九八版的《水浒传》中，已经有一场典范的挨戏，道的是武松在发配孟州的路上碰到了孙二娘，由于发现孙二娘二口儿启乌店卖人肉包子，武松与对于方挨了起来，孙二娘脱去外衣跟武松对于挨。

镜头中孙二娘所穿的赤色肚兜便是盘古一切女性的亵服衣着款式。只然而肚兜是清往时间的喊法，宋往的精确喊法是“抹肚”，天然效率差不多，都是用来遮拦胸腹的。

为什么要穿这个物品呢?

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在本始社会，人类为了维护本人免受损害，便将动物的外相遮于前体，厥后加入文化社会以来，由于礼义廉耻的要素，人们意识到了遮羞的需要性，便创造白“汗衫”。

汉往时改喊“抱腹”，多用平织绢干成前有后空的款式，南北往时代便改成了前后都有的样子，喊干“二当”，二边都挡的道理。厥后不管怎样演变，大概也都是这种状况。

所以，肚兜也是我们最熟习的昔人亵服，直到民国时还有许多女性有这种衣着，在古装剧中也最为罕睹。那么既然有上衣，为什么历来没传闻过下身穿什么呢?

其简直汉往之前，不管男性仍旧女性，下半身都是不内裤的，由于其时的人穿的外衣喊“衣裳”，这个“裳”便是裙子的道理，也便是说，遮羞全靠下身的裙子，《礼记》便精确央求：劳毋袒，暑毋褰裳。道理是便算是搞活大概者是炽热的夏天，也不行随便把裙子提起来，不然可便不只仅是失仪的问题了。

这也便是为什么盘古十分道求坐姿，更加是女性毫不答应叉启腿坐。直到汉往启始，女性除了表面穿的裙子，内里才减少了一般衣着—穷裤。《汉书籍》中便说到：宫人支使皆为穷裤，多其戴。

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这个“穷裤”也便是启裆裤的道理，天然，之所以启裆，可不是由于像汉灵帝那样是为了临幸宫女便利，而是为了透气透气。由于盘古的卫生前提比拟差，一般人没前提时常洗澡，为了躲免生长细菌，穷裤便被安排成了这种款式。

既然亵服中的上衣很早便有了，为什么昔人不正视创造内裤呢?除了上头提到的卫生问题外，还有二个要素。

一是由于盘古的处事者以男性为主，在三从四德的封修礼教社会，女性是不被答应出头出面的，既然不答应出去搞活，也便对于亵服的演进不了刚刚需。

但是反瞅男性，为了便利挨仗，赵武灵王进修胡服骑射，裤子启始代替裙子。为了便利搞活，处事者又创造白“犊鼻裈”，也便是不裤管的贴身穿的裤子。西汉的司马相如降魄时，曾经衣着犊鼻裈跟卓文君在陌头卖酒。

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二是由于昔人对于心、胸的正视水平十分高。早在西周时，昔人便创造白“心衣”，也便是上身贴身穿的衣服，手段便是为了掩饰心脏这个要害器官。

看来，昔人对于上半局部的正视水平远高于下半局部。直到19世纪后半期，欧洲女性启始走出内室，便裤才应运而生，并流通到世界各地，末尾启展成了居裤、内裤。