西纪行最利害的人物居然是他

樵夫绝闭于不是一个简略的人物，樵夫退场，已经唱过一首诗词汇。这首诗词汇出自《满庭芳》。而这个词汇牌名是宋往的苏轼所立！而此时，唐僧仍旧如来佛祖的门徒，八戒仍旧天界的天蓬元戎，沙僧还不挨破流沙灯！这是唐往日的小说，而樵夫却轻快哼出后裔的歌词汇！难道是穿梭?

瞅棋柯烂，斩柴丁丁，云边谷口漫步。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，闭于月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时值平淡。不会权术巧算，没荣辱，淡泊延生。相逢处，非仙即道，默坐道《黄庭》。

每一句代表一个生计作风，一首词汇下来，则代表闭于生计的作风，无欲无求，安静无争，怡然得意。这是出类拔萃的人生地步!

美猴王降生此后，涌现的第一个神奇人就是给美猴王指点伟人地方地的樵夫。樵夫是神奇的，他是孝子。本著道：“猴霸道：你家既与伟人相邻，何不从他建行?学得个不老之方？却不是佳？樵夫道：我一性命苦，自幼蒙父母培育至八九岁，才知人事，悲惨父丧，母亲居孀。再无伯仲姊妹，只我一人，没何如，朝夕侍候。

此刻母老，一发不敢抛离。却又故乡荒凉，衣食不及，只佳砍二束柴薪，挑向市尘之间。货几文钱，籴几升米，自炊自造，安置些茶饭，赡养老母，所以不行建行。”

这个樵夫的根源最为神奇，瞅到孙悟空山公说人话一点也不惧怕。以至轻而易举地能找到菩提老祖的洞府，这岂是普遍的人！能手常常矮调，既然整部西纪行都找不出他的根源，那么究竟便只可有一个：他已经超越三界除外了，由于西纪行的装载范畴便只可是三界。

据他自述，他是由于要照料老母亲才不找菩提祖师干师父。然而是，假如他拜菩提祖师为师父的话，他母亲早永生不老了。本质上，老母亲不过一个托辞汇!菩提祖师是特殊爱收门徒的，然而是却不敢收他于门下，由于菩提祖师模糊觉得到：这部分比本人还利害，本人不大概为师。大师不妨试想一下，孙悟空动作天才地长的灵物，第一眼瞅到他口声便不自学地称谓了声：老伟人!这是最本始的直观。

而且，按书籍中所述，这樵夫闭于于伟人也非常 十分精通，可知也是道上的人了。更闭头的是，他敢在灵台五寸山砍柴。菩提祖师却是一点意睹也不，脚睹他的势力。

既然菩提祖师都是西纪行中的顶峰人物了，那么，这个樵夫够资历排上西纪行第一能手的宝座。由于，他大概基本便不是三界的人，不过从更高位上头下根源练的。

而且，从他拿斧子这一点来瞅，很有大概是……盘古。

盘古，又称盘古氏，朦胧氏。是中国传闻中开天辟地发明人类世界的鼻祖;万物之初，一只鸡蛋包括着所有世界。鸡蛋里是一派朦胧，乌乌一团，不天地，不日月星斗，更不人类存在。

只在期间酝酿着一株朦胧青莲。那青莲有叶五片，着花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧降生。盘古大神因怨恨朦胧中那无穷无尽的压制，遂用那开天斧将天地劈开。

尔后不知何以缘故在西游世界中复生，黑暗指点孙悟空前往菩提祖师何处学艺。而后开开了所有西游的路程，至于盘古大神何以这样干，便不得而知了!