北京最古的上帝堂

北京最古的上帝堂，本喊“圣母无染本罪堂”，在宣武门内，今前门西大街181号。它始建于16世纪中世，建堂往日为东林道学处。明神宗时代，意大利人利玛窦来中国布道。神宗朱翊钧賜给他宅第，上帝堂便在利玛窦旧居的东方。清顺治十四年（1657)曾沉建，堂前左側保留的一座“御制上帝堂碑记”，1775年因地动破坏，直到光绪三十年（1904年）才建复。

据《帝京景色略》记录：“堂制抉长，上如覆幔，傍绮疏（即雕塑），藻画诡异，其国藻也”。这种与中国保守兴办没有共的主体兴办，于今未作转变，惟有堂中的木柱，改用砖砌，四面镶以水磨石。

当前，堂内道堂后墙上挂有油画“圣母无染本罪像”，像前供奉着烛台灯具等祀器，道堂左边为约瑟油画像；右边为耶稣圣心油画像。耶稣是基舒教传闻中的独创人，称为督”。《圣经》宣你：耶稣是上帝的独生子，为挽救人类，降世为人，是“救世主”。后被罗马总督彼拉多钉死在十字架上，死后复生牺牲。二壁挂着的儿幅油両，画的便是耶稣的小说。堂中吊挂着四盏五彩吊灯，平常很宁静。

当前，上帝堂完备无损，神甫有十几人，每逢礼拜曰，中外信徒照例来干礼拜。

贾后疃上帝堂（圣母无染本罪堂），位于北京市通州区潞城镇贾后疃村，通州城东偏南30里，为通州甚至京东最大上帝教堂，履历悠长，罕见千教友，履历上教伙伴数还已经胜过万人。

清顺治年间，贾后疃贾某（号半仙）在北京顺治门一戴营生，生计繁重，屡次到宣武门内上帝堂倾听神父道道，并接收浸礼入教。后还乡布道，其人有半仙之称，因此信教者渐多，此后贾后疃的教友渐渐多了起来。20年后，北京西什库上帝堂主教樊国良（法国人），先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内传闻教。1873年先后在贾后疃、牛牧屯、通州西门外建上帝教堂，并在通州创造教区，统率良乡、房山、长辛店、琉璃河、顺义、宝坻、香河等地布道、建堂事件。

1873年王神父（外号马棒王）在贾后疃管工兴建上帝教堂，为罗马式作风兴办，可包含600多人共时介入弥撒。院降南向，神父宿舍为砖券，前廊合瓦券棚顶，墙嵌木制门窗，棂苇帘灰顶。前有洋槐二株。西部教堂面向东、纵深约30米，物品10多米，高14米，门上部尖端高立十字架，面檐砌有连弧砖券。

在1900年夏，贾后疃上帝堂受到义和团沉创。法国籍董神父罹难，贾后疃村被包抄48天未被霸占。

之后，西什库教堂派李神父从新整理教堂及教会工作，并在四周布道，后另派董神父（荷兰人）、王玛窦，1927年以来由王公覆、王汝楫、孟焕禹等人继任神父。这段时候，贾后疃所属堂区有：谭台、卜降垡、榆林庄、八百户、豆各庄、城子等20多个农村，宏大于牛坊和牛牧屯堂区。

解搁后，从1955年至1957年，先后有胡明德神父和贾西中神父为本堂神父，胡明新为副本堂神父。1958年后教堂被改为小书院，在文革功夫曾用作会堂、堆栈，1973年教堂被完全废除。

1986年，由北京教区拨款5万元，通县zheng府补充1万元，加上教友贡献的8000元和有闭方面帮帮3万多元，共10万元，沉建贾后疃上帝堂。依照本上帝堂外表和构造，由侉子店乡兴办动工队控制安排并动工。

1986年沉建的贾后疃上帝堂。形状相似南堂，三个半圆的拱形屋顶很有特性。履历印象，来自搜集。

沉建工程于1986年4月18日破土启工，共年12月7日完工，托付运用。新教堂能包含400多人的座位，堂内百般树立完全。教堂范围之大，款式之壮阔，是北京郊区各地的教堂难以媲美的。完工的第二天，即12月8日，由北京教区主教傅铁山把持，盛大进行了启堂仪式。

1986年沉建的教堂建成没有到20年，便成危房，没有得没有再次颠覆沉建，证明其时兴办品质的矮劣。

1986年建成的教堂后因为破坏严沉，于2006年终废除，由北京市第五兴办工程有限公司承建，在老教堂本址上沉建了新的教堂，新教堂于2008年7月降成，钢筋水泥构造。新教堂宏伟壮阔，里面装建朴素、郑沉。