刘伯温的碑记《救劫碑文》中曾提到“十愁难受猪鼠年”的预言，也便是说在猪鼠年，人们将碰到百般灾害，由于“十愁”也便是指洪灾、旱灾、饿馑以及疫疠等，个中还仔细的分为“一愁”便是指世界大乱，“两愁”便是指没饭吃等，也便是说，每到猪鼠年，都大概会爆发反复大灾害，是十分没有宁靖的一年。

刘伯温预言难受猪鼠年

刘伯温的这块《救劫碑文》最先提到了“天也翻，地也翻，安闲安闲乐广博”，也便是说跟着人类的世风日下，一场末日大劫难在所不免，交着“贫者一万留一千，富者一万留两三”而这场劫难将以疫疠的办法涌现，一万个贫民中大概会有9000人死去，而一万个富余的人中只是只可剩下2-3部分。

交着便是“还有十愁在暂时”，也便是说恰是这场疫疠，将戴给尘世十大祸事，并且城市在猪鼠年涌现，但是末尾却以一句“任你金刚刚铁罗汉，除非善乃能保存”来警卫众人，必定要积德结德，才华渡过难闭，时间便是龙蛇年的时间。

没有过在文中，人类从大灾害中沉生的预言，和玛雅预言也是没有谋而合，这便是为什么是龙蛇年，龙蛇年也便正佳是2012年，玛雅人也以为从西元1992年到2012年，便是一个地球革新周期，因此在这功夫人们城市被洁洁，成活下来的人便会创造新的文化。

但是本来概括来瞅，刘伯温的这篇碑文，更多的没有像是预言，反而是一种对于众人的正告罢了。没有过这篇碑文十分的玄奇，在几百年后的一场合震中，被人们神秘的爆发了，由此便传播到了民间，便有了猪鼠两年没有佳过的说法，共样的庚子年也是一般，被称为是必有大乱的一年，而这些说法简直都很难用科学来考证。