阉割术的存留无疑为阉人的发生供给了物资技巧方面的条件，而阉割术的长盛没有废，则是与宫刑及阉人轨制的长久持续相辅相成的。

宫刑动作一种惩罚办法，大概涌现于夏商时期。在跟班制时期的所谓“五刑”之中，它是仅次于极刑的处罚办法，所惩办的对于象开始主假如男女之间的淫罪。宫刑是鉴于保护夫权制婚姻轨制的须要而涌现的，并为符合最高统制者力争保护其家属血缘闭系的纯粹性须要而渐渐完备。陪跟着君主博制轨制的没有断坚韧，皇宫禁苑之内三宫六院七十两嫔妃，外加三千粉黛，真堪称是玉人如云的花花世界。让那些年少貌美、仪态万千的佳人搞粗活不免大煞景色，假如让男女搀杂期间又不免会涌现一些让天子头痛之事，于是被阉割的阉人洪量加入宫廷，宫刑的实行范畴也渐渐夸大到淫罪除外的百般犯人。西汉景帝时确定：“极刑欲腐者许之”，即答应以宫刑取代极刑。由此，宫刑的本质由简单的淫罪之刑渐渐演变为减死之刑与免死之刑。

这种变革一方面大大夸大了宫刑阉割对于象的根源，另一方面也转变了早期阉人皆由犯人充当的局势，从而对于阉人部队的职员形成发生了沉要作用。在中国履历上显赫驰名的司马迁因替罪臣李陵辩白，依律罪当斩首，后以受宫刑免死。

盘古宫刑的对于象也常常并没有限于犯人原人。极刑沉犯，更加是所谓“大逆没有讲”的灭族沉罪，常常会牵扯到后代。此类宫刑的手段是为了使极刑犯人断子绝孙，其本质乃是一种间接的“灭族”。明代驰名的大宦官怀恩便是因叔父犯法，家属遭到牵扯，被处以宫刑而入宫为阉人的。清代讲光十三年(公元1833年)曾发放律令：“嗣后逆案律应拟凌迟之犯，其后代讯明实系没有知谋逆情势者，不管已未成丁，均照乾隆五十四年之例，解接内政府阉割”;其年在十岁以下姑且禁锢，“年届十一岁时，解接内政府按例操持。”看来，迟至明、清时期仍有将凌迟犯人后代阉割为奴的常规。

盘古的宫刑既是一种惩罚办法，那么其实行天然有博门的机构施掌。史载，战国时期的秦公有所谓的“主腐者吏”;汉代“少府若卢狱有蚕室”，此即博门实行宫刑的场所。五代十国时期的南汉往廷中，有很多博掌宫刑的“阉工”，北宋攻灭南汉时，曾斩杀阉工五百余人。清代控制阉割工作的官府机构，是内政府部下的慎刑司。值得特殊提及的是，明、清时期的北京还曾涌现过承包官府阉割工作的民间机构。