巴门尼德，运动于公元前6世纪末-前5世纪中世以来，是一位出生在爱利亚（南部意大利沿岸的希腊都会）的古希腊形而上学家。巴门尼德是爱利亚学派的本质独创人和重要代表者，其形而上学睹解是实在变化不居，尘世的十足变革都是幻象，因此人不行凭感官来熟悉实在。

一、巴门尼德是哪个学派

巴门尼德（约公元前515年～前5世纪中世以来），爱利亚学派的本质独创人和重要代表者，他是色诺芬尼的弟子，共时也遭到毕达哥拉斯派成员的作用，运动于公元前6世纪末～前5世纪中世以来，昌盛期约当公元前五世纪上半叶。其余，巴门尼德仍旧前苏格拉底形而上学家中最有代表性的人物之一。

依据柏拉图的记录，约公元前450年安排，年少的苏格拉底曾和巴门尼德会过一次面， 其时巴门尼德曾经是一个老翁了，传闻苏格拉底从巴门尼德何处学到佳些物品。不管此次接睹能否实在存在，我们起码不妨估计柏拉图（希腊三贤之一）本人受过巴门尼德学说的作用，这是从其余方面明显不妨瞅出来的。

二、巴门尼德的形而上学睹解

1、存在是永远的，是一，陆续不行分；

2、存在是不动的，是实在的，不妨被思维；

3、感性世界的简直实物利害存在，是假相，不行被思维，并把洪量的可觉得的实物都斥之为简单的幻觉；；

4、不存在除外的思维，被思维的物品和思维的目的是一致的。

5、巴门尼德所设想的“一”并不是我们所设想的天主，他犹如把它以为是物资的，并且占领空间的，由于他说它是球形。但是它是不行分隔的，由于它的理想是无所不在的。

巴门尼德重要著作是用韵文写成的《论天然》，在《论天然》一启头，巴门尼德借女神之口，提出了二条钻研的道路：1、“存在存在，不大概不存在”；2、“存在不存在，非存在存在”。第一条路被称为“道理之路”，第二条路被称为“意睹之路”。