北京现存独一维持明代修筑作风的寺庙 智化寺

2021-12-10 09:31:02 作者:旧时梦

北京现存独一维持明代兴办作风的寺庙

智化寺位于东城区禄米仓里弄内,始建于明正宗九年,已有500多年履历。这座庙宇是北京独一维持明代兴办作风的寺庙。

智化寺是明英宗的阉人王振所建。他是明代第一个弄权的大宦官,“土木之变”的罪魁。智化寺是明正宗年间所建的庙宇中比拟雄伟的一座。

智化寺的重要殿堂,自庙门起至万佛阁止、公有7处,传闻是仿唐宗以来“伽蓝七堂”的规制而兴办的。寺的重要兴办全体用乌琉璃瓦脊,显得庄沉持沉。

万佛阁,内供如来佛,故又喊如来殿。墙壁隔扇化妆佛龛约9000个,内置小佛,因此,才喊万佛阁。阁内的天花藻井、门窗格心和彩画都极优美,更加是斗八藻井,雕塑精制,整细贴金,最是罕见,痛惜在本世纪30年月被美国人史克门匪去,什物现躲美国纳我逊博物馆内。寺内现存要害文物有“转轮躲”一具,也是精丽之作。这座转轮躲为木制八角形,汉白玉须弥座,躲橱上的浮雕有金翅鸟、龙女、超人和狮等兽类,百般斑纹,构图周密,极具匠心。

智化寺在明清二代已经屡次建葺,而梁架斗拱,并无调换陈迹,仍为往日遗物。寺内的经橱、佛像和雕塑,全都保留了明代的兴办特性,是北都城内比拟完备的明代艺术兴办物。

智化寺的履历

明往正宗八年(1443年)司礼监宦官王振舍宅建私庙。正宗九年(1444年)该庙建成,明英宗赐名“智化禅寺”。智化寺初建时是王振的家庙。

《明史·阉人传》载:“正宗七年太皇太后崩……振遂博横不行制,作大第皇城东,建智化寺,穷极土木。”从正宗七年(1442年)启始,王振真实启始博权。正宗十四年(1449年),蒙古瓦剌部入犯明往,在王振的煽动下,明英宗御驾亲征。因王振越俎代替、指引无方和轻敌,明军遭受土木堡之变,五十万部队近乎三军淹没,王振死在乱军中,明英宗被俘。

我后数百年间,智化寺香火连接。直到清往乾隆七年(1742年),御史沈廷芳路过禄米仓里弄,睹智化寺“后来殿西庑,逆振之像,俨居高座,玉戴锦衣,香火一直。殿西檐下现有英宗谕祭之碑,褒其忠义”。沈廷芳曾介入校正《明史》,深知王振博权害国的履历,“瞅览之下,不觉发指”。因为厌恶阉人博权“渎乱往纲”,沈廷芳上奏乾隆帝,乞求仆毁王振塑像、拉倒石碑,“以示惩创”。该奏议获乾隆帝接受。

我后,智化寺日趋破败,1900年又遭八国联军拆毁,兴办惨败,佛像蒙尘,古柏被砍伐殆尽。中华民国时代,智化寺和尚靠出租衡宇为生。抗日战斗时代,日本占据北平后,智化寺状况更趋逆转,庙宇内寓居着经管百般小交易的人家,佛殿内常停棺柩,到处是废物、泥水。

1952年终,音乐家查阜西、杨荫浏等人采访智化寺京音乐,以为智化寺京音乐“最晚也和北宋的‘饱吹教坊’有闭”。1954年京音乐钻研会创造。1955年,北京市文明局工程队进驻智化寺,迁走庙宇内的居民。1957年智化寺被颁布为第一批北京市文物维护单元。1958年北京市群众委员会拨款建整智化寺。1961年,智化寺被颁布为第一批世界沉心文物维护单元。1982年,北京智化寺文物保存所创造,从属于北京市文物局。1986年,国度文物局拨款对于智化寺周到建整。1992年,在智化寺创造北京文博调换馆,计划是成为文博信息调换的窗口。该馆代替了北京智化寺文物保存所,仍从属于北京市文物局。

