他是中国近代外接史上一位不得不提的人物，他是北洋当局的第一任外接总长，却强制签订了中日《民四公约》（二十一条），他深谙外接之讲，却因国力瘦弱而在巴黎和会上受尽欺负，他搁下了政事假寓欧洲，却让中国的运气占去了四分之三的心（陆征祥语）。如许跌荡终身，令人感触。他即是陆征祥。

陆征祥生于广东，父母是虔敬的基督徒，因为这个缘故，陆征祥闭于于西学发生了很大的趣味。陆征祥的父亲并不憧憬本人的儿童走科举的途径，而是教他一些西方思维。因此他进修的第一册书籍并不是儒家的“四书籍五经”，而是一册《新约福音》。不久，陆征祥的父亲把他送到了上海官办的新型书院：广土话馆。陆征祥在何处进修外语，并接收一些外接方面的训练。在陆征祥二十一岁那年，他以崇高成便从广土话馆结业，并被推举加入北京的共文馆进修，一年后被总理官厅选中留洋，为大清帝国驻俄使馆的四等秘书籍兼译员。

才方才方才二十岁出面，陆征祥曾经发端交战外接实物。在这个时代，陆征祥碰到了性掷中的朱紫：其时的驻俄公使许景澄，动作陆征祥的教授，许教他操持外接工作，在许的指挥下，陆征祥渐渐生长为独当部分的外接家。

中华民国创造，内阁总理唐绍仪组阁，以为外接总长非陆征祥莫属。一来，陆征祥长久在国外，本人的体验不所有海内务治派别的搞预。二来，陆征祥深谙外接之讲。然而是陆征祥一发端是中断的，以为本人的本领还不及以胜任外接总长的职务。然而是，因为袁世凯的大举约请，陆征祥终是赞成了，也便立时从俄国赶回了中国。归国后，陆征祥请其时闻名的翻译家林琴南写下“不要忘怀马闭”六个大字吊挂在本人的办公室内，用以明志。

登时，内阁总理唐绍仪因为与袁世凯的冲突而下台，陆征祥短促的控制过内阁总理的职务，然而很快也因海内问题下台。之后，陆征祥干过领袖府的高档参谋，登时又再次接任了外接总长一职。而此次，却把陆征祥推向了深谷。

1915年，欧洲各个帝国忙于一战，搁松了闭于于中国的侵犯。日本睹此情境，便发生了独揽中国的计划，于是日本人向袁世凯当局提出了死亡中国的“二十一条”。袁世凯睹到此公约大为骇然，立时让其时的内阁总理孙宝琦来处置此事。孙宝琦自知这是个烫手山芋，因此便把这件工作接给了陆征祥。百般无奈之下，陆征祥只好坐上了日本人的会谈桌。

弱国无外接，这是在其时“适者存在”的国际社会中的规则。陆征祥深感于此，便采用缓慢的战略与日本人斡旋。篡夺公约中的每一条每一个字都要小心的举行钻研。共时，陆征祥还把公约的实质蓄意的吐展现去，憧憬以中国的议论和英美国度的反闭于来对抗日本人的强权。然而是，议论终于是不枪炮管用，在日本人以“末尾通牒”的方式照会中国当局后，袁世凯当局也只能签订这一丧权辱国的公约。固然，陆征祥依据着会谈，划去了公约中侵犯中国最严沉的几条，然而是《民四公约》的签订也是十分的赤诚。而且陆征祥也了解，一朝在这个公约中留住了本人的名字，那将是遗臭万年。只痛惜时势如许，陆征祥一人之力，不行挽大厦将倾。签订公约之后，陆征祥懊丧的闭于袁世凯说：“此后我陆征祥千秋万代被人毁谤！”

《民四公约》的签订让陆征祥抱愧终生，在签订之后，陆征祥便料到了怎么样去消除这个公约闭于于中国的节制。那即是参与一战中断后的和会。不只是陆征祥，其时很多的中国人都瞅到了这个和会是一个机会，一个让中国完毕“地盘之实脚，主权之回复，经济之自在”的机会。因此，中国的政事家在之后的几年里主动的筹备介入这个和会。闭于德媾和之前重要筹备怎么样介入和会，闭于德媾和之后重要筹备怎么样篡夺权力。