郎，而且好色，不妨在这部分身上干文章。

这天，周文宾妆扮成女郎相貌，款款细步，猖獗过市，涌当前王老虎必经之地。王老虎是个好色之徒，哪经得住这般撩拨，便约好了几位花花令郎，备了一幅花轿，盘算抢劫。这天午时，王老虎及随同遽然创造，这个猎物径自鹄立在北门桥上，裙裾飘飘，犹如天女下凡是。王老虎感触机遇罕见，于是让部下人一拥而上，将其勒索到轿中。“女郎”睹众恶少前来，先是惊悸失措，一句话也说不出。后到轿中，莺啼燕语，自诉是权门人家出生，愿侍候王老虎安排，然而必需要举行婚礼，不然宁死不从。王老虎听了，心花怒搁，决断把此女抬进王府，暂搁妹妹房中，晚间邀约亲友心腹，举行婚宴，拜堂匹配。王权门传闻此事，大为不满，然而又惧怕如不举行婚礼，儿子会因抢亲之罪遭到惩办，于是只好赞成。

周文宾与苏州才女王姑娘共处一室后便展现了真面貌，而且把规划说与了王姑娘。第二天一早，王姑娘说男女授受不亲，本人无脸睹人，闹着要吊颈寻短见。王权门匹俦赶快跑来，左劝右劝都不听。此时绸缎布店、木器行、小百货等连接送来嫁奁。家里正在喧闹不胜、狼狈极端的时间，大才子文征明前来凑嘈杂，假冒欲与王权门干书籍绘交易。因为文征明与王姑娘母亲沾点亲，王权门遂把家中丑恶事谈了一二。文征明听后哈哈大笑，说不如假戏真干，以错便错，将姑娘嫁给周文宾，二家门当户对于，才子配才子，是上上婚姻。王姑娘听了此话才破涕为笑，王母也偶尔睹，然而怕男方不允。文征明说：“周家父子的处事，包在我身上，你们纵然干好迎亲的预备。”王权门到了这时也别无善策，只好容许这桩亲事。不片刻儿，文征明前来报喜，称周文宾父母赞成不日匹配。这时王老虎也赶回家来，只待黄昏拜堂，没料到好瞅的“女郎”形成了俏秀的小生。

当晚，周王二家在周家举行了婚宴，周文宾、王姑娘有爱人终成家属，功效了一段才子才子的风流佳话。

周文宾查无此人

查《明史》及其余正史，明往中后期，苏州确有“江南四杰”“吴中四才子”之说。然而是据《明史文苑传》记录：苏州四才子是祝允明(枝山)、唐寅(伯虎)、文征明、徐祯卿，而传闻中的周文宾在所有文籍中都查不到。所以，不妨确定是后裔把徐祯卿换成了周文宾。

徐祯卿，字昌谷，吴县(江苏苏州)人，弘治十八年(1505年)进士，国子监专士。徐祯卿出生清苦，长相难瞅，然而聪慧勤学，学问广专。他在四才子中年纪最小，科举功名最高，官也干得最大。他与唐伯虎是街坊，也是“刎颈接”，与祝枝山是“忘年接”(年纪出入十九岁)，与文征明是“笔墨接”。唐伯虎十分观赏徐祯卿的才华，曾将他推举给绘坛领袖沈石田，名流杨循吉等。徐祯卿以诗著名，与李梦阳、何景明、边贡合称“诗中四杰”，再加上王廷相、康海、王九恩，又称明代“前七子”，在其时及所有文学史上都有极大的作用，《明史》称他为“吴中墨客之冠”。

按理说，徐祯卿回顾力出众，“家不蓄一书籍，而无所欠亨”，还极端聪慧，少年时期即已“工诗歌”，这些都很吻合“才子”的特性，可为什么偏要把他逐出“四才子”之列呢?大概有四个缘故。

其一，徐出生艰难，他的婚姻情景怎么样，我们无从了解，然而是人们主瞅地以为，他的婚姻不会那么放荡风流，差异更大概因艰难而涌现家庭紧急。

其二，徐是一位丑恶男。依据史料记录，徐祯卿生便一对三角眼，目光厉害(“双瞳烛人”)，且多眼白。这种长相很恐怖，会让人先入为主地以为此人昏暗狡猾。所以当他当选进士时，明孝宗本想将他留在身边，然而召睹之后，便因为他的长相舍弃了沉用的想法。便长相而言，要他去演绎风流才子的佳话好话，明显不及格。反之，编造的“周文宾”风流倜傥，出生大族，与唐祝文三人的传闻天衣无缝。用周文宾代替徐祯卿，不妨使四才子更驰名声。

本来，从现有的史料瞅，徐祯卿虽是丑恶男却无劣迹，是个安分守己，且颇有修树的文人。这真是应了“人不行貌相”的古训。

其三，与其余三位才子终老吴中不共，徐祯卿中进士之后便留京服务。厥后，他的文学瞅念也爆发了变革，与李梦阳、何景明接游一再，逐渐“悔其少作”，改而推沉汉魏盛唐，在“前七子”中位列第三，此后跃居合流文人之列，共几戴有背叛滋味的吴华文人各奔前程。这大约也是他被逐出“才子”之列的要害缘故。

所谓“前七子”是明弘治正德年间(1488—1521年)的文学派别，成员包罗李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明为代表。为辨别厥后嘉靖、隆庆年间涌现的李攀龙、王世贞等七子，世称“前七子”。前七子皆为进士，多赌时令，对于腐臭的往政和庸弱的士气怨恨，热烈腹诽于其时流通的台阁体诗文和“啴慢冗沓，千篇一概”的陈腔滥调风俗。其文学主张被后裔综合为大举提议“文必秦汉、诗必盛唐”，旨在为诗文创造指明一条新门径，以挽救萎靡不振的诗风。瞅来，徐祯卿是一个颇有责任感的文人。

其四，在四才子中，唐、祝、文三人，都是文人兼艺术家，如唐寅、文征明的绘，祝允明的字，都是各领风流、卓有功效。他们纵然也能诗善文，然而均不以此为“主业”，其重要功效该当在艺术范围。唯徐祯卿以诗名世，是个纯正意思上的文学家。便这点而言，徐祯卿与其余三位才子有着较大的辨别。这或者许也是他最后被逐的一个缘故吧。