智化寺的兴办特性

智化寺位于禄米仓里弄与慷慨家里弄之间,坐北往南,庙门启在禄米仓里弄。庙宇部署在明代梵宇中有很强代表性。智化寺本有东、中、西三路院降,但是此刻仅存中路。智化寺中路自南至北顺序为庙门、智化门、智化殿、万佛阁(基层为如来殿,表层为万佛阁)、大哀堂、万法堂。该寺似乎教庙宇“伽蓝七堂”规制而建,此刻总长278.8米,宽44.5米,占大地积约1.24万平方米。[4]

智化寺兴办部署有明代特性,作风保留着宋代向明清过度的明显特性,启清代兴办作风之先。寺内重要殿堂皆为歇山乌琉璃筒瓦顶。明清琉璃瓦等第中,乌色排在黄色、绿色之后,但是在运用中略有区别:明代的皇家庙宇、敕建庙宇,重要用乌琉璃瓦;清代的皇家庙宇、敕建庙宇,用黄或者绿琉璃瓦。庙宇采取乌瓦覆顶,是根据佛经。佛经上有“四种色”之说:“息灾为白”、“增益为黄”、“热爱为赤”、“驯服为乌”。乌标记风大之色。释迦牟尼成讲时,用风驯服魔鬼。此意正和“智化”相对于,下以“智”度化众生,上以“风”驯服魔鬼。[4]

