二宫太后谜案：慈安太后与慈禧太后有什么闭系？ 　　

慈禧和慈安都是咸丰的妃子，而慈安是皇后，慈禧是太子的母亲。咸丰死后，她们俩都被尊为皇太后。慈禧为西太后，慈安 为东太后，她们俩是咸丰的发妻与侧室的闭系。

一段清末史，留住了“二宫太后”之间诸多的疑案。因为最后清末政坛“女主”慈禧当权，西太后慈禧和正宫太后慈安的闭系，便被前者捣成了一潭污水，使后裔难于从中瞅出究竟。在这段本来领会而被捣成的“污水”中，后裔起码不妨得出二个论断：一，忘怀这段二宫太后闭系史，没有论过程利害，只论截止成败，是捣成“污水”者慈禧的中心;二，是慈禧，才在这段履历的污水中摸到了鱼。更加是，在时人条记闭于慈安“长厚”、“温柔”的赞扬词汇中，另一拨人透过这种赞扬瞅到了人情的劣根，即是闭于“摸鱼”者的嫉妒。这更使得这段“水”愈发污浊而“深如海”了。

史笔闭于慈禧与正宫慈安的第一次冲突辩论记录，是“兰朱紫”(厥后慈禧)入宫获咎之际。有一段时候，咸丰天子展现得像《长恨歌》所谓那样：春宵苦短日高起，此后君王没有早往。皇宫“祖先之法”确定，然而凡是天子每夜“临幸”某妃，都由宦官将名册一式二份，一式由内监“敬事房”收录，一式接于正宫皇后。天子也难。天子没有上往的新闻经过宦官传到了正宫慈安耳中，慈安便手持“祖训”前去搞预。待咸丰天子前脚走，慈安便把“兰朱紫”唤至皇后履行权利的坤宁宫，吩咐哭哭啼啼的“兰朱紫”下跪，宣示她没有守“妇讲”。正欲家法进行，人走心在的咸丰天子匆促走了进入，呐喊“请皇后免责，兰儿已有娠矣”。慈安听到此言，急忙下座说：“帝胡没有早言，吾之杖伊，遵祖制也，受杖堕娠，失祖训矣。皇上年龄虽盛，储宫未备，吾安可守一训，而失列祖列宗之遗意哉?”(引自许指严《十叶野闻》)皇上造人规划，闭乎国运千秋大业，往政此时彼时，何脚讲哉?

史笔精确记录的“二宫”第二次辩论，爆发在光绪六年(1880年)的咸丰天子东陵祭奠典礼上。中国人都了解，祭奠典礼都有必定的规则。在谁人时期，更加闭于于皇家来说，它简直胜过了“法令”。咸丰天子死前，西宫太后慈禧没有过是“懿贵妃”，咸丰死后才升为“西太后”。即是说，假如许时咸丰天子地府下有知，他还没有熟悉这个“西太后”呢。祭奠启始，慈安保持按咸丰帝生前规则，慈安居前，左右空隙留给先于咸丰帝死去的那位“正后”，而慈禧稍居下位。闭于此，慈禧力排众议，二宫太后并坐“垂帘”已久，还提这种陈芝麻烂谷子的所谓规则，是闭于本质西太后的欺侮，喊她何能“母仪世界”?最后典礼依便了慈禧意愿。史条记录，此次在皇家祭奠公然场所中的辩论，使得西后闭于正宫东太后尤为“抱怨”。

二宫的第三次辩论，要算因刚刚获咎的李莲英而引起。史述清末李莲英留神谨严、矮调干人、安排逢源，然而早期的他并非如许。某日慈安坐轿通过宫中某殿，李莲英正与某小宦官玩掼跤竞赛。深知“二宫”权利高下的李莲英闭于东宫慈安的肩舆视而没有睹，依然挡于讲中玩兴正浓。在慈安的呼斥下，李莲英才退于路边跪下，一脸满没有在意的格式。史笔说，慈安欲闭于李莲英履行“杖责”，竟有后宫中报酬其“慢颊”求情。瞅来，西宫慈禧本领和权利大于正宫慈安，已是后宫之中为人所共知的究竟，没有是慈安残存的正宫位置所能决断的。史笔以至指摘，便连恭亲王，也因为了解慈禧与慈安有冲突，没有敢尽忠于慈安，而是恭敬于慈禧。瞅来慈禧其时的霸权人气。气呼呼的慈安改讲去睹慈禧，说：纵然李莲英有一点才华，也没有过是一宦官，应受祖训节制，闭于二宫太后一概敬重，你怎样不妨纵容他，让他只知有西宫、没有知有东宫?慈禧反问说：李莲英没有过是一个跟班结束，太后要杖他杀他，便像闭于待一只猪一只羊，我怎样不妨保护?闭于他要怎样样便怎样样，何苦来责怪我?慈禧很会说理。

