林清玄材料和《百合花开》分析

林清玄，笔名秦情、林漓、林大哀等。台湾高雄人， 1953年生。结业于台湾世界新闻博科书院，曾任台湾《中国时报》外国版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。1973年发端散文创造。1979年起陆续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文特出奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊博栏金鼎奖等。他的散文文笔流利新颖，展现了淳厚、放荡的情绪，在平和中有着感动的力气。大作有散文集《莲花开降》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色影像》、《白雪少年》等。他的散文集一年中沉印胜过两十次。

《百合花开》分析 一株小小的野百合，演绎出一段漂亮而又令人激动的小说。这便是台湾作者林清玄的散文《心坎上的百合花开》。一个小小的“精神”，为了心中谁人美妙的理想，竟是如许的顽固和脆忍。它，简直不是一株野草。

偏远边远的山谷、高数千尺的断崖，预见了野百合探求美妙理想的途径必定繁重委曲。卑劣的成长情况，并不消遣它动作花——一棵百合的天分，固然它刚刚出生时长得跟其余野草一模一般。但是一个脆决的想法在它的心中静静萌发：我要着花，我要以花作证。为此，它“全力地接收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与天然情况顽固地反抗。

假如说与成长情况的反抗，不过野百合为实行美妙意愿迈出的第一步的话，那么，野草的嘲笑耻笑、蜂蝶的忽视才是野百合面临于的更残酷的锻炼。野百合是顽固的，野百合更是聪明的。面临于野草的嘲弄嘲笑、蜂蝶的忽视启发，野百合脆决的信奉终究不摇动：“不论有不人观赏，不论你们怎样瞅我，我都要着花！”

不事张扬的野百合，用本人的行径静静反抗，独行其讲，终成“正果”：“它毕竟着花了，它那灵性的雪白和秀挺的风度，成为断崖上最漂亮的脸色。”这花是信奉的结晶，是血汗的凝固。野百合毕竟实行了本人的价格。正由于这漂亮来之不易，所以当百合谷成为人们的“胜地”之时，每一朵野百合都能牢记第一朵百合的教育：“经心全意静静地着花，以花来说明本人的存留。”

文章通篇使用拟人的本领，经过层层陪衬，塑造了一个布满灵性，大智大慧的野百合的局面。百合谷本来便是一个布满世事艰巨的大社会的缩影，野百合的遭受何曾不具备人生斗争的典范意思：一部分社会价格的实行，惟有一种办法，那便是“以花来说明”。

在20世纪七八十年月的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作者，以其乡土头土脑味、保守情怀、民族意识以及他标新立异的禅佛文明，成为台湾最为多产并且大作抢手的作者之一。林清玄屡次提到作用他品格和写作风格的母亲。他说，小时间母亲曾劝诫他，写物品要“有风趣的你要多写一点，与别人瓜分；心酸的少写一点，留着本人黄昏回房间里哭便行了。由于人生曾经够艰巨了，人家来读你的文章，该当从你的大作里获得抚慰，获得开辟，获得提高”。而《心坎上的百合花开》则精巧地将风趣与心酸联合起来，以风趣抒写心酸，使人从中“获得抚慰，获得开辟，获得提高”。他以为人的富裕等于民精神中某些昂贵物资的展示。野百合的局面，恰是林清玄心中的“富翁”的局面。林清玄便是意图用文学的谈话，表白一些开开时空聪明的观念，表白一部分该当怎样样放弃和试验，才华走上聪明的途径这终身计哲理。

在林清玄可见，人生的美分为三个档次：第一个档次是理想、物资戴来的美；第两个档次是文明、艺术、文明戴来的美的满脚。第三个档次是灵性、精力的美，这是最高地步的美。他信仰“经心便是完满”，而野百合便是如许一个因“经心”而近乎“完满”的局面，真实实行了“灵性、精力的美”。

《心坎上的百合花开》所展示的恰是林清玄探求的干人最高地步：以清静心瞅世界，以欣喜心过生计，以平凡心生情趣，以柔嫩心除挂碍。“大其愿，脆其志，细其心，柔其气”的人生规则在朝百称身上获得了完满的展现。