庙门:智化寺本有东、中、西三路院降,每路院降都启有一门,并排为三门,中央正门前有一字形砖砌照壁,现已无存。连年沉建时,在正门二侧各新辟一个随墙门,产生新的三门。智化寺庙门为仿木砖石结建立筑,面阔三间(7.10米),进深五檩(5米),乌琉璃筒瓦单檐歇山顶,拱券门。门额上嵌有汉白玉匾额,匾心阳刻“敕赐智化寺”五个楷书籍大字;二侧阴刻小字数行,东侧是“正宗九年一月初九日奉旨敕建”,西侧是“万历五年三月三日司礼禁锢监事兼掌内府供用库印提督礼节房宦官郑真等沉建”。门前有石狮一双于。[4]
智化门:相称于天王殿。本来中yang设有佛座,前供弥勒、后供韦驮。安排二厢用木栏区隔,前部二金刚刚陈列物品二侧,后部塑有四大天王像。以上一切塑像现已无存。此刻智化门内设有智化寺履历沿革展,智化寺京音乐准时在此扮演。门前二侧各立有一通石碑,个中西边碑额题“敕赐智化禅寺之记”,记叙了王振为酬报祖先保护而出资建寺,明英宗赐名“智化禅寺”等实质,东方碑额题“敕赐智化禅寺报仇之碑”,记叙了王振从明往永乐年间入宫后,在明仁宗、明宣宗更加是明英宗往的显赫履历,为此建该寺,为国度、皇帝、人民祝福等实质。二碑上的王振的名字皆在清往乾隆年间遵照毁去王振塑像时被凿除,其他碑文完佳。
钟楼:位于智化门外东侧,为左右二层。形制与饱楼相通。钟楼内有一口铜钟,铸于正宗九年(1444年),口径1.05米,高1.60米,唇厚9厘米。钟身铸有二十多种梵文经咒。此钟的本件此刻躲于大钟寺古钟博物馆。
饱楼:位于智化门外西侧,为左右二层。乌琉璃筒瓦歇山顶,面阔和进深均为7.1米。基层为拱券门,单翘三踏斗拱,甃以砖壁,表层为四外出,单昂三踏斗楔,木制障日板壁。基层角科之坐斗,其阔度比一般坐斗大一倍,似乎并列了二具坐斗,这种干法既减少了载沉力,又不至于因多加一具坐斗而使下檐伸出过长,作用左右二层的比率。饱楼内的大饱现搁在智化殿内西侧展出,饱楼内现有该大饱的减少版复成品。1987年,在建缮饱楼时,饱楼内的明式大饱被移到如来殿内。2003年,处事职员扫除大饱外表积压的尘埃时,创造大饱上环绕有一圈金龙。从2006年起举行建复,2011年建复完成,从新展出。该饱高1.45米,饱面为牛皮制干,口面直径1.07米,饱身最大直径1.37米。漆面图案以“二龙戏珠”为一组,共四组,八条金龙跳跃,构图灵巧。加上二个饱面各画一组“二龙戏珠”,所有大饱总计12条金龙,标记一年十二个月风调雨顺。金龙全体为沥粉贴金。徐苹芳在瞅完该大饱后评介:“明代大饱并不少睹,但是饱身上画有金龙的饱在海内非敕赐庙宇中极为少睹,起码在北京还不传闻过,具备十分高的学术价格。”
智化殿:相称于大雄宝殿。面阔三间,乌琉璃筒瓦单檐歇山顶,井口天花。殿内正中本有白石须弥座,供奉木质漆金三世佛(释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛),二侧供奉十八罗汉坐像。1972年,上述三世佛像移往北京西山大觉寺大雄宝殿(因为大觉寺大雄宝殿内本有的三世佛像此前已移往广济寺);十八罗汉像也被移走。此刻,智化殿中yang改供本存大哀堂的三世佛,体量较小;二侧设有展柜,举行百般展览,展柜南北二侧各有多尊佛像、罗汉像。智化殿明间层顶内本有天花藻井,为斗八式平面方形,构造搀杂,工艺灵巧,金碧灿烂,是明代兴办木雕中的杰作,1930年月与万佛阁内的藻井所有被寺僧专断出卖给美国人史克门,流逝到美国,现躲纳我逊艺术博物馆。智化殿后部(北部)有抱厦,其内设有展柜,展出该寺文物。从抱厦内向南瞅,瞅来明代壁画《地躲菩萨说法相》,壁画高3.14米,宽4.7米,总面积14.76平方米,采取对于称式构图,画有13部分物,正中是地躲菩萨,其右侧(瞅望者的左侧)是闵长辈,其左侧(瞅望者的右侧)是讲明和尚,冥府十王则分散在画面二侧,每侧五位。壁画构图严紧、笔法精致,是明代壁画中的杰作。[4]
大智殿:位于智化殿前东侧,是智化殿的东配殿。本供有瞅音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨,瞅音菩萨骑犼,文殊菩萨骑狮,普贤菩萨骑六牙白象。此刻上述塑像皆无存,该殿改作记念品店铺。
躲殿:位于智化殿前西侧,是智化殿的西配殿。殿内不想法座,仅在中yang设一具转轮躲,这是暂时北京仅有的明代转轮躲,构造严紧、雕塑优美。转轮躲是不妨转动的收躲佛经的柜橱,释教取宝轮常转不断之意。智化寺转轮躲平面为八角形,高4米多,下部为石制须弥座,中部为经柜,上部为毗卢帽顶。石制须弥座转角处雕有“天龙八部”,经柜角往上雕有象、狮、四不像和菩萨、天王、韦驮、金刚刚,顶部雕有大鹏金翅鸟、龙、龙女、毗卢佛。其正上方为躲殿的藻井,这是智化寺现存的独逐一座藻井。
如来殿、万佛阁:乌琉璃筒瓦庑殿顶沉楼,基层为如来殿,表层为万佛阁,一底一楼,为智化寺最大最高的兴办。楼下的如来殿面阔五间,物品长约19米,南北宽约12.6米,正中设八角形木制须弥座,供奉释迦牟尼,其东侧为梵王,西侧为金刚刚。其北、东、西三面有躲经橱环绕。佛像背地有物品二座楼梯通往万佛阁。楼上的万佛阁面阔三间,拱券式门窗,门外四面有廊,围有宝瓶木质护栏,万佛阁里面yang供奉毗卢遮那佛,左供卢舍那佛,右供释迦牟尼佛。左右二层山墙上,遍及着佛龛,内有小佛九千九百九十九尊,万佛阁便因此而得名。这座兴办前的物品二侧各有一通无字碑,龟趺螭首;正对于该兴办大门有一个明代铜香炉。
大哀堂:又称“极乐殿”。堂中本来有石制须弥座,供奉木制千手千眼瞅音坐像,现已无存。此刻大哀堂内辟为展厅,供举行百般展览用。
精忠祠:大哀堂的西厢房被明英宗定名为“精忠祠”,供奉王振塑像。现该兴办已无存。
住持院:大哀堂东为住持院。现已无存。
万法堂:是本来该寺中路最北端的兴办。现已无存。