史笔所载的二宫太后第四次辩论，更具神秘性，与它连在所有的，是慈安“暴兵”。因为它波及数千年中国合流文明启展成为的“公德”大是大非问题，从来讲仕们甘心披之以“衣冠”而成为讲貌岸然，而掩之以讲祖所言“食色性也”，它保护了真本人情而成为“伪讲”。处于合流公德说教下的慈禧，也没有能没有闭于她27岁启始鳏居的人情理想讳莫如深。这种讳莫如深，只在谈话上而非在简直行径上——这是破裂式的行径按天性而谈话按“公德”的履历局面。

汗青记录领会，慈安暴死那年1881年，慈禧正生了一场继续很长一段光阴的大病。当“暴死”这个新闻刚刚传出，清廷军机处和总理官厅的那些官宦们还认为慈禧死了呢。本本，慈禧在抱病之际，“垂帘听政”便由慈安一人独当。慈安睹闻安闲慈禧之下，凡是闭于主政的恭亲王有没有搁心的疑难问题，慈安便“便商”于病榻之上的慈禧。某日清晨，慈安又戴着这种疑难问题去讨教慈禧。因为时候尚早，外间宦官未及传递，慈安加入，摇手表示宫女没有要声张。以至慈安踩入正殿，便闻到一股血腥味，步入睡房，只睹慈禧横卧榻上，边上有一夫君正为她抚背捶腰。

闭于此次慈禧抱病，因为“正史”无确实记录，史述有许多争议，有说平常抱病，有说小产。至于“小产”的作俑者，史述也有争议，有说伶人伶人，有说清末沉臣荣禄。这些各自言之准确的“公婆说理”，使这种本本吻合真天性、薄如窗纸的史实，成为了“污水”，成为了“深如海”。没有过，那位八国联军落后入皇宫、受过西式培养而思维比拟启通、深得慈禧太后宠幸的“德龄公主”，从暮年慈禧闭于荣禄的情绪没有经意暴露中，得出了一个论断：她比拟倾信于谁人夫君是荣禄(有近代史学者从荣禄的提升中寻觅蛛丝马迹)。天然，有情绪和本质行径大概没有在一致人，也难说。

史传便在此次慈安创造之际，慈禧向正宫娘娘大谈数十年姊妹情，大谈二人干女人难、干鳏居女人更难、干鳏居皇太后难上加难的灾害过程，说得慈安眼泪稀里哗啦，把咸丰帝临终那份处置“懿贵妃”的手书籍出示给了“知错能改”的慈禧。

在正史中，纵然女主慈禧常常表白她与慈安的姊妹情，便像她常常表白闭于光绪天子“爱之如子”、“如共己出”一般，然而是，谈话的微小性本来实脚包裹没有了行径的伟大性。履历不妨说明，惟有别有蓄意者和笨拙费解虫才会用谈话来说明行径而非用行径来说明谈话。慈禧厥后用本人的行径，说明白她与生前慈安之间的闭系。

史条记录，在慈安死后的某周年祭奠中，慈禧太后存亡没有肯闭于着逝者慈安的灵位下跪。在把持祭奠典礼的礼部官员“死谏”下，慈禧才“母仪世界”地跪了下去。闭于此，新颖的后裔们大概倒果然没有该责怪慈禧太后了，因为，这才是她率真特性的真情表白。

慈禧终身擅长制作担心与悬案，她本人病沉而别人“暴兵”的相像一幕还涌当前她临终。1908年11月，清廷官宦只知太后患沉病，猛然传出光绪帝牺牲，使人疑点丛生。“先传太后危笃，初未闻帝病加重，乃帝先崩，疑传纷起”(金梁《光宣小传》)。新颖科技手法揭穿，光绪死于砒霜中毒。